论“继续革命理论”是毛泽东思想不可分割的组成部分

论“继续革命理论”是毛泽东思想不可分割的组成部分　　

——节选我的思考部分　　

彼  岸　　

一个人的崇高和伟大，首先必须是心灵和情感上的崇高与伟大，然后才是事业和思想上的成功与成就。毛泽东就是这样一位从心灵、情感到事业和思想上皆崇高、伟大和成功的不凡人物。　　

什么是毛泽东思想？在此，我们要予以全面和准确地回答。

这里，不妨引先用“决议”①中对毛泽东思想所做出的含混和模糊的概括与定义，即“以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，把中国长期革命实践中的一系列独创性经验作了理论概括，形成了适合中国情况的科学的指导思想，这就是马克思主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物——毛泽东思想。”

按照“决议”的内容，它把毛泽东思想具体罗列成以下几个部分：

1．新民主主义革命　　

毛泽东同志从中国的历史状况和社会状况出发，深刻研究中国革命的特点和中国革命的规律，发展了马克思主义关于无产阶级在民主革命中的领导权的思想，创立了无产阶级领导的，工农联盟为基础的，人民大众的，反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的新民主主义革命的理论。这方面的主要著作有：《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察报告》、《星星之火，可以燎原》、《〈共产党人〉发刊词》、《新民主主义论》、《论联合政府》、《目前形势和我们的任务》。　　

2．社会主义革命和社会主义建设　　

毛泽东同志和中国共产党，依据新民主主义革命胜利所创造的向社会主义过渡的经济政治条件，采取社会主义工业化和社会主义改造同时并举的方针，实行逐步改造生产资料私有制的具体政策，从理论和实践上解决了在中国这样一个占世界人口近四分之一的、经济文化落后的大国中建立社会主义制度的艰难任务。

毛泽东同志关于社会主义革命和社会主义建设的重要思想，集中地体现在《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》、《论人民民主专政》、《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》、《在扩大的中央工作会议上的讲话》等主要著作中。

3．革命军队的建设和军事战略　　

毛泽东同志系统地解决了以农民为主要成分的革命军队如何建设成为一支无产阶级性质的、具有严格纪律的、同人民群众保持亲密联系的新型人民军队的问题。他规定了全心全意为人民服务是人民军队的唯一宗旨，规定了是党指挥枪而不是枪指挥党的原则，制定了三大纪律八项注意，强调实行政治、经济、军事三大民主，实行官兵一致、军民一致和瓦解敌军的原则，提出和总结了一套军队政治工作的方针和方法。他在《关于纠正党内的错误思想》、《中国革命战争的战略问题》、《抗日游击战争的战略问题》、《论持久战》、《战争和战略问题》等 军事著作中，总结了中国长期革命战争的经验，系统地提出了建设人民军队的思想，提出了以人民军队为骨干，依靠广大人民群众，建立农村根据地，进行人民战争的思想。

4．政策和策略　　

关于政策和策略。毛泽东同志精辟地论证了革命斗争中政策和策略问题的极端重要性，指出政策和策略是党的生命，是革命政党一切实际行动的出发点和归宿，必须根据政治形势、阶级关系和实际情况及其变化制定党的政策，把原则性和灵活性结合起来。他在对敌斗争和统一战线等方面，提出了许多重要的政策和策略思想。

毛泽东同志的这些政策和策略思想，表现在他的许多著作中，特别是集中表现在《目前抗日统一战线中的策略问题》、《论政策》、《关于打退第二次反共高潮的总结》、《关于目前党的政策中的几个重要问题》、《不要四面出击》、《关于帝国主义和一切反动派是不是真老虎的问题》等著作中。

5．思想政治工作和文化工作　　

毛泽东同志在《新民主主义论》中指出：“一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治的经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济；而经济是基础，政治则是经济的集中表现。”他根据这个基本观点，在这方面提出过许多具有长远意义的重要思想。例如：关于思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线，要实行政治和经济的统一、政文化，实行百花齐放治和技术的统一、又红又专的方针；关于发展民族的、科学的、大众的、推陈出新、古为今用、洋为中用的方针；关于知识分子在革命和建设中具有重要作用，知识分子要同工农相结合，通过学习马克思列宁主义、学习社会和工作实践树立无产阶级世界观的思想，等等。他指出“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题”，强调要全心全意为人民服务，对革命工作要极端负责，要艰苦奋斗和不怕牺牲。毛泽东同志关于思想政治文化的许多著名的著作，例如《青年运动的方向》、《大量吸收知识分子》、《在延安文艺座谈会上的讲话》、《纪念白求恩》、《为人民服务》、《愚公移山》等，至今仍有重要意义。

6．党的建设　　

这方面的主要著作有：《反对自由主义》、《中国共产党在民族战争中的地位》、《改造我们的学习》、《整顿党的作风》、《反对党八股》、《学习和时局》、《关于健全党委制》、《党委会的工作方法》等。

以上六个方面，就是“决议”对毛泽东思想做出的概括和总结。

读者可曾注意到，在上述罗列的第2个部分——即“社会主义革命和社会主义建设”中，唯独把从一九五七年到一九七六年这样一个长达十九年的历史时期，毛泽东对我国的社会主义革命和建设所做出的极为重要的思想贡献和理论与实践探索，全部给一笔勾销了。可见，起草“决议”的幕后策划者，出于一种恐惧和狭隘自私的心理，有意回避和否认毛泽东在“大跃进”“人民公社”“反右斗争”“知识青年上山下乡”以及“文化大革命”中所做出的重要贡献的积极一面，而以毛泽东“　封建君主思想意识严重”“学斯大林搞个人崇拜”以及他“晚年犯有严重错误”②等为由，把毛泽东思想当中最成熟、最深刻、最精华、最富有革命性和战斗性的精神内核，给阉割和粉碎掉了。从而使毛泽东本人变成了“一尊无害的神像”，毛泽东思想变成了他们可以放心地打着“马列主义”的旗号，干着推行“私有化”、复辟“人吃人的剥削制度”、“里通外国”“权钱交易”和“骑在人民头上作威作福”之一切勾当的金光灿烂的招牌和闪烁着灵光的护身符。以致他们在此基础上而胡乱杜撰和疯狂策划出的任何一幕颠覆社会主义、掠夺人民、压迫人民和卖国投敌的闹剧，都可以名正言顺地戴上“马列主义毛泽东思想”和“社会主义”（现在公开称之为“特色社会主义”）的桂冠！所以，“一切社会沙文主义者都成了‘马克思主义者’”了，以致造成了中国当今社会上的“资本家入党”“农民失地”“工人下岗”“美帝成了战略伙伴”“中国变成了‘中美国’”“狼爱上羊”“白毛女爱上黄世仁”“蜗居”“屠童”“富士康十三连跳”等等一系列的惊天地、泣鬼神的“繁荣娼盛”之景观！

毛泽东回顾自己一生所做过的事，曾经谦虚地说，他一生只做了两件大事，一件是“把蒋介石赶到台湾去了”，另一件就是发动了“无产阶级文化大革命”！如果文化大革命不是具有非同寻常的重要意义，以毛泽东过人的稳健、谨慎、智慧和洞察力，他怎么会轻易地把“文化大革命”提高到占居他的全部政治生命一半的如此重要地位呢？可见，毛泽东对于发起文化大革命这一运动的重要性认识，是站在一个非一般常人能够企及和达到的政治高度、历史广度和人性的深刻层次上，来看待、认识和理解的。所以在毛泽东思想当中，最能够体现它的成熟、深刻、精华、富有革命性和战斗性的精神实质的部分，当属“无产阶级专政下继续革命的理论”。所以，在“决议”中所罗列出来的关于组成毛泽东思想的六个部分中，应当以一个完整和独立的部分重点突出毛泽东思想的最高发展成就，那就是无论如何都不能阉割和删除的第七个部分，即：

——7．无产阶级专政下继续革命的理论。

本人虽然没有资格去斥责那些在智力上不能够企及、在思想上不能够觉悟、在才学上不能够达到、在道德上不能够媲美、在人性上还处在“低级阶段”的那些歪曲、污蔑和否定毛泽东的人，但是，却完全有理由去揭露他们从这种低级本质出发的愚蠢行径，因为金子和真理是最能经得起时间和历史的检验的。

某些人污蔑毛泽东“　封建　君主思想意识严重”，只有鬼才相信！在毛泽东身上，哪怕只要沾染了一点点的　封建　君主思想意识，他就不会搞“反右斗争”，就不会发动“文化大革命”，就不会开展“批林批孔运动”，就不会称赞鲁迅是“骨头最硬”的人，就不会让他的儿子毛岸英到朝鲜战场上去，就不会有六位亲人为中国革命而牺牲；就会像今天的某些腌臜的“精英”那样，把“孔孟之道”重新尊为“国学”，把“孔子学院”办到世界五大州一百多个国家，直至把“孔圣人”的塑像供奉在“天安门官（广）场”上。

某些人污蔑毛泽东“学斯大林搞个人崇拜”，只有鬼才会相信！至于斯大林是否搞个人崇拜，这里没有必要展开分析和讨论，但是说毛泽东搞个人崇拜，就纯粹是别有用心。毛泽东的伟大形象和崇高威望，是他在长期的革命生涯和为中国人民求解放的事业中，一点一滴地积聚起来的。在革命的当初，没有他提出的“实行官兵一致平等”和“军阀作风要坚决克服掉”的建设新型人民军队的思想，就不会有来自每一个普通士兵的投身革命的热情和对他的尊重；没有他提出的“不拿群众一针一线”“买卖要公平”和“一切缴获要归功，努力减轻人民的负担”的关心群众生活和体谅人民疾苦的群众路线和慈悲情怀，就没有全国人民对革命事业的大力支持和对他的尊敬与爱戴；没有中央红军在第五次反“围剿”失败后，中国革命处于最危急的关头，他挺身而出，率领红军进行了艰苦卓绝的二万五千里长征，并最终摆脱了国民党的围追堵截，胜利地到达了陕北，就没有后来的中国革命一步一步地从胜利走向胜利的局面和结果；没有他以挥洒自如和气吞万里的豪迈胆识和气魄，去谋划、组织和发起了“辽沈战役”“平津战役”和“淮海战役”三大战略决战，就不会有对国民党反动派的势如摧枯拉朽般地将其赶到台湾孤岛上的事实；……

长期残酷的中国革命斗争的历史证明，毛泽东能够多次在中国共产党最为危急、党内政治斗争最为尖锐复杂的情况下脱颖而出，成为中国人民解放军的统帅，中国共产党的领导核心，以及为全国各族人民所爱戴的领袖，除了他本人所具备的无与伦比的智慧、才干和人格魅力以外，更为重要的是他毕生所为之追求和奋斗的事业，是代表了中国最广大的人民群众的根本利益这一本质的原因。所以，毛泽东是中国历史上第一个也是唯一的一个，能够把个人的能力、魅力和行动与对革命事业的追求和奋斗都调整到一种高度统一境界的人，因此，也正是由于毛泽东身上所具有的这种身体力行和表里如一的高尚品质，才赢得全党、全军和全国各族人民的一致拥护和爱戴。 　　

某些人断言“毛泽东主席晚年的身体不好，这也与他犯错误有关系。”③，这更是令人啼笑皆非的鬼话！按照常人对老年人的理解逻辑就是“人到了一定的年龄之后，由于身体的各项机能的衰退，大脑的思维也会逐渐地变得缓慢和迟钝起来！”即直白地说，就是一句话：“人老了，头脑就糊涂起来了！”显然，这是利用了人们通常的习惯性思维和心理，即把像毛泽东那样的具有高度智慧和成熟的思想体系的人，同一般的和普通的人混同起来，以所谓的“自然界新陈代谢规律”为由，来掩盖他们假借年龄的因素，去否定毛泽东在思想和认识上都已经达到了一个更加深刻、更加完美和更加成熟的时期的事实，进而否定他所提出的“无产阶级专政下继续革命的理论”和“革命，如果不革到自己的头上来，他就不是一个彻底的革命者！”的英明论断。正是出于这种保护已经谋取到手的名誉、地位和权利的考虑，他们才抛出了以否定文化大革命为主要内容的所谓“决议”。这样，就达到了把毛泽东思想当中最为核心、最为精华和最具有生命力与战斗力的部分阉割出去，并使它成为了在不具有任何“杀伤力”和“破坏力”的前提下，能够继续保佑和庇护他们去做为毛泽东所坚决反对和决不允许去做的一切行为和勾当的“挡箭牌”和“护身符”。

细心的人都会注意到，“晚年”和“犯错误”之间没有必然的因果联系。到了一定的时期，虽然随着年龄的逐渐增大，人体的各项生理机能也都会减缓和下降，但是，对于有着缜密的思考能力和丰富的革命斗争经验的毛泽东来说，这种生理机能上的衰减和下降，并不会在思维的逻辑性和思想的连贯性上对毛泽东的正常思维形成太大的干扰和影响，恰恰相反，思维的敏锐性、概括性和缜密性却可以反其道而行之，即在身体健康的前提下，随着年龄的增长和用脑时间的加长，反而会使思维得到有益的开发和锻炼。从脑的思维机能上讲，善于用脑和勤于用脑的人，其大脑中用于思考的脑细胞和脑神经网络分布的区域，要比不善于用脑和不勤于用脑的人的脑细胞和脑神经网络分布的区域要活跃、要大，用脑历史越长思维就越深刻，脑细胞的活跃性就越高，脑神经网络之间的联系和沟通也就越紧密。毛泽东发动文化大革命的时间是在上个世纪的一九六六年，当时毛泽东的年龄是七十三岁，从那时毛泽东的身体状况和国家所提供给他的保健条件来看，绝对不是到了思维“昏庸糊涂”的地步，相反，这个年龄阶段，对于一个有着几十年的丰富革命斗争经验和领导着拥有几亿人口大国的领袖来说，恰恰是其思维和智慧都达到了最为敏锐和成熟的时期，所以，毛泽东毅然决然地做出的“关于发动无产阶级文化大革命的决定”，是毛泽东坚定地站在马克思主义的立场上，通过全面借鉴历史、联系国际上苏联的演变、结合中国当时社会的复杂情况，以及凭借他在多年的革命生涯中所锻炼出来的对人性的敏锐洞察力，经过深思熟虑之后而做出的重要抉择。如果连这种能够深刻地影响中国历史和民族命运的重大抉择，都可以被轻描淡写地被冠以“晚年糊涂”的名义而加以一笔购销和彻底否定，那么，在邓小平以同样的七十三岁高龄进行第三次复出之后，他所做出的一系列的“否定文化大革命”、“清算‘极左’路线”、为“‘右派’摘帽平反”以及“出兵越南”和“全军大经商”的举措，并且在改革开放中又提出了“一国两制”“初级阶段理论”和“市场经济”等等的言论和主张，又算不算是“晚年昏庸糊涂”之举呢？

之所不能够从法理上彻底否定毛泽东的原因有三：

第一，毛泽东的正确性和合法性不是在一时一事上铸就和促成的，而是在中国革命的一整个奋斗历程中奠定和积累起来的，它的基础之深厚和生命力之强大是任何人、任何事物都无法动摇和破坏的。

第二，那些个参加讨论和谋划“决议”出笼的人，大多都是些跟随毛泽东转战和奋斗了大半生的所谓老干部和功臣，由于其人生的政治基准已经定位在了马列主义和毛泽东思想的旗帜下，他们如果断然否定了毛泽东，无疑就等于否定了自己的人生目标和政治追求，从而也就在法理上否定了他们继续掌权和继续执政的合法性和连贯性，以致他们多年所为之付出的努力都会变成泡影。所以，在这一点上，邓小平看得最清楚，因此，他说：“对毛泽东同志晚年错误的批评不能过分，不能出格，因为否定这样一个伟大的历史人物，意味着否定我们国家的一段重要历史。这就会造成思想混乱，导致政治的不稳定。”。

第三，保留毛泽东的正统地位和合法地位，对于今后用来欺骗人民、麻痹人民和愚弄人民，是有很大的好处的。因为毛泽东在人民的心目中的地位最崇高，人民最听他的话，只有冒用了毛泽东的名义和旗帜，人民群众才不会怀疑他们的正确性和合法性，以至于等到他们坐稳了位置、掌控了局势并稳定了党心、军心和民心之后，再想把中国社会拉回到文革时代的过去，就没那么容易了。所以，使用“阴谋”和“权变”，就是这伙打着马列主义和毛泽东思想的旗号，披着共产党人的外衣的党内异己分子，扭转社会主义方向、改变社会主义性质和复辟旧制度的关键。

毛泽东思想的活的灵魂，是贯串于毛泽东的全部理论和为革命事业而奋斗的一整个实践过程中的立场、观点和方法，它们有三个基本方面，即：理论联系实际，群众路线和独立自主。

毛泽东思想的最高宗旨，是为多数人谋利益，即体现在“为人民服务”的一切思想和行动当中。为多数人服务即为人民服务，既是毛泽东思想的最高宗旨也是毛泽东思想的神圣使命，只有通过为绝大多数人服务，才能最后和最终达到全人类平等解放的崇高目标。

在毛泽东的一整套理论体系当中，“永不停止革命的精神”才是贯穿于毛泽东思想的主线和精髓，而“无产阶级专政下继续革命的理论”则是毛泽东思想的精髓在特定的历史条件下的具体发展和应用，它与马克思列宁主义是一脉相承的和并行不悖的。

“永不停止革命的精神”，不仅是毛泽东的“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷！”的人生哲学在社会实践活动当中的具体运用，也是毛泽东把马克思列宁主义进行再发展和再升华的必然结果。不仅在过去，而且就是直到现在，一切反对毛泽东和污蔑对毛泽东的敌对分子，都把攻击的矛头，直接指向毛泽东思想当中那些最能令他们感到恐惧、害怕、惊慌和刻骨铭心地仇恨的革命理论和斗争哲学的部分。所不同的是，他们善于巧借各种名目和变换各种的手法，来掩盖和伪装他们那不可告人的企图和卑鄙目的！

所以，就是在对待毛泽东思想这一实质性的问题上，某些人故意歪曲和否定了毛泽东思想当中最富有革命活力的一面，把它偷换成“实事求是”，这不仅达到了“磨去它的革命锋芒，把它庸俗化”的目的，而且又形成了“忘记、抹杀和歪曲这个学说的革命方面、革命灵魂”的既成事实，使它成为了“资产阶级可以接受或者觉得资产阶级可以接受的东西”。　　

所以，实事求是，既不是毛泽东思想的本质也不是毛泽东思想的精髓，而是毛泽东思想在对待工作和问题上的一种态度和方法。所以，毛泽东思想的精髓不是实事求是的态度和方法，而是“生命不息，战斗不止”的彻底革命精神。　　

毛泽东思想的创造权或者说发现权，是属于毛泽东个人，但是，它自身的革命性决定了它的服务对象和拥有权，是属于广大的人民群众和全世界所有被压迫的人民。可是，“决议”中竟然把毛泽东思想说成“是中国共产党集体智慧的结晶。”这与后来邓小平在《解放思想，实事求是，团结一致向前看》中讲到的“如果没有毛泽东同志的卓越领导，中国革命有极大的可能到现在还没有胜利，那样，中国各族人民就还处在帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治之下，我们党就还在黑暗中苦斗。④”的表述相相矛盾，这就暴露了他内心的“不一致性”。由此可见，由邓小平一手授意、操纵和安排的“决议”就连他自己都不认可，更何况其他人呢？　　

下面我们就来分析一下，他的这个“不一致性”究竟出在哪里。

既然毛泽东思想不属于毛泽东个人，而是“集体智慧的结晶”，那么，为什么会有“如果没有毛泽东同志的卓越领导，中国革命有极大的可能到现在还没有胜利，……，我们党就还在黑暗中苦。”的表述？既然是“集体智慧的结晶”，那么，有你毛泽东和没有你毛泽东都不是至关重要的，只要有中国共产党这个集体的存在，中国革命在“集体智慧”的领导下就照样会取得胜利，于是，不就可以得出“毛泽东在中国革命的历史进程中所起到的作用是无足轻重的”的结论了吗？

想想吧，这是一个多么大的笑话呀！一边是把毛泽东置于无足轻重的地位，另一边却又承认“如果没有毛泽东同志的卓越领导，……，我们党就还在黑暗中苦斗。”请问：到底哪一句是真话呀？！你总不能说“黑猫就是白猫，白猫就是黑猫吧”？这个世界总还有个“黑白之分”吧？如果连“黑”与“白”都不分了，那么，这世道还叫什么个玩意儿？！难怪会有当今赵本山“两头堵”的“脑筋急转弯文化现象”呢，原来，他的祖师爷竟然在这里呀！

不难看出，这位经常捧着《聊斋》看得出神入化的“厚黑学”大师，说起话来竟然搞起了“正”“反”都是他有理的“脑筋急转弯”——两头堵文化；办起事来竟然搞起了“不管黑猫白猫，捉住老鼠就是好猫”的有奶就是娘的实用主义，难道这就是所谓的“初级阶段理论”和“特色社会主义”的精髓吗？不难看出，整个中国社会和全中华民族在这样一种混账逻辑的蒙蔽下，各路“精英”大人们，统统都要下到河里去“摸石头”，结果摸来摸去，统统都摸到了——要仰帝国主义的鼻息，看洋主子的脸色，去搞什么“战略伙伴”“市场经济”“小康社会”“和谐世界”“转基因粮种”和“负责人的大国”等等诸如此类的所谓改革大业上去了！

如果中国革命果真没有毛泽东的领导和参与，那么，根本就无需等到现在，早在共产党还处于摇篮之中的时候，不是被国民党反动派所剿灭就是由于自己内部出现了叛徒而分崩离析了。所以，今天一切污蔑他的小丑们也就绝对没有任何的机会，可以坐在毛泽东带领中国人民打下的江山上，一边挖空心思地编织着谎话、瞎话和屁话来污蔑毛泽东和诅咒毛泽东，另一边却又在厚颜无耻地摆弄着什么“韬光养晦”“和谐发展”“你中有我，我中有你”“中美国”和“狼爱上羊啊”等等一类白痴的道具。为此，真心地奉劝那些正人君子们，赶快收起你们那套连自己都不相信的骗人戏吧，如果没有毛泽东和毛泽东思想，即使今天有些人想去摸石头，恐怕都没得机会去摸了！

毛泽东相信人民和依靠人民才取得了中国革命的胜利，这既是毛泽东成功的全部秘密和制胜法宝，也是毛泽东大智大勇和拥有无穷力量的真正源泉。为什么毛泽东在夺取政权和取得全国的胜利后没有像历代帝王那样背叛人民，成为作威作福的统治者和帝王？那是因为这样做的结果不但与毛泽东一整个人生发展的逻辑和精神追求相违背，而且也与他的超群智慧、慈悲情怀、过人能力以及桀骜不驯的性格不相容。并且毛泽东一旦背叛了人民，走上了与历代帝王一样的道路，那么，毛泽东的智慧就不再是智慧，而是阴谋和权术；他的思想就不再是思想，而是旁门左道；他的号令就不再是号令，而是蛊惑和煽动；以致毛泽东所走过的道路和毕生的追求，就不再具有思想性和真理性；毛泽东就等于用自己的实际行动否定了自己。所以，发动无产阶级文化大革命，坚持无产阶级专政下的继续革命，把革命进行到底，既是他终生所为之奋斗的事业追求，也是毛泽东人生逻辑的内在要求，更是毛泽东思想的合理和最高发展。毫无疑问，否定了文化大革命就等于否定了毛泽东思想的精髓，就等于全部和彻底的否定了毛泽东思想。　　

毛泽东，作为在中华大地上诞生的一位在精神和思想上都自觉自动地实现了彻底觉悟的伟大人物，他能够先见地和敏锐地意识到，中国现实社会的反动、黑暗、软弱、贫穷和落后的症结，不在于“我中华民众身体之不强壮”而在于“我中华民众精神上之愚昧和不觉醒”，所以，他就把包括自己生命在内的全部的精力和热忱，都投入到为唤醒我中华民众之愚昧和沉睡的精神的伟大事业中来。但是，当代中国的一切反动派，不是站在民族复兴和国家强盛的角度，去看待和分析毛泽东，而是站在个人一己私利和小帮派与小团体的利益上，歪曲、污蔑、丑化和造谣中伤毛泽东伟大而崇高的思想精神和个性品格，以达到他们卖国投敌、复辟旧制度和骑在人民头上作威作福的丑恶目的。

中国社会，是一个有着近三千年的封建历史的社会。反动的奴隶主义、封建思想、帝王观念和自大心理，都已经深深地根植于每一个生长和生活在这块古老的土地上的中国人的生命和精神当中，造成了“凡是当官想的、说的和做的”都被一概地和不加思考地接受为“正确的”“对的”和“必须照办的”，更有甚者认为这是“理所当然的”和“天经地义的”！这种民族性的“自卑心理”“自虐心理”和“自贱心理”一经形成，其影响是深远的，危害是巨大的，遗患是无穷的。它具体体现在每一个国民的身上，就是鲁迅笔下阿Q原形的再现；而体现在整个国家和民族的能力与形象上，就是旧中国被迫签订的一系列丧权辱国的不平等条约和“东亚病夫”的称号。中国社会这种在几千年的黑暗历史中所形成的“顽疾”，不仅鲁迅看到了，毛泽东看到了，而且还有其他许许多多的有识之士也都看到了，但是，能够真正向这个“千年顽疾”发起最猛烈和最不妥协的进攻的，也只有鲁迅和毛泽东两个人。鲁迅以笔杆子为武器，向旧传统、旧礼教和旧制度进行了无情的战斗，形成了在精神文化的层面上抨击和动摇根植于人们的思想深处的奴隶主义、封建思想和帝王观念的行动和战斗。而毛泽东则以文化大革命形式的群众运动为武器，向表面上是社会主义的而实质上却是代表了一个旧阶级、旧思想、旧体制和旧观念的封建残余势力，进行了最为强势的围剿和进攻。形成了一种在极为广阔政治领域、思想领域和文化领域，全面展开的旨在防范、杜绝和根除一切非无产阶级思想观念的政治革命。可见，在对待、寻找和解决曾经导致中华民族迂腐千年、百年积弱的真正“顽疾”的问题上，毛泽东和鲁迅这两个人的心灵是相通的。因此，毛泽东发动的以反修防修、巩固无产阶级专政和清除党内走资本主义道路当权派为目标的文化大革命，其真实的意图就是要在砸碎一切旧阶级、旧思想、旧体制和旧观念的封建残余势力的基础上，达到培养和造就一批符合社会主义建设需要的革命接班人。所以，文化大革命所具有的重大现实意义和产生的深远影响，绝不是像“决议”中所断言的那样，仅仅是“把被走资派篡夺的权力重新夺回来”而已，其实，所谓的“夺权”，只不过是这种群众运动的一个“初级目标”而已，而掩藏在这种行为表象背后的真实意图是，毛泽东企图通过发动文化大革命这种群众运动的形式，来谋求一种能够使中国人民彻底摆脱“敬天、惧神、怕鬼、畏官僚、从父母和顺命运”的无形精神枷锁的束缚，以使中华民族这个人民的领地，在马克思主义的进步思想光辉的照耀下，能够以“自立、自强和奋斗不息”的精神，上升到能够自立于世界各民族之林的伟大民族新阶段！

若把毛泽东的那种“以民为重”“以国为忧”和“以天下为己任”的伟大情怀，同那些以“小人之心”去揣度毛泽东发动文化大革命的动机——意在“同他们夺权”以及“搞个人崇拜”和“破坏他们的安定团结的好日子”的阴暗心理进行比较，就更加暴露出他们的思想反动、道德败坏和心存不良的低级本质。所以，只有通过先达到多数人的平等、自由和解放，来逐步达到全人类的平等、自由和解放，这是一个随着时间的演进而被迫采取的能够拯救全人类的唯一方法和手段。如果不这样去做，即不走“为多数人即为人民”这样重要的一步，就不能打下为解放全人类所必需的物质基础，那么，解放全人类也就成了一句空话，以致就不能够达到把人类的大生命——“大我”，延长到可存在亿万年长久之梦想。

所以，毛泽东思想是关乎于拯救整个人类的大棋局、大理论、大体系和大智慧，任何企图破坏、诋毁和扼杀毛泽东思想的行为，都是人类的公敌，都是极为愚蠢和不明智的。　　

毛泽东以他毕生的精力和包括他六位亲人在内的生命，共同塑造了一个完全彻底地为人民服务的革命家的光辉形象。有人说，谁也达不到像毛泽东那样的精神境界和严于律己的人格修养，这话如果对于一般的群众来说，尚是可以理解的，但是，如果对那些身居高位、享有优厚的待遇以及掌握着炙手可热的重要权力的高官们来说，那么，就截然不同了。是你们不够、不会还是不配去达到像毛泽东那样的精神境界和人格修养？还是即使能达到也根本不愿意像他那样努力去做？如果是第一种情况，那么，就请你们自觉自动地从权力的台阶上滚下来，把权力归还给人民，让人民再重新选举出有志于要达到像毛泽东那样的精神境界和人格修养的人来担当那个职务；如果是第二种情况，那么，这就是一伙不折不扣的贪图享受、抛弃革命理想的投机变节分子，人民就要把你们从高高在上的权力地位上拉下来，去接受人民的正义审判和惩罚。对于第一种情况，恐怕没有一个人会自觉自愿地交出手中的权力，因为反动的阶级连带关系和倾向于堕落的人性根本就不允许他们那样做；对于第二种情况，那就只好以暴力革命的方式才能达到，因为一切当权的反动派是不会自觉自愿地退出历史的舞台的。　　

毛泽东思想是应当归属于毛泽东个人，而不是归属于某个集体，正如马克思的理论是马克思和恩格斯两个人的共同财富一样。那种强行地把毛泽东思想硬说成是“集体智慧的结晶”的人是别有用心的。这种“别有用心”的目的不仅在于他们剥夺了毛泽东思想并把它据为己有之后，利用它去指导和制定一系列的于他们自己有利的政治路线、方针和策略，而且还在于通过把毛泽东思想与毛泽东本人的隔离，使毛泽东因彻底丧失精神的力量而导致他在人民的心目中不再像从前那样光辉、崇高和伟大，以致使他不再由于光辉、崇高和伟大而不可动摇。由是，对于一个像普通人一样可以任意地踢来踹去的毛泽东来说，他们想把他丑化成什么样，就可以丑化成什么样。　　

下面我们就再来分析一下，那些政治跳梁小丑是怎样一步一步地设计好对毛泽东进行精神上的剥夺的。　　

首先，提出这种说法的人就根本不是一个真正的共产党人，因为毛泽东在世的时候，他们怎么就不敢跳出来当面提出这样的问题呢？显然，这种人是善于见风使舵的小人，他们只有在毛泽东逝世以后，才敢向毛泽东发起反攻倒算。　　

第二，毛泽东一生没有像今天的贪官污吏那样聚敛到成千和上万亿的巨额财富，他唯一可引以为骄傲的个人财富就是毛泽东思想。所以，小人们在经济上是找不出毛泽东的任何破绽和问题的，这样，他们就把攻击的目标锁定在了毛泽东的精神财富——毛泽东思想上。由于毛泽东思想是根植于千千万万的中国人民心中的精神力量，所以，若想移除它、盗走它和破坏它，就必须先斩断他与人民群众的血肉联系。鉴于毛泽东已经不在人世了，他们就用不着再忌讳毛泽东的劝诫和批判了，所以，他们就甩开了膀子去干大肆污蔑毛泽东和诋毁毛泽东思想的一切罪恶勾当了。他们利用手中的权力，并以党的名义召开代表大会的形式，公然宣称：毛泽东思想不属于毛泽东个人，而是“中国共产党集体智慧的结晶”。　　

第三，毛泽东的光辉形象，因毛泽东思想的被剥夺而大打折扣，以致使他因被除去毛泽东思想之后看起来就不再像从前那么光辉、完美和高大，而后，小人们就再进一步地从背后唆使反动文痞和知识鹰犬，编造出许许多多不利于毛泽东的妖言和鬼话，以达到诋毁毛泽东和毁灭毛泽东思想的目的。　　

第四，毛泽东被诋毁之后，毛泽东思想被弃之一边而不被采用的事实，反过来又恰恰证明了毛泽东思想是属于毛泽东个人的，因为如果毛泽东思想不是毛泽东个人的而是“中国共产党集体智慧的结晶”，那么，你们为什么又要抛弃毛泽东思想而另搞什么“特色理论”“普世价值”和“和谐世界”呢？欲盖弥彰，今天的反动禽兽已经堕落到全然不顾什么“廉耻”“公德”和“道义”的地步了。

对于这伙逆天违道的反动行径，如果用今天他们所颁布的什么《知识产权保护法》来反向审查这些卑鄙的小丑的自身，那么，他们对毛泽东个人权利的侵犯和剥夺，当判他们一万年的徒刑也不为过。

丑类们把毛泽东思想硬说成是“被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶”，从文法和书写的形式上来看，虽然显得冠冕堂皇和富有哲理之气，但是仔细琢磨之后，在这种华丽的“哲理修辞”背后，却隐藏着一种十分阴险的政治企图和肮脏动机，即这段话是利用了人性惯于贪婪的弱点，具体表现在人性不但在物质上具有倾向于贪污金钱、攫取财富和霸占美女的嗜好，而且在精神上还有工于分享和侵吞属于他人的精神财富和创造成果的癖性，以致联想到“文贼”一词，揣测其“贼性”概出之于此。毛泽东逝世后，一大群曾经受到过群众批斗和文革冲击的牛鬼蛇神，在被官复原职之后，使其原来被打散的阴魂鬼气又得以重新聚拢附身，于是他们就有了向毛泽东进行反攻倒算和复仇报复的机会。一时间，那些心怀报复意念和利欲熏心的丑类，就不约而同地聚拢到了一起，在人性对利益的无耻追求的驱动下，空前一致地团结起来，一窝蜂地向毛泽东的唯一精神财富——毛泽东思想进行分赃、清算和报复。其具体的行动步骤是：

第一，进行分赃。为了避免由于分赃不均而导致发生狗咬狗的内讧，他们就想到了以“集体”的名义来进行共同侵吞和占有。当然，被阉割和集体侵吞后的毛泽东思想看，就不能再以某个人的名义了，而是要以大家和集体的名义，因为这也是共产党在革命中所积累起来的经验和养成的一贯做法，今天借来一用，也未尝不可，特别是像对于“瓜分毛泽东思想”这样一件如此重大的事情，更不能掉以轻心，所以只要打着“集体”和“大家”的名义，任何人就都不会提出反对的意见和看法（因为他们在过去就是以这样的手段去剥夺资本家和地主老财的），所以，今天他们就要以同样的方法和手段，去反过来报复和剥夺那个曾叫他们吃尽了苦头（挨群众的批斗）的领袖——毛泽东了。于是，“毛泽东思想是集体智慧的结晶”就顺理成章和自然而然地成为了他们可以炫耀的“共享资源”和“共有财产”了。

第二，进行清算。即要彻底清算毛泽东曾经运用毛泽东思想让他们“放下臭架子，屈尊‘贵体’甘当人民的小学生”，“深入实际”和“密切联系群众”搞“调查研究”以及“下放劳动，改造世界观”的苦头。甚至最最不能让他们忘怀的那一段“深挖剥削阶级思想根源，勇作批评和自我批评”以及“挨批斗，游街示众”的深仇大恨。显然，在“文革”之前，受到“三反”、“五反”运动打击和那些已经被镇压的正牌反革命分子和敌特分子不能平反，而对那些赞成以权谋私和大搞腐化堕落的官僚、右派、地主、资本家、没有改造好的知识分子和其它新生的剥削分子，凡遭到打击迫害的都一律要予以平反。对于像彭德怀等是属于因反对毛泽东搞“大跃进”和“人民公社”而遭到迫害的，所以当然被列入进了平反的人员名单之内。但鉴于这些受到迫害和冲击的人员数目不多，运动的波及面也不是很广，所以在“决议”的内容中，基本上肯定了“文革”发动以前的毛泽东思想是正确的。至于后来全面爆发的“无产阶级文化大革命”，他们就全部不能容忍和接受了，以致在后来的“决议”中，对文化大革命做出了全面的否定结论：“‘文化大革命’是一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。”由此，毛泽东亲自发动的文化大革命所赖以依据的“无产阶级专政下继续革命的理论”也就失去了合理与合法性，加之这部分毛泽东思想也是让他们最感到恐惧和最不舒服的理论关键，所以，他们必然要对其进行残酷肢解之而后快，——这就是以冠冕堂皇的“决议”的形式对毛泽东思想做出的清算。　　

第三步，进行报复。即通过对毛泽东思想的清算，已经初步达到了解除笼罩在毛泽东头顶上的“神圣光环”之目的，随着时间的流逝，毛泽东本人连同他的思想就会慢慢地被人们遗忘和淡忘掉。这就是他们打的如意算盘（可是，今天事实的发展却彻底打乱了他们的反动计划）。　　

如此一来，他们的目的岂不是已经达到了吗？那么，他们还要再向谁进行报复呢？且慢，在这重要的历史当口（指“人民已经被蒙蔽，他们已经大权在握”的时刻），人类兽性的一面，在他们所处的阶级地位上就被赤裸裸地烘托了出来，于是，他们就挖空心思地想到：既然毛泽东已经死掉，抓住他的精神遗产祸害祸害也就够了，可那几亿的被毛泽东“宠坏了”的满脑子都是造反精神的泥腿子和臭苦力却还逍遥自在地活着，是他们具体执行和实施了毛泽东的思想路线而招致他们受到了毫不留情的批斗，倘若今后还让他们像过去那样高高在上和无法无天，动则就对中央政府出笼的路线、方针和政策，提出异议和反对的意见，那还了得（意即复辟变天的大业还怎么实现？），所以，今后绝对不能让他们再像过去那样耀武扬威和舒舒服服地活着了，于是，他们就开始谋划出笼了一场规模更为庞大、手段更为隐蔽、用心更为阴险和狠毒的所谓“民心工程”，这就是通过阉割马列主义而得出的“发展生产力”和“改善人民生活”才是社会主义的伪马列主义的结论由此便名正言顺地祭出了“以经建设为中心”的所谓改革开放！　　

注释：　　

①     指中国共产党十一届六中全会所通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》。

②“毛泽东同志的功劳是第一位的，错误是第二位的，这个估计是合乎实际的，决不能加以怀疑和否定。”（《邓小平文选》第二卷第325页）“对毛泽东同志晚年错误的批评不能过分，不能出格，因为否定这样一个伟大的历史人物，意味着否定我们国家的一段重要历史。这就会造成思想混乱，导致政治的不稳定。”（《邓小平文选》第三卷284页）

③“由于胜利，他不够谨慎了，在他晚年有些不健康的因素、不健康的思想逐渐露头，主要是一些‘左’的思想。有相当部分违背了他原来的思想，违背了他原来十分好的正确主张，包括他的工作作风。” ，“毛泽东主席晚年的身体不好，这也与他犯错误有关系。”邓小平答意大利女记者奥琳埃娜·法拉奇。人物信息来源于名人网，原文链接：　　

http://www.mr699.cn/tangshi/html/59108.html　　

④这是邓小平在　1988年5月18日　中共中央工作会议闭幕会上的讲话。这次中央工作会议为随即召开的中共十一届三中全会作了充分准备。　　

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                                                    　2011年7月22日　

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