当前中国面临若干危机主要问题在三个方面：1贫富分化和事业造成的社会危机;2由于腐败问题造成的政治危机;3意识形态、民族精神危机。我认为，自80年代后期以来，中国所面临的真正危机，主要不是经济危机，也不是由于腐败导致的政治危机。根本危机是由于意识形态与现实分裂造成的精神的危机，价值的危机，信仰的危机。
意识形态首先是统治阶级的意识形态。统治阶级的意识形态分裂必会造成严重的政治危机。意识形态与现实的背离也会造成社会危机。要知道，意识形态是一个国家，一种制度，一系列与这个制度相关的基本价值的法理和逻辑基础。是任何国家体制和制度中极其重要的组成部分，关系到人们精神信仰和社会的基本价值。从历史的经验和教训看，甚至经济政治崩溃的后果，都不如意识形态的崩溃来的严重。
美国、英国、法国、日本，这些国家中没有哪一个没有意识形态。虽然西方国家表面似乎没有意识形态，但是却有宗教控制人的心灵生活，有基本统一的主流政治意识形态支配舆论。事实上，当今只有一些第三世界国家，还有俄罗斯这种仍处在演变中的未成形国家，是缺乏整体性意识形态的。而其政治局面也都因此而形如散沙。90年代的苏联为什么会在顷刻之间土崩瓦解?固然可以从经济、政治、社会方面举出许多原因。但我认为那些都不是根本的原因。如果谈经济问题，难道1990年的苏联会比1917—1920年的俄国更落后更困难吗?会比1942年列宁格勒、斯大林格勒被围困时更加困难吗?为什么那时苏联没有崩溃?我认为，导致苏联瞬间解体的根本原因是其国家政治意识形态的崩溃，也就是精神崩溃。具体地说，一是赫鲁晓夫的非斯大林化，一是戈尔巴乔夫的公开化，这两大精神文化运动彻底摧毁了苏联的精神价值体系和苏维埃国家存在的合法性基础。
当今世界上很多国家的现实则从另一面证明国家意识形态的重要意义。伊拉克被美国封锁数十年，哀鸿遍野，经济危机深重，但他们一直坚持到新的世纪，萨达姆的政权才因战争而倒台。古巴不过是弹丸小国，但摧不垮、打不烂，就是因为卡斯特罗有强大的意识形态魅力和精神力量。
一个时代的统治思想只能是统治阶级的思想。如果一个国家的统治阶级放弃了对意识形态的主导，甚至失去了对有害意识形态的识别和自卫能力，就会换上意识形态的“失语症”。那么，各种精致包装的西方自由主义意识形态以及类似法轮功这样的意识形态自然就会趁虚而入，瓦解社会的精神秩序，填充人们的信仰空间。
要知道，正常的人们虽然都具有意识，但绝不意味人人都具有鉴别的意识，批判的意识。他们很容易受媒体的误导和欺骗，而且偏见和先入为主的成见极其重要，一旦形成，改变或替换就非常困难。
当代中国之所以遭遇严重的意识形态危机，是由于文革和后文革时代国家的意识形态政策蹈向两个极端。文革时代的极端是极端意识形态化，即政教合一。然而物极必反，后文革时代的极端，则是非意识形态化。尽管邓小平坚决果断的制止了80年代的非毛化运动，使中国制度至今仍未被摧垮，
但他以“不争论”为方针回避意识形态领域的尖锐问题，却同时消解了政治意识形态，因之国家几乎丧失了对外部敌对意识形态的识别和抵御能力。
并且，当今美国和其他西方国家通过文化传媒极力向中国灌输自由主义意识形态，丑化和误导中国，摧毁其民族自尊心和自信心。中国人不知从什么时候开始，在文化上竟然接受了要由西方人主宰文化和授奖，甚至以这种奖赏为荣，认为得到这种奖赏就是走向了世界，否则就是没有走向世界。这是典型的殖民地半殖民地人们的文化自卑心态。
当前有两大问题，一是共产主义公有制意识形态与市场资本主义私有化的现实矛盾，导致民众对国家体制及制度合法性、合理性的信心发生动摇。二是社会意识形态内部发生了严重的分裂。由于政治是受到国家即统治阶级的意识形态指导的，政策是意识形态的派生物，由此引发出很多决策和政策上的矛盾和信息混乱。这是当今中国问题的根源所在。
面对这一问题，有良知的知识分子，有道义也有责任面对和正视这种信仰危机。我们必须创造出能够增强国家和民族凝聚力、尊严与自信心的新精神价值，这是每一个爱中国的学者当仁不让的精神使命。
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