资本主义伤天害地（之引言）
▬▬▬▬▬▬大自然对资本的讨伐檄文
(原创)：苦竹
引言
马克思、恩格斯作为辩证唯物主义、历史唯物主义的奠基人;马克思主义作为人类社会发展规律的科学总结，作为无产阶级彻底革命和解放的学说;作为共产主义运动的理论，深刻的揭示了资本主义的本质即资本的本性。
马克思主义严谨肯定、准确界定了自由资本主义的生产方式比照奴隶制、封建制社会，在剥削形式与生产力效应上的历史进步。马克思说：
“它榨取剩余劳动的方式和条件，同以往的奴隶制、农奴制等形式相比，都更有利于生产力的发展，有利于社会关系的发展”。《资本论》第2卷P.925
“资本的生产性(即使仅仅考察劳动对资本的形式上的隶属)，首先在于强迫进行剩余劳动，强迫进行超过直接需要的劳动。这种强迫，是资本主义生产方式和以前的生产方式所共有的。但是，资本主义生产方式是以更加有利于生产的方式实行并采用这种强迫的。”《资本论》第4卷 P.419
“罗马的奴隶是由锁链，雇佣工人则由看不见的线系在自己的所有者手里。他的独立性这种假象是由雇主的经常更换以及契约的法律拟制来保持的。……只不过这个所有者▬▬不是个别的资本家，而是资本家阶级。”
《马克思恩格斯全集》 第23卷 P.629 人民出版社，1975
马、恩在《共产党宣言》中指出：“资产阶级在它不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。”
《马克思恩格斯选集》第1卷 P.277
但是，马克思主义理论的本质与核心，在于揭示资产阶级的自私性、寄生性、虚伪性、腐朽性;在于揭示资本主义生产关系的剥削性、贪婪性、狭隘性、反动性;在于揭示资本主义生产力的阶级性、历史性、片面性、破坏性;在于论证资产阶级专政对无产阶级压迫的血腥性、残暴性;在于论证资本主义的灭亡与无产阶级革命胜利的必然性。
资本特别是垄断资本对历史发展的反动性和危害性集中的表现为“反人道性和反自然性”。
马、恩在理论与实际的结合上，以大量篇幅阐述了资本统率的资本主义反人道(为了剩余价值最大化而剥削、压迫无产阶级和劳动群众)的罪恶。
虽然在马、恩所处的资本主义刚刚进入垄断的时代，资本对大自然的危害效应尚未充分的暴露出来，尚不便全面、系统的总结、归纳。但，马、恩就深邃的洞察并英明的预见了资本随着自身的发展而将日益严重的加害大自然的趋势。并从历史唯物主义原理的高度，内在的阐述了资本反自然(为了资本扩张最大化而摧残自然资源、生态环境)的必然性。本人对马、恩关于“资本反(大)自然”的论述做了部分摘录附后。
资本主义特别是进入垄断资本主义(帝国主义)之后，随着垄断资本的不断扩张，其迅速开始掠夺和透支世界的资源、环境。通过殖民掠夺、资本输出、“经济技术援助或合作”、不平等贸易、“世经一体化”，世界上的主要帝国主义国家和国际大垄断资本集团竞相吞噬全球的资源、环境。
资本为了增殖和扩张的贪婪，恨不得在最短的时间内、最大的空间上，不计后果的，不断地把尽可能多的劳动者血汗和尽可能多的资源环境，最大化的变为利润，从而不断最大化的使自身增殖和扩张。当然这个利润最大化，是以最大化压榨雇佣劳动者的血汗;最大化透支资源、环境为前提条件的。
至当代，人类赖以生存的自然资源、环境显现了全面危机。现在的问题已不是人类如何持续发展的问题，而是人类能否持续生存的问题。大自然向人类亮起了黄牌;向资本亮起了红牌!
马克思主义告诉我们，改变资本主义对环境的危害，绝不是简单的提高认识问题，而是：“仅仅有认识还是不够的，为此需要对我们的直到目前为止的生产方式，以及同这种生产方式一起对我们的现今的整个社会制度实行完全的变革”。(恩格斯：《马克思恩格斯选集》第4卷， P.385 人民出版社 1995年)
面对资产阶级专政的资本主义制度、面对资本主导的市场经济对人类和自然的执意肆虐，人类社会和大自然在共同急切的召唤着无产阶级专政的社会主义制度、社会主义公有制的计划经济。
而给人的感觉是，马克思主义关于资本反自然的科学论断并未得到广泛的宣传，不常提及资本主义对大自然的破坏和摧残。
本文试图在马克思主义理论与当代客观实际的结合上，说一说当代自然资源、环境残败的根源在于“资本”的刻意危害。
本文【资本主义伤天害地】提纲：
1、引言(包含马、恩关于“资本反自然”的摘录)。
2、资本主义伤天害地(上篇)【持续污染生态环境】。
3、资本主义伤天害地(下篇)【大肆耗竭自然资源】。
4、尾篇)当代自然资源、环境的危机为何归罪于资本主义制度?
附：马克思、恩格斯关于资本反自然的部分论述摘录
马克思、恩格斯尚在他们自身所处的时代，就以他们深邃洞察力，在历史唯物主义原理的高度上，揭示了资本反“自然”的罪恶及其日趋严重的必然性。
至少在如下的论述中，包含着他们的这个论断：
“资本主义生产方式的第二个特征是，剩余价值的生产是生产的直接目的和决定动机。资本本质上是生产资本的，但只有生产剩余价值，它才生产资本。”
马克思：《资本论》《马克思恩格斯全集》第25卷 P.996
“资本只有一种生活本能，那就是增殖自身”。
马克思：《资本论》第1卷 P.295 人民出版社，1975年版
“生产剩余价值或赚钱，是这个生产方式的绝对规律”。
马克思：《马克思恩格斯全集》第23卷，P.679
“资本在无限地追求发财致富时，力求无限地增加生产力”。
马克思《马克思恩格斯全集》第47卷 P.545 人民出版社，1972年。
“资本主义生产方式包含着绝对发展生产力的趋势”。
马克思：《马克思恩格斯全集》第25卷 P.278 人民出版社 1974
“作为价值增殖的狂热追求者，他肆无忌惮地迫使人类去为生产而生产，从而去发展生产力”。
马克思：《资本论》第1 卷，P.683 人民出版社 2004版
“鄙俗的贪欲是文明时代从它存在的第一日起直至今日的起推动作用的灵魂;财富，财富，第三还是财富，——，不是社会的财富，而是这个微不足道的单个的个人的财富，这就是文明时代唯一的、具有决定意义的目的。”
恩格斯：《家庭、私有制和国家的起源》 P.184 人民出版社 1999年版
(资本具有)“力图超越自己界限的一种无止境的和无限制的欲望”。
马克思：《马克思恩格斯全集》第30卷 P.297 人民出版社 第二版
(资本扩张要求)“建立世界市场和以这种市场为基础的生产”。
马克思：《马克思恩格斯全集》第29卷[C] P.348 人民出版社，1972.
(资本扩张)“要力求摧毁交往即交换的一切地方限制，夺得整个地球作为它的市场”
马克思：《马克思恩格斯全集》第46卷下册，P.33 人民出版社，1980年
(资本)“它又力求……把商品从一个地方转移到另一个地方的时间缩减为最低限度。资本越发展……也就越是力求在空间上更加扩大市场，力求用时间去消灭更多的空间”
马克思《马克思恩格斯全集》46卷下册 P.33 人民出版社 1980年
“在各个资本家都是为了直接的利润而从事生产和交换的地方，他们首先考虑的只能是最近的最直接的结果。”
马克思：《马克思恩格斯选集》第4卷 P385 人民出版社 1995
(资本的)“生产力在其发展的过程中达到这样的阶段，在这个阶段上产生出来的生产力和交往手段在现存关系下只能带来灾难，这种生产力已经不是生产的力量，而是破坏的力量……”。
马克思、恩格斯：【德意志意识形态】《马克思恩格斯全集》第1卷 P76
“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”
马克思：《马克思恩格斯全集》第23卷 P.828
“资本成为一切“匮乏和穷困、愚昧和罪恶的真正根源。”
马克思：《马克思恩格斯全集》第2卷 P.625人民出版社，1957
马克思曾在资本论中引述过资本不计后果的贪婪：“一旦有适当的利润，资本就胆大起来，如果有10%的利润，它就保证到处被使用;有20%的利润，它就活跃起来;有50%的利润，它就铤而走险;为了100%的利润，它就敢践踏一切人间法律;有300%的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒脚手架的危险。”;“如果动乱和纷争能带来利润，它就会鼓励动乱和纷争。”
《资本论》第1卷 P.871 人民出版社 2004年 第2版
(资本主义生产方式)“破坏着人与土地之间的物质变换，也就是使人以衣食形式消费掉的土地的组成部分不能回到土地，从而破坏土地持久肥力的永恒的自然条件。这样，它同时就破坏城市工人的身体健康和农村工人的精神生活。”
马克思：《资本论》第1卷，P.552 人民出版社 1975年版
“资本主义农业的任何进步，都不仅是掠夺劳动者的技巧的进步，而且是掠夺土地的技巧的进步，在一定时期内提高土地肥力的任何进步，同时也是破坏土地肥力持久源泉的进步。”
马克思：《马克思恩格斯全集》第23卷 P.553 人民出版社第1版
“资本主义生产指望获得眼前的货币利益的全部精神，都和供应人类世世代代不断需要的全部生活条件的农业有矛盾”。
马克思：《资本论》 第3卷，P.697 人民出版社 1998.
“历史的教训(这个教训从另一角度考察农业时也可以得出)是：资本主义制度同合理的农业相矛盾，或者说，合理的农业同资本主义制度不相容(虽然资本主义制度促进农业技术的发展)，合理的农业所需要的，要么是自食其力的小农的手，要么是联合起来的生产者的控制”。马克思：《资本论》第3卷 P.139
“大土地所有制使农业人口减少到一个不断下降的最低限量，而同他们相对立，又造成一个不断增长的拥挤在大城市中的工业人口。由此产生了各种条件，这些条件在社会的以及由生活的自然规律决定的物质变换的联系中造成了一个无法弥补的裂缝，于是造成了地力的浪费，并且这种浪费通过商业而远及国外……
大工业和按工业方式经营的大农业共同发生作用。如果说它们原来的区别在于，前者更多地滥用和破坏劳动力，即人类的自然力，而后者更直接地滥用和破坏土地的自然力，那么，在以后的发展进程中，二者会携手并进，因为产业制度在农村也使劳动者精力衰竭，而工业和商业则为农业提供使土地日益贫瘠的各种手段。”
马克思:《资本论》第3卷 P.918-919 人民出版社，2004.
“消费排泄物对农业来说最为重要。在利用这种排泄物方面，资本主义经济浪费很大;例如，在伦敦，450万人的粪便，就没有什么好的处理方法，只好花很多钱用来污染泰晤士河。”
马克思：《马克思恩格斯全集》第46卷，P.115 人民出版社，2003年
“城市和乡村的对立的消灭不仅是可能的。它已经成为工业生产本身的直接必需，同样它也已经成为农业生产和公共卫生事业的必需。只有通过城市和乡村的融合，现在的空气、水和土地的污染才能排除，只有通过这种融合，才能使现在城市中日益病弱的大众把粪便用于促进植物的生长，而不是任其引起疾病。”
马克思：《马克思恩格斯选集》 第3卷，P.646-647 人民出版社，1995年
“但资本主义生产的进步不仅创立了一个享乐世界;随着投机和信用事业的发展，它还开辟了千百个突然致富的源泉。在一定的发展阶段上，已经习以为常的挥霍，作为炫耀富有从而取得信贷的手段，甚至成了‘不幸的’资本家营业上的一种必要。奢侈被列入资本的交际费用。……但是资本家的挥霍仍然和积累一同增加，一方决不会妨碍另一方。”
马克思：《马克思恩格斯全集》第44卷，人民出版社，2001年，第685页。
马克思在哲理上否定了资本主义对自然的奢侈索取：“奢侈是自然必要性的对立面。必要的需要就是本身归结为自然主体的那种个人的需要”。
马克思：《马克思恩格斯全集》第30卷，P.525 人民出版社，1995年
“在一种与人类本性相称的状态下，……社会应当考虑，靠它所支配的资料能够生产些什么，并根据生产力和广大消费者之间的这种关系来确定，应该把生产提高多少或缩减多少，应该允许生产或限制生产多少奢侈品。”
恩格斯:《马克思恩格斯全集》第3卷，P.462 人民出版社 2002年
“我们越来越有可能学会认识并因而控制那些至少是由我们的最常见的生产行为所引起的较远的自然后果。但是这种事情发生得越多，人们就越是不仅再次感觉到，而且也认识到自身和自然界的一体性，而那种关于精神和物质、人类和自然、灵魂和肉体之间的对立的荒谬的、反自然的观点，也就越不可能成立了……。”
恩格斯《马克思恩格斯选集》第4卷，P.384 人民出版社 1995年版
“美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，为了得到耕地，毁灭了森林，但是他们做梦也想不到，这些地方今天竟因此而成为不毛之地，因为他们使这些地方失去了森林，也就失去了水分的积聚中心和贮藏库。阿尔卑斯山的意大利人，当他们在山南坡把在山北坡得到精心保护的那同一种枞树林砍光用尽时，没有预料到，这样一来，他们就把本地区的高山畜牧业的根基毁掉了;他们更没有预料到，他们这样做，竟使山泉在一年中的大部分时间内枯竭了，同时在雨季又使更加凶猛的洪水倾泻到平原上。”
恩格斯：《马克思恩格斯选集》第4卷，P.383 人民出版社 1995年
“到目前为止的一切生产方式，都仅仅以取得劳动的最近的、最直接的效益为目的。那些只是在晚些时候才显现出来的、通过逐渐的重复和积累才产生效应的较远的结果，则完全被忽视了。”;“在西欧现今占统治地位的资本主义生产方式中，这一点表现得最为充分。支配着生产和交换的一个个资本家所能关心的，只是他们的行为的最直接的效益。”
恩格斯：《马克思恩格斯选集》第4卷 P385 人民出版社，1995
“在各个资本家都是为了直接的利润而从事生产和交换的地方，他们首先考虑的只能是最近的最直接的结果。……西班牙的种植场主曾在古巴焚烧山坡上的森林，以为木灰作为肥料足够最能盈利的咖啡树施用一个世代之久，至于后来热带的倾盆大雨竟冲毁毫无掩护的沃土而只留下赤裸裸的岩石，这同他们又有什么相干呢?在今天的生产方式中，面对自然界以及社会，人们注意的主要只是最初的最明显的成果”
恩格斯：《马克思恩格斯选集》第4卷，P.386人民出版社，1995年
(蒸汽技术)“只有它的资本主义的应用才使它主要地集中于城市，并把工厂乡村转变为工厂城市。但是，这样一来它就同时破坏了它自己运行的条件。蒸汽机的第一需要和大工业中差不多一切生产部门的主要需要，就是比较纯洁的水。但是工厂城市把一切水都变成臭气冲天的污水。……要消灭这样新的恶性循环，要消灭这个不断重新产生的现代工业的矛盾，又只有消灭现代工业的资本主义性质才有可能。只有按照一个统一的大的计划协调地配置自己的生产力的社会，才能使工业在全国分布得最适合于它自身的发展和其他生产要素的保持或发展。”
恩格斯：《马克思恩格斯选集》第3卷，P.646 人民出版社 1995年
(垄断资本主义的生产方式)“关于这种惊人的经济变化必然带来的一些现象，……所有已经或者正在经历这种过程的国家，或多或少都有这样的情况。地力损耗——如在美国;森林消失——如在英国和法国，目前在德国和美国也是如此;气候改变、江河淤浅在俄国大概比其他任何地方都厉害”
恩格斯：《马克思恩格斯全集》第38卷，P.365 人民出版社，1972年
(资本)“异化劳动，由于(1)使自然界，(2)使人本身他自己的活动机能，他的生命活动同人相异化，也就使类同人相异化。”
马克思：《1844年经济学哲学手稿》P.52 人民出版社 1985.
(异化劳动)“从人那里夺走了他的无机的身体即自然界”
马克思：《1844年经济学哲学手稿》P.54 人民出版社 1985.
“只有在资本主义制度下自然界才不过是人的对象，不过是有用物;它不再被认为是自为的力量;而对自然界的独立规律的理论认识本身不过表现为狡猾，其目的是使自然界(不管是作为消费品，还是作为生产资料)服从于人的需要。”
马克思：《马克思恩格斯全集》第46卷上P.392 人民出版社 1979
“文明和产业的整个发展，对森林的破坏从来就起很大的作用，对比之下，对森林的养护和生产，简直不起作用。”
马克思《马克思恩格斯全集》第24卷 P.272 人民出版社 1972
马克思在给恩格斯的信中曾经写道:“耕作的最初影响是有益的，但是，由于砍伐树木等等，最后会使土地荒芜。”
《马克思恩格斯全集》第32卷 P.53 人民出版社 1974
“劳动生产率也是和自然条件联系在一起的，这些自然条件所能提供的东西往往随着由社会条件决定的生产率的提高而相应地减少。……我们只要想一想决定大部分原料数量的季节的影响，森林、煤矿、铁矿的枯竭等等，就明白了。”
马克思：《资本论》第3卷 P.289 人民出版社 1975.
“至于说到无林化，那么，它和农民的破产一样，是资产阶级社会存在的重要条件之一。欧洲没有一个‘文明’国家没有出现过无林化。美国，无疑俄国也一样，目前正在发生无林化。因此，我看无林化既是社会因素，也是社会后果。”
恩格斯：《马克思恩格斯选集》第38卷 P.307 人民出版社 1972
“生产资料的社会占有，不仅会消除生产和现存的人为障碍，而且还会消除生产力和产品的明显的浪费和破坏，这种浪费和破坏在目前是生产的不可分离的伴侣，并且在危机时期达到顶点。”
恩格斯:《马克思恩格斯选集》第3卷 P322 人民出版社 1972
“对未来的预支——真正的预支—— 一般来说在财富生产上只有对工人和土地来说才有可能。由于过早的过度紧张和消耗，由于收支平衡的破坏，工人和土地的未来实际上可能被预支和被破坏。”
马克思：《马克思恩格斯全集》第26卷 P.342人民出版社，1974
“从一个较高级的经济的社会形态的角度来看，个别人对土地的私有权，和一个人对另一个人的私有权一样，是十分荒谬的。甚至整个社会，一个民族，以至一切同时存在的社会加在一起，都不是土地的所有者。他们只是土地的占有者，土地的受益者，并且他们应当作为好家长把经过改良的土地后传给后代。”
马克思：《资本论》第3卷 P.875 人民出版社 1975
马克思在1866年致恩格斯的一封信中指出：不以伟大的自然规律为依据的人类计划，只会带来灾难，对自然生态的破坏不可能永久继续下去，恢复工作才是永恒的。
《马克思恩格斯全集》 第31卷 P.251 人民出版社，1972.
马克思、恩格斯指出，人类进入文明时代以后，随着铁制工具的广泛应用，生产力水平的不断提高，人口的快速增长，出现了大规模毁林造田的活动，从而导致了大范围的土地荒漠化。
《马克思恩格斯选集》 第4卷 P.18-24 人民出版社，1995
“劳动本身，不仅在目前的条件下，而且一般只要它的目的仅仅在于增加财富，它就是有害的、造孽的，这是从国民经济学目的阐发中得出的结论。”
马克思：《1844年经济学哲学手稿》P.15 人民出版社 1985.
“资本主义生产方式迫使每一个企业实行节约，但是它的无政府状态的竞争制度却造成社会生产资料和劳动力的最大的浪费，而且也产生了无数现在是必不可少的、但就其本身来说是多余的职能”。
马克思：《马克思恩格斯文集》第5卷，P.605 人民出版社 2009年
“资本主义生产对已经实现的、对象化在商品中的劳动，是异常节约的。相反的它对人，对活劳动的浪费，却大大超过任何别的生产方式，它不仅浪费血和肉，而且也浪费神经和大脑。”
《资本论》第3卷，《马克思恩格斯全集》第25卷，P.105 第1版
(资本)“积累是对社会财富世界的征服。它在扩大被剥削的人身材料的数量的同时，也扩大了资本家直接和间接的统治。”
《马克思恩格斯选集》第23卷 P.650
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