吴敬琏的良心是对谁而用的？
——评“吴敬琏：中国站在新的历史十字路口”
吴敬琏有着如此吓人的系列头衔：
据百度：吴敬琏，中国经济学界的泰斗，现任国务院发展研究中心研究员、中国人民政治协商会议全国委员会常务委员兼经济委员会副主任、国务院信息化专家咨询委员会副主任、国务院发展研究中心学术委员会副主任。他还是《改革》、《比较》、《洪范评论》杂志主编；为复旦大学著名校友、香港浸会大学、香港大学荣誉社会科学博士。
吴敬琏曾工作于国务院发展研究中心市场经济研究所，据称为当代中国杰出经济学家，著名市场经济学者，是中国经济学界的泰斗，被誉为“中国经济学界良心”，《人民网》专栏作家、专家。
1984～1992年，连续五次获得中国“孙冶方经济科学奖”。2003年获得国际管理学会（IAM）“杰出成就奖”；2005年荣获首届“中国经济学奖杰出贡献奖”。
如此耀眼的光环笼罩下，这个有“泰斗”兼“良心”之誉的“吴市场”，适逢改革正面临广泛质疑之时，又遇此中国将要进行权力更替之际，选择这样的时候不失时机的站了出来，显然是有其目的的。我们尚且不得而知，是吴敬琏自己要这样做的，还是受人指使而为？
2012年02月15日 “凤凰网”：
“吴敬琏：中国站在新的历史十字路口”
http://news.ifeng.com/opinion/sixiangpinglun/detail_2012_02/15/12532237_0.shtml
以纪念“南方谈话”为名，“吴市场”又谈起1988年的经济危机和1989年的政治风波以后，关于对改革“姓资姓社”的质疑，据他称，正是当年邓小平的“南方讲话”才推动了几欲面临夭折的改革。可以发现一个问题，那就是吴敬琏这样的新自由主义经济学家，对于其所力主的私有化改革至今面临的广泛质疑和由此而产生的如此之多问题以及令社会矛盾不断激化的无法回避现实等等，都企图再用当年邓小平的“讲话”精神作令箭，达到恐吓和威逼对私有化改革产生质疑的人们。有句话说屁股决定脑袋，存在决定意识。吴敬琏之所以被“泰斗”，是因为推动市场化改革的缘故；而又被“良心”了多年，也是和私有化改革令一部分人从中大获其利有关。所以，既得利益的存在决定了无论怎样，决不容许任何有对私有化改革的质疑与反对之音。
邓小平1992年于《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》中讲到：
“走社会主义道路，就是要逐步实现共同富裕。共同富裕的构想是这样提出的：一部分地区有条件先发展起来，一部分地区发展慢点，先发展起来的地区带动后发展的地区，最终达到共同富裕。如果富的愈来愈富，穷的愈来愈穷，两极分化就会产生，而社会主义制度就应该而且能够避免两极分化。……什么时候突出地提出和解决这个问题，在什么基础上提出和解决这个问题，要研究。可以设想，在本世纪末达到小康水平的时候，就要突出地提出和解决这个问题。”
就譬如一枚硬币有着正反两面，他们为一己利益之需只会看到有利于他们的那一面，而无视和漠然或是有意避开另一面。邓小平1985年在《改革是中国发展生产力的必由之路》中还说过这样的话：“如果改革导致两极分化，改革就算失败了。” 但他们却根本不去提及。由此看出“吴市场”的所谓“良心”是怎样体现的。
从这篇访谈文章还可以看出，吴敬琏对改革的所谓成就无非还是神马“GDP总量超过日本，跃居全球第二位”，神马“出口超过德国，跃居全球第一位”，但只要还是稍有一点良心的人都应该承认，决定国家富强、人民生活水平提高的标志是GDP的质量和GDP中可供国民收入分配和支配的份额，而不是徒有虚名的数量。再说关于出口，都知道改革三十年来流出国门的天价财富已远超出自鸦片战争以来至中华人民共和国成立所有损失财富的总和。用中国国家的不可再生资源和无数人民的血汗损失换来的只是一堆形同废纸的美元货币。而且随着美国对“特别是”的一再打压，逼迫人民币升值的阴谋和体制内汉奸以身事敌、委屈苟安，天量外债正不断缩水贬值。中国人民并没有享受到改革的成果，而“特别是”的“桃子”却大量被外来资本，被欧美国家，被国内极少数权贵利益阶层享用。正是在如此情况下，为“无良心”们带来丰厚名利被“吴市场”们极力称颂的私有化改革才如此遭致广泛质疑以及反对，在这个躲不过的问题上，他们恰恰有选择性的失明了。
“但毋庸讳言，在中国经济持续高速增长的同时，问题也很严重：资源短缺，环境破坏愈演愈烈；腐败蔓延到社会生活的方方面面；贫富差别悬殊，威胁到社会稳定。您曾把这种现象称为‘两头冒尖’。近年来，这种‘两头冒尖’的情况大有愈演愈烈之势。为什么会出现这种情况？”
面对这个问题，吴敬琏的答案是改革依然不到位，还有待再续需解决的国企“垄断”问题，就是眼钉着最后的国企了。待国企的“垄断”被改革完毕，还不行，因为还没有进行政治改革。以吴敬琏的观点，正因为政治改革滞后，才造成如此之多的社会问题。而他们所谓的政治改革的最终目的是什么？是要改革“强势政府”。
因为要“政改”，而吴敬琏所谓“政改”的意义在于变“强势政府”为弱势政府，为此，他分析出下列两条并条分缕析了一番：
“第一，与强势政府控制整个社会的体制相适应的粗放增长方式不可持续。
……”
“第二，各级政府日益强化的资源配置的权力和对经济活动的干预，强化了寻租活动的制度基础，使腐败迅速蔓延和贫富差别日益扩大，官民矛盾激化，甚至可能酝酿社会动荡。
……”
我们的预判终于被验证了。他们改革的目的不是坚持社会主义条件下的经济发展，而是最终以各种冕冠堂皇之名，以资本主义“普世”之辙来彻底淘汰掉共产党的领导，来让中国社会最终“颜色”。只有如此，才能为他们假改革之名出卖国家利益、侵吞国有财富补发一纸“许可证”。也只有那样，他们才能彻底松了一口气，彻底去除了后顾之忧，从而避免非法所得遭清算之虞。
以吴敬琏这样的“中国经济学界的泰斗”，他的“良心”是为谁服务的？
“吴敬琏：目前社会上存在的种种丑恶现象，从根本上说是缘于经济改革没有完全到位，政治改革严重滞后，行政权力变本加厉地压制和干预民间经济活动，造成广泛的寻租活动基础的结果。大众对这些丑恶现象的正当不满，正可以成为推动改革继续前行、填平陷阱、扫除腐败的重要动力。然而，如果听任改革开放前旧路线和旧体制的捍卫者利用这种情势蒙蔽和误导大众， 把反对的目标从权贵既得利益者转移到市场化改革的一般受益者——企业家、专业人员等的身上，也可以把大众引向歧途。”
“近年来，在如何看待当前中国社会腐败蔓延加剧、贫富分化加剧等社会问题的讨论中，一些改革前旧路线和旧体制支持者极力要使人们相信，目前中国遇到的种种问题，从腐败猖獗、分配不公到看病贵、上学难，甚至国有资产流失、矿难频发都是市场化改革造成的。他们给出的解决方案是：扩张政府的权力，加强行政机关对经济生活的干预；工商业实行‘国进民退’的‘再国有化’；农业重新‘归大堆’，实现‘再集体化’，甚至要求重举‘无产阶级专政下继续革命’的旗帜，‘再来一次无产阶级文化大革命’，实现‘对资产阶级的全面专政’！”
吴敬琏的狡诈还在于，他知道已经无法否认私有化改革导致的诸多弊端，但面对这个躲不开的问题，他选择站在少数既得利益者的立场上，对当下社会重新唤醒的红色健康力量表现出本能的恐惧和厌恶。而且还使用了那些被“特别是”以来主流媒体极力绕开或是一直声讨、揭批的词汇来企图调动引发出人们的对触情绪，以达到他们继续深化私有化改革的目的。
文末最后的问答才是吴敬琏这篇文章的“文眼”，他是想在次提醒与告诫依然当权的高层精英？还是给“资改派”势力提供“二次改革”的理论依据和为之再“打气”？
“……我们还面临一个改革与革命(暴力革命)赛跑的问题？如果延宕改革，不是没有发生暴力革命的危险。而避免出现社会动荡的唯一办法，只在于加快改革。”
“……当务之急，是排除特殊利益的干扰，重启改革议程，切实推进市场化的经济改革和民主化、法治化的政治改革，全面建立和完善市场经济的制度基础，并使公共权力的行使受到宪法法律的约束和民众的监督，舍此别无他途。”
他们很明白不过的，通过“特别是”的私有化改革，中国社会已积聚了不容忽视的愤懑与怨尤。而他们想抢先做的，就是加快私有化改革的步伐，再辅之以“普世”的“政改”，只有如此，他们的最终目的才会达到。但他们能如愿否？就譬如皮球，压力越大，反弹力也会随之增大。我们说私有化改革就好像是作用于皮球之上的压力，而人民的日益觉醒才是最不容忽视的反作用力。面对如此遭致的广泛质疑的私有化改革，面对由此导致如此触目惊心的社会矛盾与问题，吴敬琏这个所谓“泰斗”的“良心”是为谁而用？
屁股决定脑袋，存在决定意识，利益导致选择。对于吴敬琏来说，再明显不过了。
有了“皇甫平”的再出风头，又有“吴市场”的“十字路口”，可见中国真的是面临了道路抉择的关键时候……
“……改革与革命(暴力革命)赛跑”？？？！！！其实说到底还是极少数人与绝大多数人的利益之争问题……
关键字：吴敬琏 改革 十字路口
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