对“主客观同于内外因”质疑的回复（三）

          对“主客观同于内外因”质疑的回复（三）

一、如何区分内外因。

迭飞网友在他的《谁能解开纵观网友提出的哲学之迷？》一文后又说：“物质决定精神，一般情况下是这样的。但也有例外。精神改变物质，只有在物质决定精神的前提下才会实现。外因决定内因，当外因是物质，内因是精神，可以这样认为；当外因是精神，内因是精神，也可以这样认为；但当外因是物质，内因亦为物质，就不能简单地这样认为了。一般来说，内因是决定变化的根据，外因仅为变化的条件，没有外因，只有内因，事物照样能运动。这已为宇宙大爆炸事实所验证。到今天为止，科学家们检测到宇宙仍在不断膨胀之中，没有收缩，所有的星球都在远离地球而去，只能解释为内因力推动，不存在外因力推动。宇宙运动是由内因决定的。所有星球，没有第一次外部力量，也照样运动。没有运动的物质同没有物质的运动，都是不可思议的。”

这里的“物质决定精神，一般情况下是这样的。但也有例外。精神改变物质，只有在物质决定精神的前提下才会实现。”中的“精神改变物质，只有在物质决定精神的前提下才会实现”，正是物质决定精神，精神反作用于物质的过程，没有前者，就不会由后者。这是对的。　　

迭飞网友的“外因决定内因，当外因是物质，内因是精神，可以这样认为；当外因是精神，内因是精神，也可以这样认为；但当外因是物质，内因亦为物质，就不能简单地这样认为了。”这个思路无疑是正确的，前者的“外因是物质，内因是精神”，符合物质决定意识观点；“外因是精神，内因是精神”，是别人的思想、精神等这个外因，决定人这个内因的思想、精神等，比如马克思主义、毛泽东思想等对人思想、精神的决定作用。实际人与人之间，都是相互为内外因的，都是相互影响、决定的，这是对的。迭飞网友，只是对“外因是物质，内因亦为物质”时，就觉得不是外因决定内因了。　　

实际“外因是物质，内因亦为物质”时，依然是外因决定内因的。鸡蛋是物质，温度是物质。鸡蛋具有生出小鸡的性质后，是否能够生出小鸡，决定的是温度。这就是温度这个物质外因决定鸡蛋这个物质内因变化成小鸡的决定作用。这样的例子比比皆是，老鼠、草原、牛羊等都是事物，也都存在互为内外因的关系。从草原角度说，草原是内因，老鼠、牛羊是外因。在老鼠、牛羊这个外因过分的啃吃、破坏下，草原将会沙化、退化、消失。从老鼠、牛羊角度说，老鼠、牛羊是内因，在草原茂盛的基础上，他们将会大量繁衍。而在草原沙化、退化、消失的情况下，他们都将面临死亡或在寻别处生存。　　

关于内外因的关系，请看我在乌有贴出的《什么是主客观或内外因》一文，http://www.wyzxsx.com/Article/Class17/201110/268438.html　　

迭飞网友说的“没有外因，只有内因，事物照样能运动。这已为宇宙大爆炸事实所验证。到今天为止，科学家们检测到宇宙仍在不断膨胀之中，没有收缩，所有的星球都在远离地球而去，只能解释为内因力推动，不存在外因力推动。宇宙运动是由内因决定的。所有星球，没有第一次外部力量，也照样运动。没有运动的物质同没有物质的运动，都是不可思议的。”中的“没有外因，只有内因，事物照样能运动。”是不成立的。我们说事物运动是绝对的，无条件的，是说事物具有运动的性质，任何外因也改变不了——指已经产生的事物。如人出生后，就具有成长、壮大、达到顶峰，然后衰落，最后走向死亡的运动过程——即性质，这个运动过程或性质，任何外因也改变不了，也决定不了。但是如何具体走完这个过程，则是一定的外因——环境、条件决定的，也就是必须处在一定的环境或者条件之下——是一定环境、条件决定其发展变化。不然，大家认真想一想，什么事物不是处在一定环境或者条件之下，有不处在一定环境或条件下的事物吗？　　

迭飞网友说的“宇宙运动是由内因决定的。所有星球，没有第一次外部力量，也照样运动”，也是不对的。　　

我们说宇宙无限大，既然无限大，就能分出不同的事物，这不同的事物相互之间，就都是内外因的关系。而且事物越大，其内里的事物互为内外因的方面越多。我们又说事物无限可分，既然无限可分，就说明依然存在互为内外因的关系。比如，宇宙中的银河系与别的星系之间，就是互为内外因的关系，在银河系里，太阳系与别的什么系，也是互为内外因关系；在太阳系里，各个行星之间都是互为内外因的关系。　　

就算宇宙有限大， 我们知道，任何事物之所以运动，只因为存在相互矛盾斗争的两个方面的斗争推动事物运动。而这两个矛盾的方面，也存在互为内外因的关系，这个问题，我在《什么是主客观或内外因》一文，http://www.wyzxsx.com/Article/Class17/201110/268438.html中说得比较详细。　　

二、外因决定内因的观点，不会走向机械唯物主义。　　

    迭飞网友说，外因决定内因的观点，会走向机械唯物主义，实际是不会的。机械唯物主义，只讲外因对内因的作用，却看不到内因对外因的反作用。我们承认事物内内因在其具有的性质基础上，是一定环境、条件决定其发展变化的方面，但是事物内因不是消极的被发展变化，而是会有反作用。比如鸡蛋具有其生出小鸡的性质后，温度合适，鸡蛋就会积极向生出小鸡的方向发展变化，反之就会不积极主动；草在合适的温度、水分、阳光的外因下，会积极生长，反之则相反；人所处的环境，有利于人心向公心发展变化，其就会积极向公心发展变化，有利于向私心发展，也就会积极向私心发展变化，反之则就不会积极主动。即看到外因的作用，有看到内因的反作用，这不会走向机械唯物主义的。　　

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