《一喜四忧》
近来打开中央电视台和北京电视台，人们都能听到华西村和雷锋事迹的报道，这让我惊喜不已。惊的是感到十分突然，喜的是我日夜盼望的事终于在中央电视台亮相了。惊喜之余，在我脑子里又产生了四个忧虑。
第一个忧虑是宣扬华西村和雷锋精神与当今社会和谐不？华西村是顶着风，顽固坚持走集体化道路的典型，也可以说是当年毛泽东主张的“一大二公”的“人民公社”现代版，是与改革开放的先进典型安徽的小岗村对着干的另一类型。这两个典型是两条道上背向而行的两辆车，如果它们对撞了怎么办？即使是现在人们意识到了华西村这个“天下第一村”有可取之处，那为什么不在去年华西村建村50周年大庆时加以宣传，而偏偏选在50周年又过了4个月的时间来报道呢？这实在让我摸不着头脑。至于宣扬雷锋精神倒正是时候，因为今年正是雷锋同志牺牲50周年。不过在全国掀起学习雷锋精神的热潮是 1963年3月5日 《人民日报》发表毛泽东主席的题词：“向雷锋同志学习”之后，也就是说2013年才是党中央和毛泽东号召向雷锋同志学习50周年大庆。如果人们把现在宣扬华西村和雷锋精神，当作是迎接党的18大召开的开场锣鼓，这倒是中国人民的特大佳音和极大幸事。
北京电视台正在大张旗鼓宣扬北京“八字”精神，同时也宣扬雷锋精神，这就让人难以分清主次了。人们当问：北京“八字”精神能够代替雷锋精神吗？而雷锋精神可是有阶级性的，是讲爱憎分明的，这当然就与北京的“包容”精神不和谐了。这样一来，人们到底是应该学习北京“八字”精神？还是学习雷锋精神？或者两者平分秋色地学？这就让人们不知道该怎样去学了。这岂不是又让人忧虑？
第二个忧虑是宣扬华西村和雷锋精神，当今的人们能接受吗？华西村坚持走的是集体化道路，而现在全国农村是一家一户的个体经济。已经从集体化经济的“桎梏”里解放出来的农民，谁还愿意去过那集体化道路的“穷日子”呢？要农民走回头路可不是一件容易的事。再说坚持走资本主义道路的当权者，也不允许你再恢复集体经济啊！不然他们不是空喜了一场？
学习雷锋精神也很不好办,因为雷锋精神是在毛泽东那个“特殊年代”的东西，那是公有制经济的产物。现在搞市场经济，讲的是弱肉强食和优胜劣汰，或更坦率的讲，是损人利己，是唯利是图。在这样的环境里去讲共产主义精神，这岂不是等于劝资本家放弃剥削，别去追求利润？不过中国倒是有“放下屠刀，立地成佛”这样一说，也许当今的帝国主义和资本家们真的长了“善心”，成变“天使”了，这可是人类的福音！不过现时的中国，还存在社会严重不公，人们怨气满腹，你要人们去无私奉献，岂不是让人们为资本家去卖命，很多的农民工倒是“学”了“雷锋精神”，最后还得靠温家宝总理出面要工钱，靠重庆警察出面要活命钱，这对弱势群体来讲似乎有一点太残酷了？所以，我真心实意地希望，首先让有权、有势、有钱的人们带个好头，你们只要发扬一丁点雷锋精神，少喝一杯酒，少赌一次钱，我们这个社会就温暖多了，也和谐多了。雷锋精神肯定很快在神州大地发扬光大。
第三个忧虑是害怕正气压不住邪气。华西村和雷锋精神可以说是中华民族精神的体现，她放射着毛泽东思想的光芒。华西村之所以有“天下第一村”的美名，是华西村党支部老书记吴仁宝同志，坚持
了毛泽东“一大二公”的集体经济思想和“艰苦奋斗，自力更生”精神，是吴仁宝同志大胆地利用了改革开放的大好形势，是吴仁宝同志认真实践了胡锦涛同志的科学发展观的结果。而雷锋精神的形成更是毛泽东思想抚育的结果。人们都知道，雷锋是一个穷苦孤儿出生，受尽了旧社会欺压和苦难，是共产党让他在政治上翻了身，是毛泽东思想抚育他成了人。是他对旧社会的恨，激发了他对新中国的爱；是他对剥削阶级的仇，激发了他对人民的情；是解放军这所大学校，培养了他的共产主义精神品德。
当今的中国邪气太盛，反共产党、反毛泽东的势力太猖狂，这是因为国际上的反共反华势力与国内的反共反毛势力已经携手结盟。国外势力是亡我之心不死，国内的复辟势力则是唯恐天下不乱。所以，只要中国有一点风吹草动，国内外的反共、反华、反毛势力就会倾巢出动，遥相呼应，最近发生的“王立军事件”就是有力的例证。这是因为他们面临中国共产党18大召开狗急跳墙的表现。如今党中央号召全党、全国人民学习华西村和雷锋精神，这等于是破了他们的美梦，挖了他们的命根，必然会引来国内外敌对势力的疯狂反对。因此，我们在宣扬正气的同时，必须下决心花大力打压邪气，就要像重庆市那样，在“唱红”的同时，大力开展“打黑”活动。只有双管齐下才能成功，才能胜利。这就是马克思辩证唯物主义的方法论，是指导我们进行一切工作的法宝。
第四个忧虑是担心“歪嘴和尚”把“经”念歪了。当今的中国，歪嘴和尚”不少，假和尚更多。这是胡锦涛同志提出的“科学发展观”和“和谐社会”在全国贯彻落实不够好的根本原因。重庆市在薄熙来同志领导下，努力实践科学发展观，大力构建和谐社会取得了显著成果，人们不但不去虚心学习，反而被人攻击和漫骂，这是人们都耳闻目睹的事实。如何才能防止“歪嘴和尚”把“经”念歪呢？这首先要求念“经”的人不能只是嘴上空口喊，而自己必须带头行动，做到书记既要挂帅又要出征。大小书记都做了表率，何愁广大群众不积极行动。其次，是要讲实效不图形式。这还得按毛泽东讲的来做。毛泽东为什么要题“向雷锋同志学习”这样7个字，他的意思是希望人们只学习雷锋这个人，而不是去学习雷锋做的具体那件事。毛泽东说：“学雷锋不是学他哪一件好事，也不是学他某一方面的优点，而是要学他的好思想、好作风、好品德；学习雷锋长期一贯地做好事，而不做坏事；学习他一切从人民的利益出发，全心全意人民服务的精神。当然，学习雷锋要实事求是，扎扎实实，讲求实效，不要搞形式主义。不但普通干部、群众学习雷锋，领导干部要带头学，才能形成好风气。”毛泽东主席的这番讲话讲得多好，他不仅指出了学雷锋的方法，而且指明了雷锋身上最本质的东西；特别是指出了学雷锋的方向。三、不要学变了“味”。我们学习先进，树立典型，目的是希望人们发扬人的善性，抑制人的恶性，使人类生活得更加幸福美好，使社会更加和谐文明。如果人们把学习的目的当成了手段，把为了他人变成了为自己追名逐利。这种现象叫做典型“政治化”，事迹“人工化”。这样就把事物推向了反面，就把好事变成了坏事。
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