史,几乎已经成为某种学术,谓:史学。史,几乎只有史学家、专家、学者才有资格、有能力谈、论、写;平民百姓几乎没有谈、论、写的资格或能力,只有洗耳恭听的资格,或者接受灌输的份儿。平民百姓哪天心血来潮,涉及“史”这个领域,很可能一顶“滥竽充数”的桂冠早已准备妥当了。
劳动人民创造着历史,推动着社会发展与进步。翻遍整个“历史”库房,几乎都堆满了由专家、学者(御用的?)而写的,记录帝王将相的勾心斗角、尔虞我诈、争权夺利史,很难看到劳动者的创造、建设史,更难看到劳动者推动社会进步、发展史。
近代史,无论是世界近代史,还是中国近代史,几乎都风起云涌。人类演化了数万年,人类有“史”数千年以来,仅在近代就发生二起世界大战,使过去的人类“历史”相形见绌。世界近代史范围太大,目光短浅之人也许敬而远之稍妥;幸好中国近代史还没个数,滥竽就滥竽一回,作不作数请见仁见智定夺。
清末,国富官奢;国富至何种程度,可以从王公贵族的奢侈(品)生活中看出些端倪;只要世界上出现的先进玩意儿,在中国这块土地上几乎都有;富裕得几乎能使列祖列宗汗颜。富,当然得享受,于是朱门酒肉臭,于是列强忙着在中国这块大蛋糕上品尝;扛着“平等、博爱”大旗的八国联军,射出的每一颗子弹都写着“人权”二个大字;不信?尝一颗这类子弹,就能品出“民主、自由”是啥滋味。江河破碎,促使不少仁人志士发动“洋务”运动,学洋、崇洋亦步亦趋;国富,为一部分人富裕创造了得天独厚的条件,使大部分人挣扎在生存线上,继而引发民众怨声载道,收获割地赔款也许就自然而然了;洋务运动的经验、教训引发“三民主义”的类资产阶级革命,推翻了封建皇朝。中华民国,国富官奢;国富至何种程度,可以从新权贵们的奢侈(品)生活中看出某些端倪;只要在世界上出现的先进玩意儿,在中国这块土地上几乎都有,富裕得足够令晚清末代无地自容。国富,为一部分人富裕铺平了道路,新权贵们忙着以权谋私,忙着敛财,形成一部分人富得流油,视而不见大部分人(工、农)生活在水深火热中;继而忙着享受,忙着陶醉,忙着歌舞升平。富裕的曲调挡不住军国主义的铁蹄长驱直入,几乎是刚喂饱群狼,又招来饿虎。群狼给鸡拜年,后果不言也罢;恶虎上门做客?用意何在不言自明。国富官奢,一部分人借国富之机而富,而享受、而陶醉、而歌舞升平;大部分人(工、农)挣扎在生存线上,在水深火热中生活,怨声无处申。国富未必社稷稳,国富未必江山固。自清末而民国,社会几乎一直在“国富”状态中运行,江山社稷几乎一直在战火硝烟中燃烧。
中国近代史显示:国富官奢,一部分人(权贵等)富裕救不了中国,洋务运动救不了中国;三民主义的类资产阶级革命救不了中国;以新权贵替换旧权贵救不了中国。经过洋务运动的探索,经过类资产阶级革命的探索,终于爆发了无产阶级(工农)革命。
工农革命,近乎赤贫;提出“为人民服务”思想,以解放(工农)大众为目标,无数革命先烈抛头颅、洒热血、前赴后继,在小米加步枪基础上发展壮大,推翻了压在劳动人民身上的三座大山,创建了中华人民共和国。从此,中国站起来了,中国人民站起来了。中华人民共和国成立,以无可辩驳的事实向世界、向历史证明:只有工农(革命)才能够救中国。工农(革命)在中国近代史中功不可没,必将光照千秋。
任何人混淆工农(革命)的功绩,甚至扼杀工农(革命)的功绩,都将成为历史的罪人;任何人摈弃“为人民服务”思想,任何人推行不利工农当家作主的路线、方针、政策、法律、法规,或者施行国富官奢,以权谋私,一部分人富至流油,以新权贵替代旧权贵,迫使大部分人(工农)在生存线上挣扎,这类的路线、方针、政策,都涉嫌复辟,也难免逆历史潮流而动的嫌疑。
中国近代史已经证明:唯有工农才能救中国;中国近代史还将提示:唯有工农、劳动者当家作主才能推动社会的进步到发展。工农、劳动者创造了中国近代史,文人墨客、仁人志士理当为工农、为劳动者写史。不才之人抛砖引玉,但愿为工农、为劳动者写史者层出不穷。
山石
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