《XX周末》的失落：自由派贺卫方心灰意冷离开北大去西湖
云淡水暖
先恳请任何人不要对“自由派”仨字儿敏感，因为是《XX周末》发表的专访报道“贺卫方：改造社会不是人生的惟一价值”（http://www.infzm.com/content/14791）中提出来的：【XX周末：一位老师说，你离开北大是北大的一个灾难，也是自由派阵营的一个损失。】，而这个说法，贺卫方先生是欣然接受并且作出回应了的，著名的“自由派”话语平台《XX周末》惺惺相惜地“专访”了同样著名的“自由派”人士贺卫方先生并公开发表。《XX周末》这样的公开媒体可以说，草民也应当可以说，还望版主理解。
“一位老师”显然也应该是“自由派”，按照《XX周末》的说法，中国不但有“自由派”，而且还有“阵营”，就是说非止一股，而是多股人马形成的“阵营”，已经自以为有点“气候”了。但此篇“专访”的口气是比较压抑的，是比较伤感的，恐怕就是因为“一位老师”们所感到的“（贺卫方）离开北大是北大的一个灾难，也是自由派阵营的一个损失”吧？
但是，贺卫方先生离开北大就是“北大的一个灾难”，太有点耸人听闻了，北大这座大厦离开贺卫方先生就会“坍塌”？草民看未必，贺卫方先生也不认同：
【那样的说法言过其实了。这些年来法学界的确存在某种新左的倾向，比方说国家主义的某种复兴，某种民族主义的思潮。甚至出现一些反法治的论调。我个人比较西化一点，有人跟我说，也许我走了以后，我们法学院某种平衡会失去。不过，我自己并不大相信】（贺卫方）
这里，拜贺卫方先生和《XX周末》，草民又知道了一个名词“新左”，而这一点草民也是不敢苟同的，30年来，“自由派”、贺卫方先生们一直把“主要是反‘左’”挂在嘴边，作为痛斩不同观点方面的“尚方宝剑”，从为刘涌辩护事件、《X权法》争论中所表达出来的 “理性者”、“自由派”们占主导地位的格局，怎么会出现“新左”了呢，是不是“自由派阵营”努力不够？自己也应当检讨一下。
但是，贺卫方先生似乎对“新左”给出了一些判断标准，一是“国家主义的某种复兴”、一是“某种民族主义的思潮”，那么，这样的“新左”很可怕么？试想，如果中国的绝大多数人、特别是年轻人都如贺卫方先生一样“比较西化一点”，淡化国家、民族认同，那么，在今年3.14拉萨暴力事件之后，西方主流政客、媒体对中国的百般污蔑、造假、栽赃，纵容藏独分子干扰、破坏奥运火炬传递时，就不会有遍及全球的，以80后青年学子为主要力量的伟大爱国主义运动了，中国、中华民族还有什么血性和骨气可言？何谈在世界民族之林有一席之地？
当然，《XX周末》是心有灵犀的，身同感受的，因为同属“南方”的《X都周刊》的副总编长平发表在英国《金融时报》的一篇“西藏：真相与民族主义情绪”，一是如西方舆论一般质疑所谓“真相”，二是厌恶所谓“民族主义情绪”，遭到绝大多数网民的痛斥，恐怕也是因为“比较西化一点”。有比较意义的是，站在此次爱国主义运动最前列的，恰恰是对“西化”有最直接感受的青年留学生，因为他们痛切地感到“比较西化一点”泛滥会有什么样的回报。
虽然“一位老师说，你离开北大是北大的一个灾难，也是自由派阵营的一个损失”，但贺卫方先生为自己找了好些个理由，排在最前面的理由是【我时不时就会冒出离开北京的念头，但是离开北京到外地还是一个很大的动作。当然，北京这个城市实在不是适合人类生活的地方】，草民奇怪了，贺卫方先生在北大呆了13年，居然忍耐了“实在不是适合人类生活的地方”13年，既然“实在不适合人类居住”，那何来北京周口店作为中国人类发源地之一，何来元、明、清三朝古都，何来今天的近2千万人口的超大都市，这个借口有些勉强，可能也正是反应了贺卫方先生走的有些勉强，用一句歌词“其实我不想走”。
贺卫方在西山会议发言：“台湾现在的模式，我们现在想中国应该朝这个方向走，但是现在我们说不得”
其实，贺卫方先生要从北大走，草民早有些耳闻，也有些“闲言碎语”，但《XX周末》记者显然想表达些什么、想弄出点什么动静，于是，就有如下发问：【XX周末：除了环境上的厌倦，离开北京与你在这个城市的处境有没有关系？】、【XX周末：熟悉你的人有两种猜测，一种是说，这几年当明星当累了，这下要归隐做学术了。】、【XX周末：还有人说，这是个悲观的选择，能说的都说尽了，一切照旧，干脆到钱塘江畔寄情山水。】、【XX周末：说到胡适，…最近是在北大法学院的毕业典礼上，有人在怀疑，你在向外界暗示自己跟胡适的某种历史相似。】
胡适有什么样的“某种历史”呢，贺卫方先生曰“像胡适这样既研究学问，又身体力行去改变这个国家，是一种很高的境界。”，草民有些明白了，所谓“这几年当明星当累了”，是因为追求“身体力行去改变这个国家”的“很高的境界”，贺卫方先生自己说【过去这些年，我越来越多地介入一些公共事件，受到了一些特殊的关注，有时候也有某种潜在的压力，比如说学校有关人士有时候也会非正式地跟我说：卫方，有些话你说得太激烈了】，而所谓“越来越多地介入一些公共事件”，草民依稀记得有两件事情，一是2004年12月，建议“我国审判机关的名称由‘人民法院’改为‘法院’”（新京报《法院组织法将出台 专家建议人民法院改名法院》）一是2006年3月在“X山会议”上的“太激烈”了的话，草民要复述出来，此文就白写了。结合那些语言看，总之就是一句话，“去改变这个国家”的基本属性。这里要强调的，是“基本属性”，比如性质、基本经济制度等。
当然，“人生不如意之事常八九”，比如要在一个“实在不适合人类居住”的地方住上13年，所以不免有时会“心灰意冷”。
贺卫方先生说【从98年在XX周末发表文章，一直到02年前后，那段时间我都是比较乐观的，笔调就能看出来是乐观的那种，觉得可以用知识来改造我们这个社会。最近有一点失望，例如，最近司法界的动向就让我大惑不解。虽然我知道，法治的潮流是很难改变的，但眼看着一些此前的改革遭到否定，还是有些难以接受。我们现在还能做什么？反复的言说还有意义么？其实有时候，是周期性的，感觉有点心灰意冷。】
此话怎讲？就是说，“自由派阵营”们、《XX周末》们觉得“从98年在XX周末发表文章，一直到02年前后”，是比较欢实的，踌躇满志的，以为他们的“知识”，或者说“比较西化一点”的“知识”已经可以“胜券在握”了？但是，现实却未必，因为毕竟这个世界“自由派阵营”们越来越难以“独霸”了，网络话语平台的日益强大，平民声音在网络平台上与“自由派阵营”们的对垒，再用原先的手法有些不灵了，比如，在3.14拉萨暴力事件之后爆发的爱国主义运动中，“比较西化一点”的““自由派阵营”” 们、《XX周末》们，在大众话语平台上就被严重地边缘化了，有些失落感是必然的。民众的呼声通过网络平台的表达，得到决策层面的响应也是越来越频繁的，总书记都上网与网民沟通了么。
草民糊涂，什么叫做“司法界的动向就让我大惑不解”、“一些此前的改革遭到否定”？如果顺应国情，顺乎民意，“大惑不解”又如何，“遭到否定”又如何？
不过，西湖边上倒是一个非常“适合人类居住”的地方，《XX周末》说“很多人担心离开北京后，很难再听到你的声音？”，贺卫方先生不同意【我仍然会选择某些平台，表达自己对公共事务的态度和观点。这是我的世界观，对人生的期许。归隐山林，逃避现实，我不会感到快乐。】，就是说，所谓的“自由派”的牌子，会在西湖边竖起的。
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