我们被教育成了白痴
很多人不满我们80后、90后，不满中国教育。他们认为我们是垮掉的一代，缺乏社会责任感，缺乏独立生活能力，好吃懒做，不爱劳动，缺乏独立思考和判断能力，缺乏独立人格和行动能力。
他们不满我们，我们还不满他们呢！我们对整个社会都不满！因为就是他们，70、60、50、40后，就是他们的教育培养了我们。子不教，父之过。他们把我们搞的这么差劲，我们以后如何接过他们的担子，如何扛起中国的担子？
我们大学生毕业就失业，找不到相关的高技术工作，无法进一步成长成为带头人、技术负责人，无法为国家做贡献，大学学习的课程都白费，这不是浪费生命、浪费青春、浪费国家资源吗？
但是不满归不满，我们80后还是要鲜明的亮出我们的教育观点，我们的观点是理性的，不是怨言，比那些“我们是八十年代的新一辈”要理性的多。
80年代、90年代，我们教育的目标是“有理想、有道德、有文化、有素质”的“四有新人”。但是现在很多学生，德智体美劳却均存在问题。这是为什么？
教育的根本思想和原则到底是什么？
教育的根本思想和原则到底是什么？我认为三个词即可以表达出来。
教育就是“认识世界、明确立场、改造世界”！
这三个词语不仅鲜明，而且还有一个优点，那便是不仅适用于资本主义国家，也适用于社会主义国家。
认识世界包含认识自然宇宙世界（理工科），也包括认识人类社会（社会科学）。
明确立场就是认识人的自我，明确自己要为什么人服务。是为人民大众服务，还是为自私自利服务，为一部分资本家和官僚服务。
改造世界也很明白，到底是按照人民大众的要求改造世界，还是按照少部分人的要求改造世界。很多人总是说“事不关己、高高挂起”，很多人只是追逐自己的私立，他们的这种短视行为和立场，其实只是从属、服从于资本家对于世界的改造。
毛主席非常明白这个道理，他提出了新中国的教育方针，“教育必须为无产阶级政治服务，必须同生产劳动相结合，使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。”
美国政府也很明白这个道理，因此提出了它的教育发展原则，那便是尊重个性的发展。表面上的尊重个性发展，背后的真实意图却是将人民分散化，“人人都是天才，人人都可以成为爱因斯坦、林肯、比尔•盖茨”，鼓励无限的“创新”，鼓励个人成功（自私自利）。潜在的便是少量资本家的成功，大多数人的失败。
站在老百姓的立场，站在打工者的立场，我们当然喜欢毛泽东的教育路线。
有了这样的对于教育的根本认识，我们再来回顾当前教育，就能更好的发现问题所在。
当前教育，无论自然科学还是社会科学，其最大特点就是标准答案、死记硬背、教条主义、僵化、脱离实际、缺乏鲜活的生命力，这是为大多数人所诟病的。我们都知道这非常的不好，那么什么样的教育才是好的呢？
“授人以鱼，不如授人以渔”。教育首要的不是传递、灌输僵化的知识，而是培养学生的独立思考和判断能力，培养学生认识世界、认识问题的能力。教育的最终目标是培养具备独立人格、独立行动能力的人，同时这些人又把“为人民服务”作为自己的最高目标。
如何达到这个目标呢？灌输、说教、恐吓都不是好方法。那些暴躁的父亲，对孩子打骂，他们达到目的了吗？那些唠唠叨叨的的母亲，她们达到目的了吗？古人说“言传身教”，言传是启发引导，身教则是根本。身教是行动，通过家长的行动潜移默化的带领学生行动。
行动才是最重要的，教育必须让学生行动起来，通过实践和劳动来学习。这里面不仅包含着纯粹精神性的实践和劳动，也包含精神和体力相结合的实践和劳动。写字、写作文、写诗歌、阅读某个人的传记体会其精神历程、演算数学题目、抽象逻辑思考大约可归入纯粹精神性的实践和劳动；自然调查、社会调查、大型科学实验、与工人农民一起劳动、参与社会政治经济运动、参与民主选举等等，这些可归入精神和体力相结合的实践和劳动。
行动、实践、劳动，这些可以将书本世界与现实世界联系起来，通过这样的学习，学生不仅可以认识世界，同时也会明确自己的立场，进而改造世界。
我们被教育成了“白痴”
当前教育扼杀了我们80后、90后的独立思考和判断能力，扼杀了我们认识真实的世界的机会，扼杀我们的独立人格和独立行动。说句不过火的话，我们80后、90后很多人都被教育成了白痴。我们真是太不幸了。
教育是“认识世界、明确立场、改造世界”，教育必须要让学生认识人类社会，认识国家的政治、经济、文化、民生、历史。而我们今日青年学生，有几人对此有清晰的认识？我们甚至连人的自我都无法认识，认识不到人的责任、义务，而只是人云亦云、随波逐流，成为商品社会的被刺激和煽动的消费者而已，如此一来何谈认识社会？何谈改造世界？你不改造世界，世界便来改造你！你只好被迫适应世界！一些利益集团主导了我们的国家，所以我们成了房奴，承受教育、住房、医疗新三座大山的重压。对于“饭张口，衣伸手，从来不受气的”的80后，享福的时代是一去不复返了。而对于大多数农村80后，还没有享福便成了负担最重的一代人。
我们从小学就开始接受社会科学教育，思想品德、历史、政治、哲学、经济等等，但是从小学到大学毕业，结果却是对于国家的政治经济社会生活越来越不关心，只关心自己的一个小圈子。从这个角度来讲，说我们是被教育成“白痴”其实并不严重。
社会科学本是最有意思的课程，它包含了政治、经济、历史、民生、文化、思想史、哲学、文学、艺术、地理、军事、民族等内容；它也与自然科学紧密联系；它与日常生活息息相关，社会的政治经济文化结构从宏观上决定了其中的人的道德观、婚姻观、爱情观；它不仅包含国内，也包含国际。它所涵盖的内容如此丰富，故事如此之多，简直可以吸引所有学生的注意力和兴趣，可是我们社会科学却是标准答案、教条主义、僵化。
这些课程本应与社会现实紧密联系，追踪正在发生的社会变革和新闻事件，让学生参与正在发生的历史。我们的教育却不让学生对当前事件发表看法，不让学生参与社会变革，只让其被动接受其结局，被迫适应社会，被迫被世界改造。
青年没有了独立思考、独立判断、独立行动能力，所以就被广告所刺激和煽动，被股票市场的投机宣传所鼓动。大家都成了牺牲品。美国的资本经济社会不会允许大众具备独立思考和判断能力，必须扼杀独立人格和独立行动。在我们这个社会主义国家，这实在是不应该。
不应该，可还是发生了。最典型的就是当前的马克思主义教育——以马克思的名义颠覆马克思。
我们的国家与马克思是直系亲属关系，社会主义国家，可是你若是在考试之外的场合问学生与此有关的问题，他们简直会用一种看待怪物的眼光盯着你。
若是你同当代青年交流，说什么社会主义对于资本主义的优越性，说什么人民当家作主，他们中的大部分会觉得你是神经病。
若是你和当代青年讲什么为人民服务、舍生取义、天下为公，他们会觉得你天真、傻B。
若是你去追问当代青年，他们对马克思了解多少，他们会懒得搭理你。马克思哪比得上超女、网络聊天、网络游戏、泡妞有意思？马克思和他们没有关系，倒是女人和拜金、“人不为己，天诛地灭”更实惠。
青年们讨厌马克思，他们在马克思的课堂上睡觉。一些学者因此建议，应该取消马克思的课堂，他们因此赢得了某些人的欢呼和尊敬。似乎他们很有勇气，似乎他们讲话时顶着不小的压力。他们反对共产党中国、社会主义中国。
那么到底应不应该取消这样的马克思主义教育？
我的意见是，应该取消，必须取消！可是，我的意见却不同于那些学者。
我的意见是应该取消学校里面死记硬背、教条主义、形式主义的马克思主义教育！
这样的马克思主义教育不是在传播马克思，而是弯曲败坏马克思，是以马克思的名义颠覆马克思！这样的马克思主义教育是在抹黑共产党中国、社会主义中国。这种僵化的马克思主义教育在学生心中引起反感，不但没有达到马克思主义教育的目的，而且使得学生厌恶马克思，不关心国家和人民，而是反躬自身关心私欲——马克思主义都是教条和虚伪，国家和社会也都在撒谎，那么我们就反其道而行之。
课本上讲社会主义，现实却在讲资本主义；课本上讲人民代表大会，人民代表可以代表人民的利益，现实却在讲既得利益集团；课本上讲人民权利，现实却在讲上访的人被遣返、被关起来；课本上说优良传统，现实却在讲腐败。
青年学生不明白的一点，改革开放到今天，中国已经划分成多个阶层，多个利益集团已经有能力操纵国家的发展方向，利益集团已经有能力对抗中央政府，一些地方政府也出现对中央阳奉阴违的现象。一些集团和个人甚至与境外势力联合起来，他们与帝国主义站在一起。现实中诸多不公正、腐败的现象，很多都来源于这些利益集团。但是青年学生在看待问题时却不会做这样细致的分析，他们将这一切全部归咎于共产党，归咎于中央。今天的马克思主义教育反而成为了培养反对社会主义、反对共产党的温床。
因为课本不让我们联系实际，不让我们参与到现实的国家政治经济文化生活中来，所以便落得这样的局面，我们难道还不反思吗？
《共产党宣言》被称为伟大的诗歌，而在我们的马克思主义哲学课本中有谁能读出诗味？在我们讲授马克思的老师中，究竟有几个人认真读过马克思、恩格斯、列宁、罗莎·卢森堡、毛泽东？更不必提学生里面有多少人读过这些书。
青年们以为自己很聪明，青年们以为自己很独立自主，独立的敢于旷课，敢于课堂上睡觉，敢于反抗僵化的马克思。其实青年们很不幸。一些人要把马克思主义教育改造成一个大的养猪场，其目的就是批量生产大量的猪，这些猪厌倦马克思，这些猪远离了真正的马克思，这些猪等着被宰杀。
青年们当然不能甘心做白痴。我们必须跳出这种教条主义的课本，去认识真实的世界。我们不能等待教育部门的改革，我们要让教育部门来追赶我们。
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