一说起学雷锋人们就想起做好事，毫不利己专门利人，助人为乐，乐此不疲。在公众心目中雷锋已经成为一个符号，一个专门做好事的符号。事实上雷锋也有追求美好生活的一面，在条件允许的情况下，雷锋也愿意把自己打扮得漂漂亮亮的，也有向往幸福的愿望。这是当年雷锋的战友、工友们回忆时讲述的。人生在世追求幸福天然合理。而雷锋的伟大在于，当他知道别人更需要用钱，更需要帮助时，马上毫不犹豫的解囊相助，牺牲自己的利益也在所不惜。现在很多人学雷锋做好事，一般都是在自己不困难的时候，自己方便的时候，自己心情愉快的时候，才愿意做好事。而雷锋不是这样，当别人更需要帮助的时候，当个人利益与他人利益发生冲突的时候，雷锋总是牺牲自己的利益（包括时间、精力、劳动，金钱，以及其他与名利有关的东西）以成全别人的利益。有哲人曾经说过：“勇敢不是不害怕，而是害怕也要去做。”害怕是人类的本能，为了正义和良知即使害怕也要去做，这才是伟大。同理，追求个人利益是人类的本能，为了成全别的人利益放弃自己的利益才是伟大。雷锋之所以伟大不是由于他没有个人利益，而是在于他总能为了别人的利益而牺牲自己的利益。我觉得雷锋值得我们佩服的正是在于此，值得我们学习并发扬光大的也在于此，现今中国最需要的精神也在于此。
这就要进入本文的正题：政府应该怎样学雷锋？学习雷锋不能光是号召老百姓学，政府也应该率先垂范，为百姓做出表率。政府学雷锋最关键的一点是不与百姓争利，当政府利益与百姓利益发生冲突的时候，政府应该主动向百姓让利。长期以来，“主流”总是向公众灌输这样的观念：政府总是代表人民利益的，政府的利益就是百姓的利益。事实上不是这样。举一个非常浅显的例子，各种关于物价的听证会上，涨价是代表政府利益，而反对涨价代表的是普通百姓的利益。再举一个例子，那就是与“土地财政”密切相关的房价问题，“土地财政”体现的是政府利益，希望住房大幅度降价体现的是普通百姓利益。从这些利益冲突上看，政府几乎没有学过雷锋，几乎都是选择向百姓转嫁困难和危机的做法。再比如，一些国有企业破产兼并往往是在当地国资委的支持纵容、至少是默许之下实现的，在这些破产兼并的过程中几乎难以分清哪些是政府行为、哪些是企业行为。至于野蛮拆迁，十有八九能够找到政府部门参与的蛛丝蚂迹。在这些事情上，政府基本上没有学雷锋做好事的概念。当然，也有一些御用学者站出来说，政府代表的是百姓的长远利益，百姓关心的是目前的眼前局部利益。公众也不能说学者讲的没有道理。问题是，如果每次听证会都以涨价为最终结果，各级政府从来不愿意放弃“土地财政”的利益，国企的破产兼并总是以牺牲职工利益为代价，学者关于长远利益和局部利益的理论是不能自圆其说的。所以，政府学雷锋也应该拿出实际行动来。
记得在过去的年代，在工厂里实行申请补助的制度。职工家里有特殊困难时，可以向厂工会申请补助。一般是10元、20元的补助。在那个普遍低工资的年代，能得到10元、20元的补助，往往能解决很大的问题了。据我所知，申请补助有个不成文的规矩，那就是“救急不救穷”。除非是遇上突发的、意外的、紧急的事件，遇到临时性的、特殊的困难，才能够获得补助。如果以家庭生活贫困为理由提出补助的申请，一般是不会批准的。因为生活贫困不能通过临时性补助来解决问题，只有从根本上消除贫困的根源才行。所以，相对贫困的职工也不会轻易提出补助申请。由此联想到慈善事业。我不知道现代慈善事业是否也坚持“救急不救穷”的原则。但从媒体的报道上看，媒体似乎在有意无意地鼓动慈善家们“救穷”。我认为这是一个误导。慈善家要做的是帮助那些遇到了突发的、意外的、紧急的事件，遇到临时性的、特殊的困难的人们，而不是救济天下所有的穷人。救济天下所有的穷人不是慈善家能力所能及的事，也不是慈善家的法定责任。却是政府份内应该做好的事。让百姓消除贫困，让百姓上得起学、看得起病、买得起房、养得起老，是政府应该做、也必须做好的事。否则，就是政府的失职。媒体鼓动慈善家去做这些事，客观上有为政府开脱的嫌疑。
还是回到“政府应该怎样学雷锋”的话题。本文的结论是，政府先要干好份内的事，尽到法定的责任和义务。然后才有余力考虑学雷锋。学雷锋往往是锦上添花，尽到政府法定责任让百姓消除贫困，让百姓上得起学、看得起病、买得起房、养得起老才是雪中送炭。政府学雷锋最重要的在于发扬雷锋的精神，那就是不与百姓争利，当政府利益与百姓利益发生冲突的时候，主动向百姓让利。
政府带头学雷锋，雷锋精神一定可以发扬光大的。
2012年3月6日
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