十二届全国政协委员 康克清外孙刘建将军整理 一、初见朱军长 在未见到朱德之前,我一直幼稚地以为“朱毛”是一个人,后来才知道是两个人,他们被传说得非常神奇,内心充满了好奇和敬仰。 第一次见到朱德是在向井冈山的进军途中,有一天,我们的队伍停在遂川附近,听到同志们兴高采烈地互相传话:“朱军长来了。”我在队伍中,顺着别人指的方向望去,只见一位中等
毛主席去世前对自己的子女都没有任何的安排,既没有送到华联当董事长,也没有弄到珠宝界当主席,更没有混个某局某厅某省长之类。
毛岸英牺牲65周年之际,BTV档案特别推出两集纪录片《缅怀毛岸英》。1950年11月25日朝鲜战场上,一颗美军的燃烧弹夺去了毛岸英年轻的生命,然而他壮烈牺牲的背后还隐藏着哪些不为人知的故事?
青年文学理论家熊元义昨晚彻底地离开了我们,这个噩耗无法接受,因为他太年轻……就像北京第一场雪纷纷下来时我们都那么喜欢它,可它很快又消失了。熊元义也是,他的名声和学术成就如日中天时,却转眼人已逝。呜呼!
今年是西藏自治区、广西壮族自治区成立50周年,是新疆维吾尔自治区成立60周年,全国少数民族地区经济社会发展迎来难得的历史机遇。回顾新中国成立初期,西北地区民族问题复杂,反动势力猖獗。当时身兼中共中央西北局第二书记、主持西北局全盘工作的习仲勋坚决贯彻执行党的民族宗教政策,对西北地区的民族工作做出重大贡献。 收服项谦,巩固西北地区新生人民政权 1950年初,青海省贵
西藏自治区党委书记陈全国近日表示,在西藏地区的反腐内容包括反分裂斗争的内容,将严厉查处那些民族观不正确、暗地里信仰宗教和追随达赖集团的官员。 日前,中纪委监察部网站刊发省委书记、部委党组书记谈学习贯彻“最严党纪”的系列文章,11月9日,该系列文章发表的是对西藏自治区党委书记的访谈。 陈全国强调,“西藏虽然高寒缺氧、条件艰苦,处于反分裂斗争的主
在社会剧烈变动之时,在革命的紧要的关头,能够做到不改初衷,始终如一,并不是人人都能做到的,但刘仲侯同志做到了。他的一生,不愧是革命的一生,战斗的一生。
1、中国特色社会主义与科学社会主义基本原则是什么关系?这本来是十分明确的事情。党的十七大、十八大都有一个清晰的表述:中国特色社会主义,既坚持了科学社会主义基本原则,又根据中国的国情和时代的特点赋予鲜明的中国特色。这就是说,中国特色社会主义是科学社会主义基本原则与当前中国具体实际相结合的结晶,它的本质就是科学社会主义,而不是科学社会主义之外的东西。“中国
10月23日,中央巡视工作动员部署会议对今年中央第三轮巡视发出动员令。至11月3日,中央各巡视组全部进驻被巡视的31家单位。 本轮巡视对象中,央行、证监会等“一行三会”,工行、农行、建行等各大国有商业银行,上交所、深交所这两个证券交易所,因与亿万投资者、储户、股民的切身利益具有高度关联性,而备受瞩目。 “巡视是对党组织和党员领导干部的巡视,是政治巡
论马克思主义的危机和历史命运 ——兼评张显扬先生的“马克思主义:危机与反思” 【破土编者按】其实马克思主义危机论由来已久,周舵、徐贲和洪振快等先生绝不是第一位,也不会是最后一位质疑马克思主义的人。早在二十多年前,1987年在反自由化运动中被开除党籍的自由派大家张显扬先生就已经撰文《马克思主义:危机与反思》来质疑马克思主义,并合盘托出自由
腐败必须得反,但同时要为治本做好一些制度准备和规矩准备。准则和条例就是治本的制度准备。这体现了,在管党治党方面,党中央是有通盘考虑的。
一个集团或一个人,要走得更远,上得更高,必须拥有强大的精神动力,而要保持动力持久,就需要找到原动力。2014年底,习近平总书记视察江苏时指出:在雨花台留下姓名的烈士就有1519名。他们的事迹展示了共产党人的崇高理想信念、高尚道德情操、为民牺牲的大无畏精神。用好这一精神资源,把握并抽象其精神实质是前提和关键。
孙佑杰同志的四幅作品刀法质朴无华、苍劲有力、生动传神,具有强烈的视觉冲击力和艺术感染力,让我们再次领略了优秀作品那净化人心、升华境界、激励斗志的神奇魅力。四幅木刻作品,就像四个以小见大的特写镜头,映射出伟大的抗美援朝战争中的日日夜夜,志愿军将士浴血奋战的点点滴滴......
编者按:今天,10月24日,是毛岸英同志诞辰93周年的日子。毛岸英作为中国人民伟大领袖毛主席的长子,一名非常优秀的共产党人,亲赴朝鲜前线,最后英勇牺牲了。这是一个巨大的损失。 周恩来说,毛岸英入朝一个月零三天就牺牲了,他吃过苦、留过学、打过仗,又经过农村和工厂的锻炼,在和毛岸英同龄的一代青年中,像他那样受过良好教育和多种锻炼的人是不多的。毛岸英的牺牲,对党,尤其对主席,都是
【破土编者按】2004年,河南兰考发生了一件大事。被称之为“焦裕禄的亲密战友”的原兰考县长张钦礼,在经历了13年铁窗生涯后,于2004年5月7日去世。兰考十万群众自发地为他举行了一个惊天地、泣鬼神的“囚徒荣归”的葬礼。兰考县城万人空巷,通往墓地的大小公路两旁、农家田埂地头,到处都是为他送葬、痛哭的群众(可在百度搜索到当时的视频)。张钦礼到底是一个什
“著名马克思主义文艺理论家、评论家、学者陈涌先生,于2015年10月4日在北京病逝,享年96岁。陈涌,原名杨思仲,1919年出生于广州,1938年到达延安,从此进入革命文化阵营,在七十多年的研究生涯中,陈涌在文艺理论与批评领域卓有建树,在文艺界、理论界与鲁迅研究界具有重要的影响。” 谨录李云雷老师本文中这一段介绍文字于此。原文发表于2015年10月12日的《文艺报》第3版,感谢
Ian Buruma(伊恩·布鲁马)是美国纽约州巴德大学民主、人权与新闻学教授。 英文原题:Back to Socialism 对科尔宾(Jeremy Corbyn)来说,值得注意的不是人们指责他缺少爱国主义。这位强硬左派的非圈内人士成为工党领袖,震惊英国政坛。他是否愿意在公众场合高唱《天佑女王》并不重要。他的左派思想最引人注目的是其修正主义的程度。 科尔宾是个老派社会主义者,支
沉痛哀悼当代著名的马克思主义文艺理论家,著名鲁迅研究专家,对党的文艺事业做出了卓越贡献的陈涌同志。陈涌同志于2015年10月5日因病逝世,终年96岁。陈涌同志,原名杨熹中,又名杨思仲,生于广东南海。20世纪40年代曾任延安鲁艺文艺理论室研究员、《解放日报》副刊副主编。1949年后曾任《文艺报》主编、《文艺理论与批评》杂志首任主编、中国社会主义文艺学会首任会长、中国社会科学
保持党的纯洁性是马克思主义政党的本质要求。中国共产党作为马克思主义主义政党,始终把保持纯洁性作为党的建设的根本问题和重要目标。抗日战争时 期,党根据形势、任务和党员队伍状况,开展了一系列卓有成效的纯洁性建设活动,为夺取抗日战争胜利提供了坚强的组织保障。在纪念中国人民抗日战争胜利70 周年之际,深入研究抗战时期党的纯洁性建设经验,对于永葆党的政治本色、永葆党的生
新中国成立后不久,毛泽东主席同周恩来总理等商议筹备建立国家文史研究馆。文史馆馆员待遇好,又享有很高社会地位,很多人自然心向往之。 李淑一是革命先驱柳直荀烈士的遗孀,也是毛泽东和杨开慧的挚友,毛泽东曾经写下《蝶恋花·答李淑一》的词章,寄托他对杨开慧和柳直荀的哀思。听说建立了文史 馆,在长沙任教的李淑一便托人找到毛泽东,也想到北京当文史馆馆员。毛泽东得
今天看了宋平写的《邓力群自述:1915 1974》序言,称“力群的骨头是硬的,有一种共产主义知识分子的感情、骨气和原则性。”这几乎是左右对邓力群一致的评价,尽管这些人立场不同、政治观点不同、对邓力群的褒贬不同。 如果以标准的左右来衡量,正如雨夹雪网友所论,邓力群既在左的方面有所欠缺,又在右的方面很遭人忌恨,一顶“左王”的帽子,褒贬任人评说,复杂滋味尽
钱昌明:为什么钱学森“躺”着亦中枪? ——评邓伟志的一篇“口述历史” 《世纪》杂志(中央文史研究馆、上海文史研究馆主办)2015年第4期,有一篇封面文章:《邓伟志:反对“耳朵认字”得罪了钱学森》。为了炒作,《报刊文摘》又加以转载。看了以后,感慨颇深。 钱学森是一位伟大的爱国者。他放弃自己个人的优裕生活与良好的科研环境,为
很多老同志有回忆录。时间和精力允许,回顾从青少年时代走向革命,在党的领导下奋斗的经历,总结一生,对后人有所启示,也是向党和人民的汇报,作为党史、军史、国史的一些补充,很有意义。 我和力群同志的经历有点接近。“七七”事变以前,我们都在北平上学。在我们人生道路的起步阶段,天天看到的,是帝国主义欺负中国人,国民党政府对外妥协退让、对内残酷镇压爱国群众和进步青年
相信近年来很多公知都曾发出过这样的感慨:原本貌似毫无阻碍、一片坦途的“推墙沉船”“事业”不知为何突然就举步维艰了。本来随着互联网的兴起,公知通过网络对意识形态的解构一路顺风顺水,特别是微博这种更便捷、受众更广的网络沟通平台开通后,本该是他们彻底掌握舆论话语权、抢占意识形态高地的天赐良机,本该是他们完成“临门一脚”,达到胜利最高
按:本文原写于2010年毛主席逝世34周年。五年过去了,情况依旧没什么太大变化,官方依然毫无表示,但民间缅怀他的声音日渐强大。而在官方许可的范围内,对毛泽东的纪念,则更多的是如本文提到的那样,更多的强调建国,而不愿意提阶级革命。 今天是毛主席逝世34周年纪念日,官方媒体上毫无表示,主流的市场化媒体是五美分的天下,更不用说。但怀念毛主席的人却并没有减少,似乎反倒在越来
记魏巍人生中最美好的一天 魏 猛 七十年前,1945年的8月15日,是魏巍一生中最美好的日子。 就在这一天,传来了日本投降的消息,抗战八年终于胜利,所有的人一下都处于极度兴奋之中。这时,晋察冀军区一分区司令员杨成武、政委李志民通知魏巍,军区任命他为晋察冀七分区政治部宣传科科长,叫他连夜到七分区报到,并传送抗战胜利的消息。 魏巍从一分区动身前,来到军区《前线报》社,见
西藏人民心中的毛泽东 裘立华拉巴次仁 毛泽东虽然已经去世多年,但在许多藏族人的家里,还挂着毛主席像。他从来没有把自己当神,也反对神话自己,但藏族人却把他像佛一样敬着。历史上从来没有一个汉族人,能让藏族人这样像神一样供着的。所有这一切都是自愿的,是一种朴素的感情。 在藏族人家里,总可以看见房屋显眼处悬挂着毛泽东像,上面披着洁白的哈达,画像多为六七十年代制品,也