民主有真假之别！——扫除李悔之捡来的垃圾帖

民主有真假之别！——扫除李悔之捡来的垃圾帖

资本主义的血腥野蛮历史，什么卑鄙伎俩都用过了，什么摆脱其经济大危机的手段都实践过。它们唯独没有尝试过生产资料公有制和无产阶级文化大革命这种最为真正的人民大众民主，这是为什么呢？是资产阶级统治阶级疏忽大意吗？是它们智商不高吗？当然不是，是因为：在资本主义的每个历史阶段，那些靠每个毛孔都淌着血和肮脏的东西的资本原始积累，血腥灭绝印第安人后的资产阶级统治阶级，以及它们的殖民地买办和帝国主义走狗们，它们清楚地知道，如果实行了社会主义和无产阶级文化大革命这种真正的人民大众民主这个制度，将会对谁有利？将会对谁不利？又是谁不知道呢？是那些被欺骗愚弄的人们。是他们不知道，他们在“自由平等”和“民主博爱”的喧闹声中，昏昏欲睡、朦朦胧胧度过了一生！他们到死也搞不清楚，他们的旦夕祸福是怎样产生的？又是怎样消失的？他们愿意世世代代坚持着有朝一日也能成为比尔盖茨那样的梦想，过着类似摸彩票、撞大运的生活，他们愿意千年等一回，等候“富贵之神”；等待“财富之星”；找寻“比太阳还要光辉”的“仙境”......

资产阶级认为“穷人没有错，富人也没有罪”，其骨子里的解读就是“穷人穷得狗熊正确，富人富得英雄光荣”。穷人？能有什么财富可言？富人？其财富来源对于资产阶级而言，合资产阶级的情！合资产阶级的理！合资产阶级的法！而对于无产阶级而言，不合无产阶级的情！不合无产阶级的理！不合无产阶级的法！

诸如权力的寻租，利用手中公共权力，贪污腐败、行贿受贿、买官卖官、假公济私、为官不仁、为富不仁、为富不公这些上层建筑的腐败现象，是必定建立在私有化的殖民地性质的帝国主义走狗附庸之经济基础之上的！所以为什么会有这些社会的不公正现象呢？正是因为经济制度的不公正、资本精英法律的不公正、资本社会游戏规则的不公正。社会主义的经济活动是严肃而认真的，根本不存在游戏的概念！游戏是资本主义的必然产物！天然地邪恶与不公正！这就像一场体育竞赛，只要这个规则是不公正的，比赛的双方是不对等的，显然，你的执法再公平、再严厉，他的结果永远也不会公正。人类最大的公正，就是生产资料公有制！从而人民就有了经济地位的平等。这是其它任何方面的平等的基础和前提！在私有社会，“有钱能使鬼推磨”是人所共知的事实！资本可以垄断世界资源；可以操控货币汇率和大宗商品价格；可以掌控世界大战；可以发动货币金融战争；可以每年包养不同种族的少女；可以控制舆论媒体；可以建立黑社会；可以影响投票选举；可以把一个地区推向经济危机；可以进行颜色革命；可以扶持傀儡政权；可以有罪担保释放；可以雇凶杀人放火；可以买通证人作伪证；可以自我作秀粉饰；可以小恩小惠收买人心；可以巧妙行贿受贿；......可以建立雇佣军；可以收买流氓汉奸！由此可见，社会的发展，社会的稳定，是建立在社会生产资料公有制的经济制度的公平原则上的。有了公正的经济制度，还要坚持无产阶级专政下继续革命的理论，还要对资产阶级专政，还要防止出现修正主义，还要防止资本主义复辟。问题的关键就在于此！

资本主义社会规则就像一场足球比赛，好像任何人都不能享有特权，好像你不能自己制定比赛规则，好像更不能既当裁判员、又当运动员。好像不能认为：只要让我赢了这一场比赛，就允许我用手带球。其实呢？黑社会控制、赌球黑哨天衣无缝！哈哈！这？才算公正？这？才叫公正？资本主义的问题，恰恰是社会经济制度的不公正、资本精英法律的不公正、游戏心态的天然罪恶！资产阶级及其走狗，还有部分被欺骗愚弄且尚未醒悟的人民，不会支持我的观点；而那些无产阶级世界观的人民，是一定会支持我的观点的！

在资本主义社会，存在着穷人和富人的转换现象，不是静止的、一成不变的。这也是经济成分上的阶级转换。但无论怎样转换，两大对立着的阶级是始终存在着的，而且是财富越来越向少数垄断者集中，贫困越来越向多数人扩散，同时贫富差距亦越拉越大，两个对立阶级间的的矛盾斗争也就日益尖锐！与此同时，这种转换恰恰说明了资本主义社会的无情与残酷！人们始终生活在紧张、焦虑与不安之中。不用说什么“穷不过三代，富不过三代”这种似是而非、自欺欺人、心怀叵测的屁话了！这种现象的确存在，但事实真相是：“穷不过三代”只不过是对那些极少数在“一将功成万骨枯”的弱肉强食的残酷竞争中，概率本身注定着的类似“中了彩”的“穷变富”现象的一种居心不良的粉饰，试图让穷人们感到始终都有着“穷变富”的希望，从而达到使其丧失真理和斗志，达到愚弄与麻醉人民的作用！其实绝大数穷人不知等过了多少个三代，等来的只是那“海市蜃楼”和“水中之月”。真实而正确的结论其实就是人们常说的“一夜沦为乞丐，一夜成为富翁”，就是金融期货、股票、地产与赌博市场的真实写照。而人们真实地看到了——在这些市场，虽有赌博成功者，却屈指可数地寥寥无几；但耳闻目睹到的倾家荡产却是不胜枚举！整个资本主义社会本质上就是一个大赌场！

在资本主义社会，资产阶级拼命鼓吹“保护私人财富”，对于穷人来说，其实有什么财富可言？说穿了，就是保护资本家自己！这才是真正的既当运动员，又当裁判员。就是告诫穷人：不能查封富人们的财产！在社会主义社会，国家、集体和个人的利益紧密一体，人们风雨同舟，共同致力于国家昌盛，根本就没有贫富之分、贵贱之别，还有什么查封可言？而在资本主义社会，如果有一天你成为富人，还问你愿不愿意查封你的财产，简直就是一句废话！可是尽管你不愿意被查封，在“大鱼吃小鱼、小鱼吃虾、虾吃沙”的恶劣环境中，你随时都有被生吞活剥的风险。至于像目前正在风起云涌的西方大罢工浪潮中，在“吊死银行家、绝不为富人埋单”的震耳欲聋的呐喊声中，就别说你的财富是否被查封了，就连你的身家性命是否确保，都不一定是你的主管愿望所决定的了，那一切都将取决于历史唯物主义的客观规律。

由此可见，阶级和阶级斗争的立场、观点和方法是多么的科学和伟大！那些鼓噪着“阶级论的观点不合时宜”的家伙，除了说明其脑髓的愚不可及，更多的是说明了他们的双手正在颤抖、心跳正在加速！

阶级斗争的方法是消灭剥削阶级的不二法则！否则必定滑入修正主义！建设社会主义，虽然出现了复辟，但那绝不是阶级轮回的恶性循环，而是前进中的曲折、事物的螺旋上升。无产阶级的解放事业，是正义的事业！正义的事业是任何力量也攻不破的。

社会主义的经济制度和大众民主政治制度是方法、是手段、是规则、是机制、是程序、是制度。文化革命的目的是用先进的非暴力方式取代以往的血腥暴力方式来达到反修防修，确保红色江山永存，最终实现人类的最大的公平公正！例如：我们出门购物，在私有社会，虽然商家明码标价，甚至还有复秤处，还煞有介事地有统一的规格、质量、标准。但事物的表象根本说明不了本质！那个所谓的明码标价本身，就是资本集团的自我定价权，要么是压价竞争，要么是垄断价格，要么是价格同盟，也不排除血本横飞的挥泪大甩卖。那个复秤处本身，就是一种心有余悸的诚信危机。至于那些统一的规格、质量、标准，别说是非专业人士，就是专业人士本身，也未必看得清其中的无穷奥妙。它在西方资本集团所首创的添加剂、防腐剂、色素等诸多有害化学成分面前，显得是那么苍白无力和滑稽可笑！至于财务金融，就别与我谈什么会计和出纳吧。那些只背诵了几句西方经济术语，就“东施效颦、鹦鹉学舌”地装腔作势进行卖弄的所谓“精英学者”，被他们奉为“神圣至宝、美妙绝伦”的所谓华尔街现代金融，不仅财富丑闻比比皆是，就是整个美国金融界、整个美利坚，世人都已皆知它是个到处借债、金融手段卑鄙的十足的大骗子！和近百年前完全一样，不仅丝毫没有改进，而且越来越无耻。说到体育比赛，再多的裁判也解决不了令人头疼的兴奋剂事件、黑社会控制赌局黑幕、黑球黑哨现象。因为在资本主义社会，体育是和其它任何领域一样，本质无不是极为功力的商业色彩！而在毛泽东时代，这些现象闻所未闻，简直就是在讲着一个“天方夜谭”的故事。

可见，社会主义的大众民主才是真正的民主；资产阶级的民主就是一块臭不可闻的遮羞布。社会主义文化革命的监督，是人人监督我，我又监督人人，同时自我监督，批评与自我批评，真正做到年年讲民主、月月讲民主、天天讲民主，贯穿于生活的所有领域。所以，真正反对和惧怕民主的正是那些资产阶级，才要拼命地诋毁文化革命，用四年一度的二选一来冒充民主，无论选哪一个，其政党纲领的核心都是维护私有制、反对公有制、保护富人！这样人们就自然明白了，为什么一提到文化革命的大众民主、人民专政、革命造反有理这一真正的自由人权的时候，资产阶级就像被马蜂蛰了一样，浑身都不自在呢？

资本主义社会的贫富差距，本质是资产阶级剥削和压榨无产阶级剩余价值的结果！和资本主义相比，社会主义社会根本就没有贫富差距问题！当今我国的贫富差距、上层建筑的腐败，就是其经济基础的私有化、殖民化、买办化的必然结果！因为物质决定意识，而不是意识决定物质！如果我们天真地还要建立什么所谓的西方选举，不仅现有的贫富差距不仅得不到丝毫的改变，而且会愈加地加大差距，因为它更加地使资本集团合法化、人民的革命更加地被妖魔化！更为严重的是国家将要分裂、民族将遭涂炭！中华民族会走向万劫不复的深渊！

人类早期的原始社会，没有等级、没有剥削、没有阶级，人类相互依存，自然组合，人类共同狩猎，共同分享食物，......随着人类的进化发展，有了生产生活的物质条件，有了文字语言，但人类进入了一个社会组合的高级阶段，就自然产生了分工合作，就出现了人的自然属性和社会属性，由此，产生了等级社会，也就产生了剥削和被剥削，奴役和被奴役的社会群体关系。有了等级就有了阶级，人类发展到最高级阶段，就必须建立共产主义社会！这个社会就是消灭阶级、消灭剥削、消灭国家。封建的等级世袭、资本的私人占有世袭，都是极不平等的社会制度。社会主义生产资料公有制和文化革命的大众民主，就是要在制度和文化上，不仅能够约束和逐渐消除人类的自然属性中的贪婪的、自私的原始本能和长期剥削阶级思想的影响侵蚀，而且在科学规律本身上能够充分发挥人的主观能动性，最大效率地发挥人的积极性、主动性和创造性！最大限度地保护人类的地球家园，使人类真正过上和谐、幸福、美好、高尚的生活。

资本主义社会，在生产资料私有制这个最大的人类万恶之源的大前提下，去谈什么技术问题、规则问题、公平问题，简直就是痴人说梦！资产阶级的这种喋喋不休，就是心中有鬼的自供状！至于那些所谓的“大慈善家”的“壮举”，说得好听是“黄鼠狼给鸡拜年”，真实的情况则完全是资产阶级在自知已经夕阳西下的境况下的一种拼命的自救行为！那些本来就是不应该属于他们的钱！这一点坚信那些“大慈善家”自己一定也是心知肚明！而且很“聪明”地为将来的可能免于“被革命”而埋下了伏笔！真不愧是真正的“市场高手”和“金融精英”，岂可是什么“腾飞”、“悔之”那些可怜虫能比拟的啊！

民主没有国家的界限，却有着真假民主之别！资产阶级的民主形形色色，但惟独所有资本主义国家所千篇一律的就是生产资料的私人占有制！真可谓万变不离其宗。本质就是保护私有制！保护住了私有制，也就保住了资本利益集团的资本丰厚，进而可控制舆论媒体，而且任凭你如何选举，最终都是保护私有制的资产阶级政党来执政。只不过是一场政治秀、一组表演道具、一幅门面幌子、一块遮羞布！玩的是戏耍猴子的“朝三暮四”的把戏！是地地道道的骗子伎俩！是彻头彻尾的假民主！还竟然恬不知耻地把社会主义真民主诬陷为“不民主”，真是“恶人先告状”。但假的真不了，真的加不了，随着世界人民的不断觉醒，对于资产阶级本性看的会越来越清楚，其腐朽性和垂死性的真面目必将在光天化日之下昭然若揭。最近的《资本论》在西方的脱销，以及不断高涨的毛泽东热，还有已经遍布大江南北的毛泽东思想研究会、红歌会，甚至还出现了毛宇科学，这些都是最有力的证明！这些不仅是在国内外资产阶级势力愈加疯狂地妖魔马列主义、毛泽东思想的历史背景下产生的社会潮流，而且潮流的主体，就是最为广大的人民群众！群众是最为智慧的，是真正的历史的主人。他们真正代表了人类前进的正确方向，代表了最真实、最正确的人类民主！所以，最惧怕真民主的，就是垂死的帝国主义及其走狗们。它们知道如果实现了真民主，他们就会失去奢华糜烂的“生活天堂”，人民就会彻底清算那些走狗汉奸的滔天罪恶。

在阶级没有消灭之前，人们就是生活在阶级社会之中，必然在思想领域深深地打上了阶级的烙印。民主既是一种制度，同样也是一种思想解读，这就使其必然带有阶级性，因而也必然带有政治性。民主没有国家界限，否则共产主义理想就变为空想。至于说到文化，世界不同的国家和地区有着不同的文化，但这仅仅是从文化形式本身来说的，而且在人类的不断交流与交融中，文化处在不断地进行着融合和趋同而最终将成为人类共同的文化形式的历史进程中。文化形式本身可以说没有阶级性，但通过某种文化形式所表达和传递的内容，就一定带有阶级性。比方说，小说、诗歌、绘画、舞蹈、戏剧、电影，......京剧、歌剧、山东快书、豫剧、昆曲等等，就其艺术形式本身是无阶级性的，但通过这些艺术形式所表达的主题内涵、思想内容就一定是或多或少地带有阶级的色彩。在西方，有马列主义、毛泽东思想的信仰者，在东方，也有资产阶级思想的忠实信徒。人们在日常生活中说到文化，有时是指其具体形式，有时又表示一个国家和地区的现行社会制度和主流哲学思潮，这就包含了具体的文化内容，是带有阶级性的评判了。我们常提到的东西方文化，就是指的这方面意思！所以那些总是妖魔无产阶级是在用文化作为绝不走资本主义道路的借口的人，实在就是别有用心！无产阶级要反对的是一切东西方的剥削阶级的文化内容！坚持的是一切东西方文化内容中的积极、健康、高尚的部分！即古为今用、洋为中用、取其精华、排其糟粕、百花齐放、百家争鸣！并绝不因循守旧，而是有所发展、有所创造，做到推陈出新。因为万事万物都是不断地向前发展着的。

资产阶级统治者用心险恶地把无产阶级的真民主说成“不民主”和“反对民主”，就是贼喊捉贼！在资本的绝对垄断统治下，什么三权分立？就是八权分立、九权分立、万权分立，都会在轻歌曼舞的鸡尾酒会中、在温文尔雅的私人会晤中、在雾气缭绕的桑拿洗浴中、在黑社会的黑色信誉与黑色恐吓中，在花花绿绿的政治献金中、在醉人心骨的美女飘香中、在心照不宣的经济合同中、......一切的一切统统将被牢牢地锁定在资本的利益链条之中！无论如何也挣脱不出如来佛的掌心之中！一切的一切都将进入天衣无缝、配合默契的社会潜规则之中！其实就是霸权分立！必将在历史的未来去进入九泉！

今天写这些，就是针对“嘴尖皮厚腹中空”的李悔之所捡来的垃圾帖的。垃圾帖附在下面，被李悔之称为“佳文”。人们自己去看看其语法、段落分配、标点符号、逻辑思维，就知道是如何的“佳文”了。因为丛水阳是完全按照这篇“佳文”的段落来对应地进行扫除（不是刻意对立，而是觉得这样才能使读者看得清楚，以辨明是非）。尽管做了一些段落上的分离，但终究还是亦不免觉得杂乱，望见谅。

丛水阳
2010年10月23日（星期六）

附文：<民主没有国家的界限！>

博主按:龙泉剑先生是鄙人凤凰博客的网友。他的博客网址是：http://blog.ifeng.com/2050389.html

年上五十，精力越来越不支，写不出好东西来了。所以，看到越来越多像龙泉剑这样既有才华、又精力充沛的精品，便有点迫不及待地阅读，并想与网友一同分享阅读的快感。当然，像熊永立、房梨洲、马西彦、马庆云等等已在博客中国开专栏的新锐的佳作，就不予以转载了。

中国5000年的历史，从古到今，什么强国梦想都做过了，什么安邦治国的措施都实践过。他们惟独没有尝试过民主法制，这是为什么呢?是统治者疏忽大意吗？是他们的智商不高吗？当然不是，是因为:在中国的每个历史阶段，那些靠阴谋诡计，血腥屠杀夺取政权后的统治者和统治阶级，以及他们的徒子徒孙们，他们清楚的知道，如果实行了民主法制的社会制度，这个制度？它对谁有利？它对谁不利？？？又是谁不知道呢？是那些被忽悠的愚-民，是他们不知道，他们在“爱民如子”，和“为人民服务”的喧闹声中，他们昏昏欲睡，朦朦胧胧度过了一生！他们到死也搞不清楚，他们的旦夕祸福是怎样产生的？又是怎样消失的，他们愿意世世代代过着撞大运的生活，他们愿意等500年再出现一个大圣人、大救星、红太阳……

穷人没有错，富人也没有罪，古今中外，古往今来，历朝历代都有穷人和富人，穷人？富人？关键是要看他的财富的来源是否合情？合理？合法？我们应该反对的是：权力的寻租，利用手中公共权力，贪污腐败、行贿受贿、买官卖官，假公济私，为官不仁，为富不仁！为富不公。为什么会有社会的不公正的现象呢？是因为制度的不公正，法律的不公正，社会游戏规则的不公正。这就像一场体育竞赛，只要这个规则是不公正的，比赛的双方是不对等的，显然，你的执法再公平，再严厉，他的结果永远也不会公正。人民需要的公正是：就是法律地位上的平等，尊严上的平等，各项政治权利的平等，受教育的平等，居住自由的平等，竞争机会的平等。但这一切的平等，都是来源于法律地位上的平等，竞争机会的平等，由此可见，社会的发展，社会的稳定，他是建立在社会制度的公平原则上的。社会的公平并非一定是结果上的绝对平等。有了公平的法律，还要看执法过程是否公正？如果一个社会，他的游戏规则是公正的，在执法程序上也是公正的，即使我输了这一场比赛，我？我们？还是应该承认他是公正的，问题的关键就在于此!

因为，社会规则就像一场足球比赛，任何人都不能享受特权，你不能自己制定比赛规则，更不能即当裁判员，又当运动员，不能认为：只要让我赢了这一场比赛，或者允许我用手带球，哈哈！这？才算是公正，这？才叫公正？中国的问题，恰恰是社会制度的不公正，法律制度的不公正，游戏规则的不公正。不知道大家能否支持我的观点？实际上穷人，富人是相互转换的，不是静止的，一成不变的，这就是阶级的转换，阶级不是静止的，永恒不变的，俗话说得好：穷不过三代，富不过三代。就是这个道理，用穷与富？用阶级论的观点看待一切，已经不合时宜了。如果哪一天，你成为了富人，别人要没收查封你的财产，你愿意吗？你当然不愿意！所以说：用阶级论，用阶级斗争的方法来解决问题，只能是改朝换代，进入阶级-轮-回的恶性循环。现在的问题，不是穷人和富人的问题，而是一个财富来源是否合法的问题！这个社会的竞争机制是否公平的问题？这是一个根本性的问题，是这个社会的穷人和富人是怎样产生的问题，如果对富人一概而论，必然会招来中产阶级的反对，招来大多数人的反对，这样！只能是：亲者痛，仇者快！反而影响了民主法制社会的发展进程.其实，任何游戏都是有规则的，不管是娱乐游戏，体育竞技，还是人与人的社会群体交往规则，但恰恰是：我们这个社会却没有游戏规则！或者说“根本就没有一个公正的社会游戏规则”。

民主是方法、是手段，是规则，是机制、是程序，是制度……民主的目的是为了为了达到公平公正，这种公平在日常社会生活中，无处不在，无所不有，例如：我们出门购物，需要看到商家明码标价，要有复称处，要有统一的规格、质量、标准。财务制度规定，会计做帐不能用一个人，一个会计。要有出纳、现金、总账、体育竞赛，需要几个裁判，不能用一个裁判等等。如此种种，都是民主的方式，目的只有一个，就是有效的监督和约束，通过有效的监督和约束，由此达到公平正义！那些反对民主的人，他们会怎样说呢？他会告诉你：我是一个有良心的买卖人，我是一个信得过的会计，我是一个执法公正的裁判，所以！用我一个人就可以了，你们大家尽管放心……所以！我不需要监督！也不需要受到约束！拥护民主和反对民主的两种观点，你支持哪一种呢？小道理？大道理？其实就是一个道理！当然，只有社会生活中的民主公平是远远不够的，人民更需要国家社会大环境的、宏观的政治上的、法律赋予的、民主的公平公正，公平公正这有什么不好呢？为什么有人一提到民主,、法制、人--权、他们就像被马蜂蛰了一样，浑身都不自在呢？？？

民主社会的贫富差异？他是属于公平竞争下的结果！而专-制权力社会的贫富？他是官僚资本，即权力垄断下造成的结果，这两者有着本质的区别！不能混为一谈!一个很简单的道理，这个社会人与人的关系，就好像是一场体育竞赛，规则是否公正？才是公平的根本和根源，有人认为：任何规则？任何竞争机制，这个规则无关紧要！和我没有任何关系，只要裁判能给我赢就可以了，这就是人与人看问题的角度不一样，世界观也就不一样！看待公平的观点也就不一样。社会制度的制定,他是一个复杂的社会系统工程，社会制度是一种战略问题，在一个民主的社会里，他是一个宏观的，宽泛的，也是一个根本的法理依据。这个社会的规则是否公正？他会直接影响到，在这个社会制度下，那些千千万万人的社会生活状态，他是一个宏观的战略问题，他不是一个技术问题。

人类早期的原-始-共-{产}-主义社会，他没有等级、没有剥削、没有阶级、人类相互依存，自然组合，人类共同狩-猎，共同分享食物……随着人类的进化发展，有了生产生活的物质条件，有了文字语言，但人类进入了一个社会组合的高级阶段，就自然产生了分工合作，就出现了人的自然属性和社会属性，由此，产生了等级社会，也就产生了管理和被管理，支配和被支配的社会群体关系。有了等级就有了阶级，人类发展到最高级阶段，就必须建立社会的游戏规则，这个规则就是法制民主，封建-专-制的社会等级制度，集-权制度，他带有原-始的，潜在的动-物-本-能，包括占-有、支-配、以及自私自利，【人的自然属性】法制民主社会制度就是要约束这种贪婪的，人类共有的原始本能......所以说：社会的公正，应该是社会制度的公正，法律制度的公正，他是规范全社会的一个战略问题，所有人必须遵守的规则问题。

如果在一个公平的竞争环境里，有人投机取巧，他属于技术问题，而并非是规则本身的错误，社会的公平？在于竞争机制的公平，规则的公平，而不是结果的绝对公平，任何竞争都会产生差异，不能说，我没有拿到冠军，这个规则就不公平，所以说：民主社会产生的人与人的差异？是公平社会的公平竞争下所产生的差异，而政治专-制垄断下的社会制度，他所产生的一切不公平，他恰恰是不公平的规则下，所产生出的所有不公平。由此，可以看出：一个社会的公平，平等，应该是社会竞争机制的公平，规则的公平，而不是结果的绝对公平，不过！从古到今，几千年的中国社会，它恰恰是：社会制度【规则】的不公平，只有实行民主法制的社会制度，才能打破这种垄断，消灭这种不公平的社会现象......

如果“民主”不是一个好的社会体制，恐怕世袭制的朝鲜，也用不着加上朝鲜“民主主义人民共和国”这么好听名称了！哪怕再封建专--制的国家，他们也要用“民主”给自己乔装打扮一番，装饰一下自己的门面。但让人可笑的是，在中国竟然有人公开反对民主......他们反对这个民主？那个民主？实际上他们反对世界上任何形势的民主，这帮特权阶级和依负这个阶级的寄生虫们，它们不需要民主，它们害怕民主，他们说一千，道一万，就是要维护现有体制，因为维护了现有的体制，也就维护了它们的权力，维护了这个权力和传统文化，也就维护它们既得利益。它们清楚的知道，如果实行了民主，它们的权力就会被剥夺，就会受到制约，就会受到监督，就会受到制衡。不仅如此，民主法制的制度，还要清算它们贪污腐败，贪赃枉法，以及它们在历史上欺骗人民，欺压人民的滔天罪行......所以！它们是最反对民主的人，它们也是最害怕实行民主的人。

民主法制只是规范一种社会行为的规则，他和社会生活中其他任何形式的规则一样，其实，他并没有阶级性，也没有政治性，没有国家与国家的界限。如果有？那是因为统治阶级人为的政治意识在作祟，有人刻意把文化和制度搅合在一起，按照这个逻辑，民主的社会他们就没有自己的文化吗？恰恰相反！民主国家的文化，不仅被得到很好的保留，还包容了各民族的多元文化，文化分有形的物质文化，无形的非物质文化，民间民俗文化，无形的文化属于道德精神世界的范畴，中国？这个漫长的封建王朝历史，就是把抽象的道德文化，精神文化。拿来作为一种统治工具，利用文化来维护一种政治制度，反过来这个制度又保护了这个文化，他们两个相互依赖、相互依存、形影不离、勾肩搭背的走过了漫长的几千年，那么？这个文化原有的，真正内在的意义，已经必定名存实亡,荡然无存……

统治者别有用心的把民主制度,人为的划分成你的民主，和我的民主，什么他的民主？就像当初的市场经济一样，被人为的划分成：“资本主义”的市场经济，和“社会主义”的市场经济,简单的说：市场经济就是市场经济，就是做生意，做买卖！【经济贸易】哪有什么你的和我的市场经济之分？今天他们又故伎重演，老调重弹，把民主制度涂抹了一层意识形态的政治色彩，把民主的社会制度又划分成：什么“西方”的民主和“东方”的民主，“资本主义”的民主和“社会主义”的民主。还有什么香港的民主，台湾的民主，其实很简单，民主就是一种规则，他的形式有多种多样，但！目的只有一个，就是通过民主的社会机制，监督机制，约束机制，公平竞争的机制，【司法独立、新闻自由、新闻监督、三权分立、民主选举、民主决策、民主监督、民主管理、官员财产实名制、申报制、公开制、等等】以此来达到全社会的公平公正！把民主分成你的？我的？他的？这！纯粹是自欺欺人，无稽之谈。如果说有形的物质可以分成你的？我的？难道一个无形的规则也可以分成你的？你们的？我的？我们的吗？？？如果可以！是因为这个规则产生的结果？他确确实实代表了不同的社会阶层和不同集团的利益。

特权阶级他们又在混淆视听，这样做？他们又是为了什么呢？是因为：统治者和特权阶级，他们清楚的知道：他们应该怎样搞政治忽悠，政治欺骗，如何混淆视听，如此这般,他们才能保住他们的永久的权力和已经到手的既得利益......

×  WYZXWK.COM

您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！

欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号