马克思是斯密的学生和继承人！
——资产阶级是斯密的叛徒和人类的敌人的探讨（17）
通过学习《国富论》、《道德情操论》和《关于法律警察岁入及军备的演讲》我有一个新的认识：马克思是斯密的学生和继承人！理由如下：
第一，众所周知，列宁说过马克思主义有三个来源，黑格尔的辩证法、古典政治经济学、空想共产主义。其中古典政治经济学主要就是斯密的《国富论》，马克思在《国富论》中继承的就是劳动价值理论和增进劳动生产力是国民财富增加的原因。因此，马克思是黑格尔的学生（在方法论上说），是空想主义者的学生（在政治上说），同样也是斯密的学生（在经济上说）！
第二，斯密为了解决人类在个体化生产阶段的国民财富的分配问题，发现了国民财富的交换实质上是劳动的交换，“劳动是衡量一切商品交换价值的真实尺度。”但是，斯密没有用劳动这个尺度衡量一切商品的交换价值或者商品的价格，而是用“协商”的办法解决问题，即商品的价格是由利润、工资、地租组成，并因此为后来的庸俗的政治经济学提供了三位一体的生产方式和分配方式的口实。马克思发现这个错误以后，就把同一劳动划分为具体劳动和抽象劳动，具体劳动创造产品，抽象劳动创造价值。并在此基础上，发现了剩余价值！所以，马克思是斯密的劳动价值理论的继承和发展！
第三，斯密认为国民财富增加的原因是劳动生产力的增进。马克思在《国富论》中得到，并继承这个理论的基础上建立了大家熟悉的生产力和生产关系的理论：“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系（这只是生产关系的法律用语）发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。”不管社会制度如何变化，劳动生产力的增进就是一只“看不见的手”它以不可阻挡的威力为人类创造着不断增加的国民的物质财富！
第四，斯密的《国富论》的主题是，国民财富的性质和原因的研究。国民财富的性质是生活必需品和便利品也就是物质的财富的性质，国民财富增加的原因是劳动生产力的增进。马克思读完《国富论》以后，制定了自己的写作计划：“我照着这个次序来研究资本主义经济制度：资本，土地所有制，雇佣劳动；国家，对外贸易，世界市场。在前三项下，我研究现代资本主义社会分成的三大阶级的经济生活条件。其他三项的相互联系是一望而知的。”虽然，马克思只完成了《资本论》（马克思在世时只出版了第一卷，后两卷还是由恩格斯帮助出版的，第四卷恩格斯在世时也没有出版。）其他各项都没有完成。但是，就马克思的写作计划来说，证明马克思斯密的国富理论的继承人！
第五，斯密把资本、土地、劳动看做同样的物质的生产要素。在增加国民财富的生产中，他把资本家、地主、劳动者看作是地位相同的生产者，由此可以证明，斯密不是为任何个人，任何阶级谋利益，而是为全人类谋利益！共同富裕就是《国富论》所要达到的目标！马克思在中学毕业时选择职业的标准是最能为人类福利而劳动的职业：“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的，一种利益必须消灭另一种的；人类的天性本来就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无疵的伟大人物。历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物；经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人；宗教本身也教诲我们，人人敬仰的理想人物，就曾为人类牺牲了自己——有谁敢否定这类教诲呢？如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”因为斯密的《国富论》是寻找为人类幸福的生产方式，因此，选择了立志最能为人类福利而劳动的职业的马克思，心有灵犀一点通，自然就把《国富论》的探讨作为为人类谋幸福的职业！
从以上的理由我得出的结论就是：马克思是斯密的学生和继承人！青出于蓝而胜于蓝！马克思比斯密高明的地方就是：马克思用《资本论》揭露了、批判了庸俗的政治经济学！得出了在人类的社会化生产阶段，只有消灭资本主义的私人占有，只有一切社会化的生产力，归全社会的人共同占有才能实现斯密的共同富裕的目标！才能实现斯密历经30多年的不断修改出了六版的《道德情操论》的人与人的相互同情的道德情操观念！
劳动者2014年7月2日
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