——评：《一篇扰乱左派阵营的奇文》
日前，一篇奇文出现在某左翼网站：
2015-01-05 《一篇扰乱左派阵营的奇文》 //m.drhuete.com/Article/shidai/2015/01/336004.html
导致该篇文章产生之因，乃是由于出现于某聊天群中的一段话，原不详。笔者又转发于另一个聊天群，所以，才导致有了所谓的“扰乱左派阵营”之谓。
该文署名“北部湾的风”，此前并不熟悉。只是由于笔者转发其所谓的“一篇扰乱左派阵营的奇文”，才初次对此问题互相探讨过一番。在此说明，我们之间没有什么私人成见，如果说有争论，也属于正常的思想差异。并且笔者认为，该文所代表的观点与认识决非其一己或少数人的意见，应该说一定程度反映了泛左翼内部长时间来客观存在的意见之争。但我们认为，有问题了，采取刻意回避的态度显然并非上策，正确的方法应该是以争论求统一，以争论促团结。
倘若真的不能于一朝一夕来达到解决该问题，那么，尽可以暂时搁置，且让时间与社会实践来检验彼此双方的观点谁更接近于事物的发展轨迹。
该文开篇道出：
“前些天，在某个左派QQ群中读到一篇文章，转发文章的是一位热血的左派朋友，但是他对文章的观点表示赞同，于是我同这位左派朋友进行了商榷。”
笔者对他称道的“热血的左派朋友”一语其实不敢苟同。也许是出于客气之表述，因为从该文所表达意旨看，笔者一不小心却大抵是要被划为所谓的“以极左的面目出现”的那种混进左派队伍的极右派了。即便不是这样，但也显然是与极右同流合污了。
所谓左、右，其实都属于背离事物发展规律的认识论或做派。只不过对于当下网络用语的左与右概念所指，由于一个“特别是”社会的诡异运行轨迹，由于受资改派着力实施与推进的私有化改革与殖民化所谓接鬼开放所致使，才客观地出现了当下社会的左右之对立群体。所谓左，习惯语境即指对背离真正社会主义政治道路与经济运行规则持坚定不移反对态度的特定人群，而无论背离者运用怎样的指鹿为马手法或是如何蓄意为己粉饰的冠冕堂皇之理由，真正的左翼是应该用火眼金睛作出识别的。而右派呢？由于持续三十多年私有化改革所影响，当局于意识形态领域的所谓解放思想与更新观念的持续推进，更还有所谓与外接鬼的诸般恶果，许多人便认为该是共产党退出政治舞台的时机了。事实上他们也一直不遗余力为之努力着。当然，以右派的泛指概念而论，其中尚包括受三十多年私有化精英刻意误导与蛊惑，他们思想上被动接受的完全是新中国前三十年一团黑暗，人民水深火热、饥寒交迫之悖论。所以，他们其实被误导蛊惑着走向一个思想与心理误区，好似公有制发展模式才是致使中国社会过去所谓专制、贫穷与大量饿死人，又在文革期间招致武斗致死许多人的根本之因。再加之新自由主义意识形态观念的影响，所以，他们错误认为中国国家富强与人民自由、民主、幸福的生活完全取决于尽快摆脱掉共产党一党专制，而西方国家多党制民主才是中国应该尽早促成与实施的政治方向。
导致当下社会如此巨大政治分野与争论的最根本原因，我们说它其实与一个左顾右盼、犹疑不定，自己并无十分主见，还处于“摸着看”的“资改”执政精英脱不开干系。从中共建立以来至今，如果循着一股历史红线而看，无论是武装革命时期，还是取得政权后的国内建设时期，招致左右之风气大肆盛行之时，一定是正确领导与路线或受干扰，或因了错误之风所主导之时。
提及新中国，论及中共组织，我们感觉还是仍然无法绕开毛泽东同志。遵义会议之前，由于代表了正确路线的毛泽东同志被排挤，遭受打击，所以，才导致左右之风轮流盛行为恶，也从而致使革命力量的空前损失。建国后的右派攻击党的领导或是骗取毛泽东同志信任而获得大权在握而后采用“形左实右”之策进行反右扩大化、鼓动经济发展“放卫星”、“跑步进入共产主义”、文革运动中挑动群众斗群众等等别有用心阴险之招术，有人于政治上选择韬光养晦、阴险蛰伏，而后一旦毛泽东同志逝世，便山中无老虎猴子称霸王。终于本性暴露无遗，开始推动一条极右的倒退复辟路线。发展至今，便呈现出“特别是”社会的诸般诡异之象。
应该承认，无论左还是右，在“特别是”改革之后于一个特定社会作还魂与发展，与背后的社会政治、经济环境不能分开看待。甚至还可以说，某种程度而言，无论左右，不过是由于一个抛弃主义之争、淡化与消解意识形态观念之后致使共产主义信仰名为实亡的、极其政治短视、无比功利贪欲的一个政权机器中所产生的私有化精英出于既定目的而限制性对待再或刻意放任、怂恿的必然结果。
许久时间以来，泛左翼内部一直流行一句“政左经右”的认识与概括。其实导致此一论点的产生还是由于片面的认识论所致。仍然是没有看透一个社会的本质。马列主义认为，经济基础决定上层建筑的内容和性质。那么，是否有上层建筑的马列主义而领导一个经济基础私有化或具备是资本主义发展模式的社会？即便是有，能长而久之吗？任何经济基础都要求建立与它相适应的上层建筑，以便为自己服务。从右派、极右的不遗余力表演我们可以肯定上述的话。虽是我们还承认上层建筑对经济基础具有反作用。我们不能否认，上层建筑为了保护自己，会千方百计地利用政权的力量和思想影响，促进自己赖以存在的经济基础的形成、巩固和发展。上层建筑还会排除异己，同有害于自己经济基础的生产关系及上层建筑作斗争。那么，什么才是左派认定的社会主义经济基础？即便我们承认“北部湾的风”所称的上层建筑是有健康力量，但多少时间以来，如是健康力量都有过怎样的作为？私有化的经济基础是被缩小或是一定程度遏制住了？还是在所谓“政左”的掩盖下更加肆无忌惮作发展了？只要不是傻子，应该都明晰的。那么，以“北部湾的风”之“推墙派”、“带路党”思维，难道手无政权利用且手无寸铁的一些人，就足以干扰体制内健康力量有所作为或是大有作为？难道“特别是”社会至今的诸多弊端，以及私有化之风甚嚣尘上，再至以接鬼名目所作的所谓开放式卖国，都是由于有了所谓的“推墙派”与“带路党”才为之导致的？
在此仅举一例以利于说明与反驳：
譬如一个妓女卖淫，她无论由于怎样的原因，已经那样了，但随之才会有社会上许多的非议之声。但她反过来却埋怨，正是由于这样的非议，才招致她步入歧途的。倘使没有之前的作为，又怎么会产生后来的非议?而但如她后来又从良了，还会再被人们紧揪住以前的短处而继续非议吗?想问一句“北部湾的风”，是否这样呢?
所谓的左派，决没有自封的左派。是要依凭言行来客观反映的。前述讲了，左派的最终斗争目标乃是为了真正的社会主义之回归。但当下的“特别是”私有化状态所主导之社会，难道仅由于其高高在上的某些精英，或是为精英所用的无耻御用文人们，他们一边口称一些冠冕堂皇之大道理，一边却不忘还要在私有化发展中分一杯羹……但就因为他们还会说那些自欺欺人的冠冕堂皇之话语，就应该值得坚定不移的去拥戴，去追随。而不去批判其力倡的经济上私有化之持续深化改革？
政治是经济的最集中表现。有什么样的经济基础，便会由此而派生出什么样的上层建筑。即便是一时时间还羞于以真面目示人，但如果上层建筑不去着力改变经济基础，反倒以为如此之私有化经济基础才能最大程度上利国利民，才是一个国家发展与进步的根源，那么，如此认识论决定，这样牛头不对马嘴的上层建筑迟早会被私有化经济基础作绑架挟持的。
不相信便拭目以待了!
所谓左派，并不是非要去力挺与言必称拥戴一个异化了的私有化改革精英集团。某些自称左派的，不过是只看那些私有化精英头上的红色冠盖，却从来不去注意他们内心的实质与行事。说实在话，这样的左派拥的只是一张红色的外皮，而无论怎样的内心。
无可否认的是，困扰与纠结左翼的最大问题，也是近年来左翼为此打口水战最突出之问题，即是左翼出路是什么?是与当局保持思想高度一致，坚信体制内存有健康力量?能否认为，之所以导致“特别是”社会不断作私有化深化改革，某些当权精英以对外开放之名大行卖国送国之实，依然身披共产党外衣，却背离共产党之理念与奋斗目标，运用公权力私用为私有化改革保驾护航，将中国社会前三十年社会主义公有制积累分光、送光、贱卖光，将原本属于人民的国有资产大量葬送，以私有化改革与对外开放之名目转移至国外资本与国内少数垄断家族手中……之所以有上述大违与严重背离共产党所应坚持的理念的行为，乃是有一些变质异化分子与体制内所谓的健康力量相抗衡?所以，有鉴于上述认识，左翼就必须“力挺”、坚定拥护党内健康力量。而具体目标是谁?只要是党内老大，就一定是左翼应该坚定不移“力挺”与拥护的不变对象。在如此认识主使下，决不能做任何与特色所倡导不一致的言论与行为，决不能为这个号称河蟹的社会添乱与添堵。哪怕是暂时看不到变化、看不到希望，但只要思想、言论、行动上与特色保持高度一致;哪怕是有了更令人惊异的私有化之变，也必须充满信心与希望做耐心等待。要坚信健康力量是有办法的，也定能战胜与之相抗衡的“不健康力量”。在此认识决定下，左翼所需做的只是耐心等待便是。更无须为某些人所谓的“五毛”、“舔菊党”之称而心有羞愧，而应为作了“五毛”、“舔菊党”而倍感自豪与光荣。
即如如此之左派，他们是为了特别是当权者而存在，而言论，那么，他们是否能称得上是人民的左派？是为社会主义回归实现而作奋斗的左派？
我们也不能否认，对于一个人们都百般病垢化的非正常之社会，要作出合理性、更符合人民性之改变，在促使变革的力量尚处于弱小阶段，选择最省事、最小代价的变革方式，没有能比改良更快捷、更容易的了。但问题是，这条路历经反复周折，今日还能否走通吗？
将回归希望寄托于某些权力拥有者之身，这就是那些所谓左派一直坚定不移的回归路线。与其说他们是左派，不如说是假社会主义回归名目，而极力无视、回避最现实却极为残酷的社会实际，他们不知从何时起，便注定落入了一个俗套：皇帝没有不好的，只是身边奸臣当道，所以，皇帝才深受蒙蔽，难以有所作为。所以，力挺皇帝才是左派唯一也是必然出路。
我们要说说路线与个人的关系了。路线对了，人即使有错也会纠正的。倘使路线错了，再怎样的人，如果不去改变路线之谬，那么，最终将会被逐渐同化。或是对错误路线俯首称臣，随波逐流。
将左派的奋斗目标确立于某一个、某几个个体的人身上，其注定必将是无妄的。荒唐的。也更是可笑的。
上述一席话，或敏感，或荒唐，满口胡柴一气，竟而不知所云。既然提及皇帝了，想必“北部湾的风”该知道那个重用秦桧为相，而终止致死岳飞的宋高宗了。俗世之人都将致死岳飞的凶手认定为秦桧，那么，皇帝自然是好的了。只不过是秦桧为恶相惑所致。倘使南宋民间力挺皇帝的人多些，态度更加坚定些，南宋即会力保的。岳飞也将会幸免于难的。
但明朝的文征明有话道：
拂拭残碑，敕飞字、依稀堪读。慨当初、依飞何重，后来何酷？果是功高身合死，可怜事去言难赎。最无辜堪恨更堪怜，风波狱！ 岂不惜，中原蹙；岂不念，徽钦辱。但徽钦既返，此身何属？千载休谈南渡错，当时自怕中原复。彼区区一桧亦何能，逢其欲。
只可惜了文征明后出生于几百年后的明朝了。倘使得他不幸生于南宋时期，也一定是北面金国在南边发展的“带路党”了。那么，倘使历史的轨迹依旧做着不变演绎，南宋被灭，一定是文征明这厮们“带路”造成的。
那些以五毛为荣耀，用力挺“舔菊”妄图作进身阶的所谓左派，健康力量们会庇佑你们意淫至死的。最好安生了过日子，忍气吞声作一个穿惯小鞋的受气小媳妇。不妨再过个十数八年的，至此再看你们又将使出怎样的图穷伎俩。
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