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14年01月21日
第 220 期
封面文章
谷俊山们如何才能保住他们的“发展成果”呢?根据目前的情况，大致上有如下三种办法。第一种办法，转移财富。第二种办法，藏匿财产。第三种办法，找好靠山。而三种办法无一是从根本上解决问题的办法。
根本的办法大概只有一个，即通过政治改革实现江山变易、政权更迭，只要做到改朝换代，谷俊山们既得的发展成果就失去了苦主，才能真正地免于追诉，而新政权既没权利也没兴趣去咎既往。但要说明的是，这一改朝换代必须是通过政治改革来实现的，因为只有这样的改革，大小谷俊山们才能在新的政治体制中继续占有一席之地，才能摇身一变，继续沐猴而冠;而革命则不行，革命很可能要“革”掉一些人的“命”，谷俊山们也有可能在劫难逃。
1、杨奎松变脸了：态度从高烧回归了正常 2013年12月29日，杨奎松发表纠谬汪晖一文，但可惜他对汪晖没有“纠谬”了多少，结果是他本人倒被很多人“纠谬”了很多。其中最普遍的一项指证是，在2013年7月份的时候，当面对史清的质疑时，他强烈不满史清对他的恶言恶语和上纲上线，因此他强烈要求“严守学术标准”，强烈呼唤“与人为善”，强烈期待&ldquo
2014-01-20
：森雨
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西历2014年初，天则经济研究所按往年惯例办了一个“新年期许”的论坛，一群重量级学者参加。由于天则所网站更新较慢，截止我写这篇文章的1月16日，我在天则所的网站上还看不到这次论坛能够公开的全貌或综述，但是，清华大学秦晖教授在这次论坛上的发言实录很快被整理出来，率先在FT中文网发表。这个举动多少有点奇怪。我曾参加过几次天则所的论坛，组织方都要求发言内容确保在天
2014-01-20
：刘仰
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秦晖评析
编者按：2013年12月11日，美国马克思主义经济学家大卫·科茨(David M. Kotz)教授在北京大学马克思主义学院发表了题为“中国崛起可以持续?”的演讲，并授权大学问刊发，与读者分享。 科茨接着指出，中国经济目前正面临增长方式不可持续的问题，一个大国不能长期依赖出口和投资来引导经济增长。为了转变经济增长方式，首先要解决收入分配不公的问题。他建议国家出台新政
2014-01-20
：大卫·科茨
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（按：本文摘自王庆人30万字雄文《王庆人：中国当代问题乃主义之争！》第八章：《文化大革命的历史使命》中的第四小节和第五小节第一小节。 该文于12月24日于本站首发，全文刊出。为方便读者阅读，本站拟分章节刊出。更多精彩内容，欢迎持续关注乌有网刊。） 4. 社会主义四届人大和一九七五年宪法 中华人民共和国前后共有四部宪法，现行宪法是1982宪法(及其各版修订)。作为文化大革命
2014-01-20
：王庆人
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1974年1月17日至20日，中国人民解放军海军南海舰队一部与陆军分队、民兵协同，对入侵西沙群岛的越南共和国(南越)军队进行的反击作战。此战以中国人民解放军完胜告终，从此中国牢牢控制西沙群岛。 毛泽东一生中最后一战：打南越 保南海 李兵 学习时报 1974年，毛泽东和周恩来、叶剑英、邓小平等老一辈无产阶级革命家共同决策、指挥了我军在西沙海域的海上自卫反击战。这一
2014-01-20
：宗禾
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危机、危机意识与共识 ——“雾霾”笼罩下的中国环境问题 在2006年12月召开的一次环境问题小型研讨会上，一位日本环境社会学家曾经问我：“你们中国的知识人为什么没有紧迫感?”他曾在北京住过一年，也曾到中国的多地走访，在他看来，中国的环境恶化状况要比日本被称为“公害列岛”的时期严重得多，但是他所接触的“中国的知识人&r
2014-01-20
：张玉林
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十面霾伏柴静雾霾调查
谈这个问题是个棘手的事，因为它涉及中国人性格弱点一个绕不开的死穴，这个民族的历史悲剧和现世纷乱几乎都不同程度与这个致命弱点分不开。近代以来，外诱内导把中国社会的一切问题(历史的、现实的)都归就到一个罪魁祸首：专制统治+儒家思想。既然从统治模式到意识形态皆为中华不幸的根源，百多年来我们的思维就被这样定格：错都是别人的，而每个个体都是无辜的，“受害者”心态
2014-01-20
：边芹
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世界：中产化还是两极化 ——2013年6月事件和所谓“中产阶级”之四 欧洲曾经被认为永远不会陷入贫困。但是“春花秋月何时了，往事知多少”，留给今天人们的，只有不堪回首的记忆，使我们在把视线从美国转向欧洲的时候，看到的是“欧洲的日益严重的南北两极分化问题令全欧洲大陆倒退了一个世纪” 欧洲贫困正在变得越来越严重、越来越
2014-01-20
：马也
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中产阶级迷梦
坚持中国共产党领导的根本政治制度的前提下反腐败，有人说,"你们做不到". 我说，你说的不错，如果党员干部, 特别是党的高级干部魂不附体的问题不解决, 那的确做不到. （1）“权力反腐”, 什么意思？ 我在考虑, 怎么样才能躲过王小东刚才指出的那些他不屑的问题陷井，姑且接着周老师的话题说吧……周老师刚才表达了对“权力反腐”的担心，什么叫权
2014-01-20
：司马南
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当代修正主义者和假马克思主义者企图把科学社会主义同改头换面的僧侣主义结合起来，调和科学同宗教，以基督教或其他宗教的道德规范来溶解马克思列宁主义。列宁此书对了解这种做法的荒诞无稽具有特别巨大的方法论意义。
