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暴力拆迁根源在于资改派的反毛--毛主席论拆迁的启示

岳喜源 · 2010-04-24 · 来源:
拆迁 收藏( 评论() 字体: / /

暴力拆迁根源在于资改派的反毛

据媒体报道:2010年4月4日上午9点多,河南省固始县汪棚乡乡长蔡光辉带领4名乡干部和派出所所长桂**全所的公安警察及村支书许明松带领的全体村干部,指挥200多名黑社会杀手(清一色的黄头毛)闯到汪棚乡大皮村,到达后村干部把事先预备好的铁锹把分给200多个黑社会杀手。这些杀手手持铁锹把见人就打,并且往死里打。打倒后再抢上车拉走。  

这次事件导致的恶果如下:当场打昏死周德才后被抢上车,另有多名农夫被打成重伤前后胸肋骨破碎摧毁性骨折,大片群众被打倒。  

当然,这个新闻已经不是新闻了,全国各地的暴力拆迁事件层出不穷,有的地方还活活地将人逼死,活活地将人埋入废墟之中致人死亡。人们已经麻木了,见惯不怪了。  

看了这些新闻,你会相信这是发生在社会主义的国家里吗?是发生在资改派所大力宣扬的盛世社会里的事吗?是资改派所极力鼓吹的和谐社会里的事吗?很显然,这是封建社会的恶霸土匪势力在当今进步社会里的复活,是封建官僚主义横行,无视国法王法的胡作非为和草菅人命,是法西斯主义在中国的重生和横行。在一个真正的社会主义国家里会产生这般凶残之徒吗?当然,是不会的。产生了这样的暴力拆迁事件充分说明我们的社会已经不是真正的社会主义了,早已经让资改派给颠覆了,就连修正主义也不是了,简直就是赤裸裸的资本主义社会。尽管资改派还用社会主义来装点门面,但迟早会把社会主义的衣服脱掉,穿上资本主义的华丽丧服。你如果走在大街上,随便拉一个人问问,现在的社会还是不是社会主义社会?那你听到的答案一定是资本主义社会。资改派百般掩盖是掩不住了。  

既然当今的社会是资本主义社会,那暴力拆迁就不稀奇了。因为只有资本主义是维护少数人的利益,是实行的人压迫人人剥削人的制度,对广大的劳苦大众才会实行残酷的镇压和迫害。而社会主义则是完全地广泛地维护广大劳动人民的根本利益的。

资改派自上台以来,完全地放弃了对毛泽东思想的信仰,致使政府部门里的官员也完全地丢弃了对毛泽东思想的信仰,将毛泽东同志所教导的全心全意为人民服务的思想抛到了脑后,将服务的对象由向人民服务转向了向有钱人服务,向资本家服务,向资本家所拥有的工厂服务,向当权的资改派服务,成了资本家和资改派的打手及走狗。广大的劳动人民既无权又无势,便成了这些打手及走狗欺负和宰杀的对象。只要广大的工农群众一天不翻身,这些暴徒就不会放下他们手中的屠刀,就不会停止对广大人民的屠杀。

正是由于资改派官员们放弃了对毛泽东思想的信仰,所以,才使封建阶级思想和资产阶级思想泛滥成灾,整个地占据了这帮暴徒的头脑。其中,封建主义的恶霸流氓作风及资产阶级的功利主义作风乃最为盛行。在这些腐败思想影响下,资改派及其走狗就要强行拆房,强行征地,要让资本家过得越来越好,人民过得越来越穷,是完全不顾劳动人民的死活。

由此可见,资改派及由其豢养的走狗完全地抛弃了对毛泽东思想的信仰,完全地背离了毛泽东的全心全意为人民服务的思想宗旨,完全地走向了人民的对立面,完全地成了人民的敌人,所以就要暴力征地拆房。

在全国各地的暴力征地拆房的恶性事件中,有无数的人民被打成重伤,有的还被活活逼死或害死。导致人民群众这样悲惨命运的原因主要是资改派篡夺了无产阶级领导权,工农阶级政权旁落,人民再也不能做国家的主人了,再也没有说话的权利了,又变成了社会的奴隶,自己的生死被拿在一小撮人手里。

资改派之所以敢暴力征地拆房,无非是封建主义和资产阶级思想在现实生活中的赤裸裸地反应罢了。

一是为了保住乌纱帽,上级强行施压,不得不为之。

二是为了更快地建好形象工程,以图立马升迁,所以迫不及待地暴力拆迁。

三是利益驱使,官商相互勾结,以获取大额不正当钱财。这是暴力征地拆房的一个最为普遍的原因。

目前,资改派暴力征地拆房越来越频繁,大大地激起了千万人民的反抗,并促使其不断地觉醒,更加看明白了资改派的丑恶嘴脸,更加速了资改派的灭亡。这些城乡失地又失房的农民既无工作,又无生活保障,没有固定的收入来源,一旦在花光了少的可怜的房地补偿款之后,就会变得一贫如洗,对资改派搞的资本主义复辟、搞的国企私有化、搞的教育医疗住房市场化等改革,就会更加刻骨仇恨。

就在本人这篇稿件将要完稿之时,又传来来了峨眉村民阻挠施工自焚的恶性事件,其中,四名村民被严重烧伤。但当地的政府和公安机关却将这次事件的参与者,定性为犯罪分子,并发布公文,要参与者投案自首。村民们维护其合法权益,可能和政府之间存在分歧,做了一些过激言行,但也不能将过错都推到村民身上,你就没有一点错误,还将参与的村民定性为犯罪分子,是不是用强权压人,搞恶霸统治,搞法西斯统治。但想想这些村民也真是可怜,其心中的冤屈无法通过正当的渠道来伸张,他们有啥办法,只能以死来抗争了。如果以死也抗争不了的时候,他们会走向何种方式来维护他们的正当权利,大家是心知肚明的。俗话说:“官逼民反”,是值得世人深思的。

我常常地思考王朝不断更迭的历史怪圈,共产党执政了六十个春秋,却又重复了当年国民党走过的腐败的道路,这不是危言耸听,从那个年代走过来的老人还大有人在,他们常常给我讲那个年代的苦难日子及国民党的黑暗统治,他们说国民党那时的丑恶东西现在又全都复活了,由于时代的进步,国民党那时没有的东西也泛滥成灾了。我常常是听过后,总感到心情的异常沉重,异常的郁闷,不知道该怎样发泄心中的块垒,就连我对社会的良好建议也无有表达的环境和地方了,就只有写点小小的感受在网上发一下,只当我一派胡言算了。

我突然想起了1945年毛泽东和民主人士黄炎培的一段纵论天下的对话。

当时,68岁的黄炎培直言相问:“我生六十余年,耳闻的不说,所亲眼见到的,真所谓‘其兴也浡焉,其亡也忽焉’。一人,一家,一团体,一地方,乃至一国,不少单位都没有能跳出这周期率的支配力。大凡初时聚精会神,没有一事不用心,没有一人不卖力,也许那时艰难困苦,只有从万死中觅取一生。既而环境渐渐好转了,精神也就渐渐放下了。有的因为历时长久,自然地惰性发作,由少数演为多数,到风气养成,虽有大力,无法扭转,并且无法补救。也有为了区域一步步扩大了,它的扩大,有的出于自然发展,有的为功业欲所驱使,强于发展,到干部人才渐见竭蹶,艰于应付的时候,环境倒越加复杂起来了,控制力不免趋于薄弱了。一部历史,‘政怠宦成’的也有,‘人亡政息’的也有,‘求荣取辱’的也有,总之没有能跳出这周期率。”  

53岁的毛泽东肃然相答:“我们已经找到了新路,我们能跳出这周期率。这条新路,就是民主。只有让人民起来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。”  

 其实,毛泽东确实做到了,并且在他即将离开人世的时候还念念不忘工农政权的稳固,将官府及官员的权力完全置于人民的监督之下。可惜的是在他老人家逝世不久,社会主义政权就被资改派颠覆了,人民丧失了一切权力。如果毛泽东现在要是看到社会被弄成这样,也许他会重上井冈山,也许会被活活气死。不过,就其个人的信仰和脾气来讲,其重上井冈山的可能大些。  

   

有人常常说我写的文章有点激进,说是在破坏,在搞乱。我根据事实和客观情况写作,不凭个人的主观愿望胡言乱语。我坚持正义,爱好真理,不会屈服于权贵的淫威。现实就是这样,你不客观地讲,一味地对资改派歌功颂德,文过饰非,不但对不起天地良心,更会让人民遭到更大的欺压,更加地陷入水深火热的死亡境地,那是在用软刀子杀人,为天理所不容。

太行爱国力量欢迎你   2010.4.22

附:

一位80初女子对毛泽东的评价(10)
:一枝清荷    文章来源:    点击数:2820    更新时间:2009-12-11    文章属性:   热 荐  

一位80初女子对毛泽东的评价(10)  

        ——从“毛泽东论拆迁”谈起  

生活在这个信息爆炸的社会,每天听得最多的是关于房子的事情:《蜗居》讲的是房子,任大炮那些精英们天天热衷于房子游戏,即便是我周围的朋友同事,聊的最多的也是房子。。。当然,给房子问题添些佐料也真不少,比如在拆迁房子时候不断出现“暴民”们的“暴力抗法”事件:  

 2009年11月21日 央视《经济半小时》正用醒目的标题告诉我们“一个女人的燃烧瓶和政府铲车的拆迁大战”。向我们展现了政府与人民这样一个惊心动魄、强弱分明的场面:上海闵行地区政府的铲车,不顾房主一家安危铲毁了防盗门,房主苦以汽油瓶相抵,消防车水枪开始喷向业主。房屋最终被推平了。这是一场有声有色的“暴力抗法”。  

 2009年11月13日 凌晨,一起极为惨痛的“暴力抗法”事件也在上演:成都市金牛区天回镇金华村,一群全副武装的、由城管局长、区长助理带头的政府共300多人,准备强拆唐福珍家。这个可怜的女人,为了保护自家三层楼房,在当地政府官员和警察全程目睹下,往自己身上倾倒汽油,在楼顶天台自焚,被烧得面目全。之后唐福珍医治无效死亡,其丈夫胡昌明及几位直系亲属则因“暴力抗法”罪被拘押。  

 2009年12月7日 ,常州火车站北面临拆迁的商品房小区内,76岁的邢爱秀老太太于当天中午十一点左右在自家阳台上吊自杀身亡。留下遗书表示为非法拆迁而死,嘱子女不要难过,照顾父亲。从当天下午开始,死者家楼前已经陆续聚集居民,悼念死者,同时谴责暴力逼迁及政府非法拆迁卖地。这是最新的“暴力抗法”事件,犯罪工具是一根带子。  

真是好玩,在一场场因房子拆迁的械斗游戏中,政府代表的是“正义”与“铁面无私”;人民代表的是“暴力”与“愚昧无知”。即使是出了人命案,政府最多也就“工作手段不合理”,代表人民的就是违法,就是“暴力抗法”。清荷不明白:明明是事关人民自身利益的事情,我们的政府官员,人民的公仆们,却在拆迁事件中,几乎都是以“人民政府”直接介入去伤害人民。出了事就算是“工作手段不合理”,行政处分了事。难道在今天社会主义的中国,百姓们竟要采用这样惨烈的手段来保障自己微薄权益吗?从成都的唐福珍到常州的邢爱秀,柔弱的百姓真的只能用自己卑微的生命以死抵抗吗?那些天天高喊着“一直将人民利益至于最高处”的党和政府难道不会有任何感想?  

如果你们没有任何感想的话,那么清荷在这里,提醒一下我们的“人民公仆”:在半个世纪之前,我们的毛主席在中共八届二中全会上曾经严肃地批评过地方政府野蛮拆迁的事情。你们一定不会想到,53年前毛泽东在谈论房屋拆迁问题的时候,对不顾及群众切身利益的拆迁行为是坚决不允许强制拆迁的态度?下面清荷将毛泽东在会上阐述“大民主和小民主”问题时,讲的一段话抄录如下:  

早几年,在河南省一个地方要修飞机场,事先不给农民安排好,没有说清道理,就强迫人家搬家。那个庄的农民说,你拿根长棍子去拨树上雀儿的巢,把它搞下来,雀儿也要叫几声。邓小平你也有一个巢,我把你的巢搞烂了,你要不要叫几声?于是乎那个地方的群众布置了三道防线:第一道是小孩子,第二道是妇女,第三道是男的青壮年。到那里去测量的人都被赶走了,结果农民还是胜利了。后来,向农民好好说清楚,给他们作了安排,他们的家还是搬了,飞机场还是修了。这样的事情不少。现在,有这样一些人,好象得了天下,就高枕无忧,可以横行霸道了。这样的人,群众反对他,打石头,打锄头,我看是该当,我最欢迎。  

而且有些时候,只有打才能解决问题。民主革命解决了同帝国主义、封建主义、官僚资本主义这一套矛盾。现在,在所有制方面同民族资本主义和小生产的矛盾也基本上解决了,别的方面的矛盾又突出出来了,新的矛盾又发生了。县委以上的干部有几十万,国家的命运就掌握在他们手里。如果不搞好,脱离群众,不是艰苦奋斗,那末,工人、农民、学生就有理由不赞成他们。我们一定要警惕,不要滋长官僚主义作风,不要形成一个脱离人民的贵族阶层。谁犯了官僚主义,不去解决群众的问题,骂群众,压群众,总是不改,群众就有理由把他革掉。我说革掉很好,应当革掉。(《毛泽东选集》第五卷,人民出版社1977年4月第1版,第313--329页)  

短短五百多字,清荷读出了毛主席关于拆迁的态度以及话里的意味深长,至少可以包含以下几个问题:  

1、野蛮拆迁,侵害群众利益的绝不是小事。对于一个国家来说,拆迁这件事本不该是大事,而毛主席却把它放在中共八届二中全会上讲,说明一贯主政风格以“抓大放小”著称的毛泽东眼里,侵害群众利益的拆迁,绝对不是一件小事。而我们现行政府在房屋拆迁上,早就脱离了毛泽东思想轨迹,脱离了群众。很多地方的拆迁都是以修建公共设施作为名义的,以此假装大义凛然。并为达到“权”大于“法”的目的,无视人民的生命安全。却最终还要给人民套上一个“违法”“暴力抗法”的罪名。在我们这个被精英们天天挂在口头的“法制社会”,法真的有用吗?好像毫无用处:《物权法》成了《无权法》,倒过来念就是《法权(全)无》了。还有那个《城市房屋拆迁管理条例》,好像这些法律都是全国人大——全国人民的老大制定的。一个有为的政府,不就是要让百姓活得更有安全感吗?现在,以死相逼是安全感吗?毛主席话里的意思多么明白:百姓要的不就是一个自己的窝吗?一个可以安居的“巢”而已,你却要去捅了它。还要把维护自己正当权益的人民,谕为“暴民”。好像有位高人说过这么一句话来着:你用什么样的眼光看这个世界,这个世界就用什么眼光来打量你。好了,清荷认为:你的眼里处处皆暴民,你用暴力的眼光横扫天下,你的思想就直接决定了你的行为方式了。  

2、对人民的深刻了解。毛泽东在讲话里形容了中国人民是“巢里的雀儿”,这样的形容,人民的心里是多么温暖。其实中国人民朴实而本分,他们大多不会关心政治,只关心粮食和蔬菜、房子、生产工具。对于人民来说,只要给口饭给片瓦,基本一辈子不会反。但你不要触碰他们的底线,即不要砸他们的锅,不要揭他们的瓦。即使是底层生物,在生存底线遭受挑战时,也会迸发出比高等生物更可怕的战斗力,会以伤害自己及对手的方式解决问题,比如自焚。先不说这样做是否理智与违章违法,当一个人要用生命来捍卫一件东西的时候,作为统治者,就应该去尊重他们的情感。毛主席对人民是深刻了解的,他的观点就是只要政府态度诚恳加上利益有保障,群众是通情达理的。所以毛泽东在讲话中谈到“河南省一个地方要修飞机场,事先不给农民安排好,没有说清道理,就强迫人家搬家。”这件事情的时候,只要“向农民好好说清楚,给他们作了安排,他们的家还是搬了,飞机场还是修了。”  

现在的官员,好像已经不愿意把“人民”这个词放在心上了。“人民公仆”也就成了“公仆人民”。今日之中国,如果有人未经你的许可就想拆掉你的房屋,你也可以用一些东西来保护你的财产,比如汽油、绳子等等,汽油可以往自己身上浇、然后点火,绳子可以往自己脖子上套。当然还可以跳楼,撞墙等方式。官方在发言的时候会给你取一个专有名称,叫做“暴力抗法”。你敢“暴力抗法”,就可以抓你全家。  

3、毛泽东论拆迁中暴露出来的官僚主义问题。毛主席说:“有些人如果活得不耐烦了,搞官僚主义,见了群众一句好话没有,就是骂人,群众有问题不去解决,那就一定要被打倒。现在,这个危险是存在的。如果脱离群众,不去解决群众的问题,农民就要打扁担,工人就要上街示威,学生就要闹事。凡是出了这类事,第一要说是好事,我就是这样看的。”  

“民主革命解决了同帝国主义、封建主义、官僚资本主义这一套矛盾。现在,在所有制方面同民族资本主义和小生产的矛盾也基本上解决了,别的方面的矛盾又突出出来了,新的矛盾又发生了。县委以上的干部有几十万,国家的命运就掌握在他们手里。如果不搞好,脱离群众,不是艰苦奋斗,那末,工人、农民、学生就有理由不赞成他们。我们一定要警惕,不要滋长官僚主义作风,不要形成一个脱离人民的贵族阶层。”  

4、一定要从中汲取教训。历史镜鉴现实,毛泽东是深谙“水能载舟亦能覆舟”道理的。谁也不敢否认,今天的中国,因拆迁侵害群众利益导致党群关系疏远、官民矛盾激化是个不争的事实,它正在无情地吞噬党的“执政之基”。毛泽东在谈话里说:“现在,有这样一些人,好象得了天下,就高枕无忧,可以横行霸道了。这样的人,群众反对他,打石头,打锄头,我看是该当,我最欢迎。而且有些时候,只有打才能解决问题。”建国以来,毛主席看到与他一起出生入死的那些昔日战友们,在得了天下之后,掌了权,就不爱人民了,就开始横行霸道了。将人民视如草芥,自己拥有“不解释权”,而人民连说理的地方都不许有。人民稍微有一些不满,他们就说是“可恶”,却从不想着这是我的人民不是可恶而是可怜啊。这样的官员,难怪毛泽东说只有“打才能解决问题”。  

分析到这里,清荷不觉感概:半个世纪后,我们敬爱的“人民公仆”们,你们又有几个记住了毛主席当年要求汲取教训的正告?我们的时代,正走到了一个关键的关口,是需要思前想后的。未来在看不清楚的时候,人们就会回头去打量历史。在打量历史的警醒中,人民会最终醒悟:人民,只有人民才是历史的创造者啊。  

 2009-12-11   

        于凤天阁 

河南省固始县村干部雇佣黑社会残害被征地村民的大型恶性事件  
新闻 2010-04-13  

 2010年4月4日 上午9点多,河南省固始县汪棚乡发生了黑社会打手屠杀护地农夫的恶性事件。当场打昏死周德才后被抢上车,另有多名农夫被打成重伤前后胸肋骨破碎摧毁性骨折,大片群众被打倒。   

   4月4日 上午,河南省固始县汪棚乡乡长蔡光辉带领4名乡干部和派出所所长桂**全所的公安警察及村支书许明松带领的全体村干部,指挥200多名黑社会杀手(清一色的黄头毛)闯到汪棚乡大皮村,到达后村干部把事先预备好的铁锹把分给200多个黑社会杀手。这些杀手手持铁锹把见人就打,并且往死里打。打倒后再抢上车拉走。  

  河南省固始县汪棚乡大皮村这块地方是原固始县县委书记郭永昌(已经批准逮捕10多个月)违规批占的,长期不给农夫土地的补偿款才遭到农夫抵制。今天,固始县组织了这样大规模的屠杀护地农夫步履,天理国法难容 。  

张洪峰查证:本博根据发帖人留下的电话, 4月8日 深夜拨通两个电话,对情况进行了解,根据两位当事人的讲述,本博文字简录于此:(电话有录音)  

  一、为什么挨打?  

  答:由于要征我们的地,三年了,搞开发,干部一直要我们卖地,我们不愿卖,农夫没有地吃什么啊。  

  二、他们征地有没有说给你们补偿?  

  答:有,干部说:12500一亩,卖也得卖,不卖也得卖,要我们去签字,我们没有去。  

  三。你们被打那天是什么情况,固始县汪棚乡乡长蔡光辉在现场吗?警察在吗?  

  答:都在,一起来的还有良多“黄毛”(他们说本地对社会上混的20岁左右的青年的简称),村干部预备了铁锹,发给他们,打我们的。干部和警察都没有制止。  

  四、你们现在住院的医药费,当地政府有没有给你们垫付呢?  

  答:没有,(其中一个花了7000了,一个花了6000了,都表示家里已经没有钱了)  

  五、乡长有没有来病院探望过你们呢?  

  答:没有过。  

    本博也致电固始县宣传部官员,但愿了解情况,但两次电话买通均没有接听。发帖人和村民所述是否全部属实,本博无法妄自预测,真相但愿更多媒体和网友进一步关注。  

  张洪峰评论:河南省固始县曾经过于公选乡长被本博质疑过,我不想说村民的被打责任假如追究,那是你们当地公安机关应该做的,但作为当地的乡长,岂非就不能去病院探望下那些被打的村民,安慰他们一下,甚至匡助他们解决部门医疗用度,你可是他们的乡长。当然!假如真是你带队去打的,那天然是不会去探望了,估计那样的话,你也只能成为在监狱里被别人探望的人。  

   俗话说“买卖不成仁义在”,这如今却是“不卖也得卖”,不卖就打得你卖,干部说话怎么就这么没有德性呢?  

   这样的图片,这样的故事,这样的讲述,这样的悲剧,如何能让我心情阳光。内心说,我更但愿这些都是假的,是“别有专心”的人制造的假事件,蒙骗“不明真相”的群众,这一切根本就没有发生过,可!我也知道我喜欢做梦,哎!  

   

峨眉山村民自焚阻拦施工续:8人自首1人被拘
 2010年04月24日  新京报孔璞

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4名村民在此房前自焚。地上残存有灰白色灭火泡沫。本报记者孔璞 摄

    

事发现场

峨眉山四村民因征地自焚

四村民受伤其中两人伤势严重,警方称四干部受伤,事发后附近村民曾堵路抗议

本报讯 (记者孔璞)4月22日,四川省峨眉山市峨山镇保宁村7组,4名村民因征地补偿,于峨眉山景区入口山门“天下名山”牌坊对面工地自焚。昨天,峨眉山市公安局宣布,一名阻挠施工的村民姜建民涉嫌犯罪被刑事拘留。

事发工程地名为峨秀湖景区观景工程。峨眉山市政府新闻办通报称,22日13时许,峨眉山市有关部门在组织市政工程施工时,遭到十余名当地村民携汽油阻拦。村民程建忠在现场点燃了汽油,袭击干部和警察。正在做法制工作的公安消防民警立即进行处置。包括程建忠在内的村民和消防民警,被不同程度烧伤,受伤人员立即被送往医院救治。

峨眉山市公安局称,自焚导致4名村民和4名干部受伤。警方尚未透露自焚事件策划者。

记者了解到,4名被烧伤村民都是保宁村7组的,分别是石建军、程建忠、尹贵银和冯桂华,其中两人伤势严重,目前正在乐山市372医院ICU病房抢救。

在伤员被带走后,附近村民购买了花圈和标语,聚集在“天下名山”牌坊下,直到下午4点多,这导致306省道严重堵塞。约16时,峨眉山市主要领导赶到现场。

记者了解到,有二十多名当时在现场的村民,被峨眉山市公安局带去调查。峨眉山市公安局称,4名村民涉嫌参与阻断国道。截至23日12时,共有8名参与阻断306省道的村民,到当地公安局自首。

记者从峨眉山市人民政府网站了解到,保宁村的土地下清(完成对被征地农民的补偿安置)工作是峨山镇2009年重点工作之一,原定于2009年12月完成,峨秀湖景区观景工程原定于今年3月19日完成。记者在工程现场看到,目前遍地仍是成堆建筑材料以及农作物。

村民用汽油将自己圈住

目击者称警察带灭火器试图冲入工地,村民持汽油与推土机对峙

村民称警察带灭火器征地

据保宁村村民介绍,22日中午12点多,数十名防暴警察带着三辆推土机和灭火器,到了征地现场。得知政府要进入,村民们立刻组织起来反抗。

“根据我们的经验,政府一旦把地给挖了,就代表着地属于他们了。所以一定不能让他们挖。”7组的许姓村民说。

自焚事件中伤情最严重的是程建忠,他的父亲程朝星事发时也在现场。

程朝星说,数十名防暴警察试图强行进入这块土地施工。4名村民程建忠、吴明、尹贵银和冯桂华,背靠着一栋小砖房,与推土机相隔七八米对峙。其中三人手上拿着装有汽油的矿泉水瓶。二十多名当地村民在一旁围观。姜建民持摄像机在一旁拍摄。

对峙之中,程建忠等人将汽油绕地洒了一圈,将4人圈在圈中。13时,推土机试图向前推进。程朝星说,混乱中他没看到是谁先点燃打火机,只看到火苗蹿起,冒着黑烟,迅速包围了4名村民。除了吴明脱掉衣服跳了出来,剩下3名村民都被困在火圈中。

“其实他们身后就有一条水沟,如果滚下去都不会伤这么重,但可能点火比较突然,人都站着反应不过来。”保宁村7组一名石姓村民说。

4人头手“烧得乌黑”

经营茶楼生意的石建军听到外面喧哗,他告诉妻子雷秀萍一定是政府强制“进场”了,他要过去声援一下。

石建军刚到现场,就看到火苗蹿起,他伸手去拉人,但自己的脸和左手立刻被烧伤。

多名现场群众称,火被防暴警察扑灭后,4名伤者被警方带走。

他们称看到姜建民被殴打,摄像机被抢走。

雷秀萍告诉记者,她听说丈夫被烧伤后,立刻联系医院的朋友,对方说只送来了伤势较重的程建忠,因医院设备落后,程被转入乐山市372医院救治。当天下午16时,雷秀萍接到通知,石建军等3人也被送往该院治疗。

雷秀萍说刚在医院见到丈夫和另外3人时,她被吓到了,“4个人的头和手都烧得乌黑。”

昨日16时,记者拨通了程建忠妻子周群芳的电话,她说程建忠仍未脱离危险,气管被割开插了管子,刚刚清醒。

程建忠要求与记者通话,但电话里只传来“嘶嘶啦啦”的声音。

村民收到劝告自首短信

17时,峨眉山的电信用户收到了关于自焚事件的短信,简单交代了下午阻挠施工一事,短信署名是峨眉山市公安局。

截至昨日18时,峨眉山市公安局共发送5条短信给市民。昨日9时03分的一条信息称,一名村民投案自首。9时18分,公安局再次短信督促参与堵路的村民自首。

16时,公安局又发布了8名参与阻断交通的自首者的姓名。

雷秀萍坐不住了,她觉得自己拿着花圈在牌坊下哭泣显然是“短信上说的该自首的行为”。

23日下午,雷秀萍从医院回到家,打算去公安局自首。

针对此次自焚以及堵路事件,记者向负责此事的峨眉山市委宣传部人员曾鹏了解情况,曾鹏表示要去跟相关部门核实汇总情况后,再无下文。

村民被征走最后土地

村民称屡被征地,此次全部被征完;补偿条件不被村民接受

峨眉山市公安局群发信息,宣布抓获一村民。

调查

曾被大量征地

据保宁村村民介绍,峨山镇保宁村在上世纪80年代曾倚靠峨眉山旅游和副业成为小康村。不过,随着旅游景区的发展和房地产市场升温,峨山镇也成为征地拆迁重镇。

1993年,当地政府招商引资兴建东方游乐园,保宁村被征走土地200多亩。后来项目流产,但土地并未归还农民。保宁村7组本有土地100多亩,这次征地后只剩下一半。

2001年,根据四川省、乐山市两级政府规划,乐山大佛和峨眉山之间修建“绿色旅游通道”,包括保宁村在内的四镇一乡1100余户农家房屋被拆迁。村民称当时补偿款为52元/平方米,导致他们“返贫”。

7组的土地就在“天下名山”的牌坊周围,也因建绿化广场被征用,其中就包括这次自焚中受伤的村民石建军家的土地。

已发生过补偿争议问题

2002年,西南交通大学教授张世昌曾到峨山镇做调查。随后,他给时任四川省长张中伟写了一封信,简要介绍了峨山镇村民失地、失业、失家园,成为“下岗农民”,以及当地行政部门强拆强占的情况。

张世昌教授此前曾介绍,他的信得到了回复,但村民安置等问题一直没妥善解决。2003年,他又联合14名四川省人大常委会委员提议案,质疑地方政府拆迁问题。

此后,那次的拆迁补偿问题,最终以150元/亩的价格,补给村民。

保宁村7组介绍,那次征地后,7组土地只剩45亩,此次,被峨秀湖景区建设项目一次全部征用。

“这是我们组最后的土地了,大家都很珍惜。”村民姜元章说。

一名许姓村民称,这片地块,大部分是村民共有土地,小部分是个别村民的自留地。此前,大部分村民的自留地被征走,变成了公路、绿化带和商品房。程建忠是少数的幸运者之一,他在自留地上种满果树。

村民介绍,2009年底,峨山镇政府提出租用这块剩余地,被组长姜建民拒绝。随后姜建民被罢免组长职务。

村民此前围地静坐

约半个月前,7组村民得到通知,这块土地已被峨眉山市政府强征成为峨秀湖景区的一部分。这个景区与“天下名山”牌坊相对,建成后将由现在的农田果林变为带有小水潭的绿地。

作为补偿,政府将为每名7组村民购置一份19000元的“养老保险”,在村民60岁后,他们每月可得300元保险费。关于自留地的征用补偿,政府还未与程建忠等人达成共识。

7组村民说,这一补偿条件遭到全体村民反对。从 4月19日 开始,三四十名村民白天在土地入口处石阶上静坐,政府的工作人员被围在外面。

多名村民告诉记者,双方不时发生口角。当时包括后来受伤村民在内的多名村民,都说过“如果强占我们的土地,我们就要自焚抗争”之类的话语。

此次事件中受伤村民石建军的妻子雷秀萍说,石建军是本分的生意人,村民们捍卫土地的行动,他只是旁观,并不参与。但这次却被卷入烧伤,刚撑起的家又面临破产。

“我们依法纳税,我们是最乖的公民,为什么却要一次次遭到这样的不幸?”雷秀萍说着说着痛哭起来。

   

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