中国抗衡西方所谓“普世价值”意识形态的路在哪里？

面对西方不断抛弃“普世价值”，所谓人权自由民主之类的话，中国的回应几乎就是被动，即使有什么好的说法，也难以成系统，是远远不够的。比如提毛泽东精神，提为人民服务，提中国革命精神等等，这些都不是最根本的，最终都是要归到：自古一脉相传的民本主义。现在唯一要做的就是要打通古今，建立民本主义历史观，抛弃实用主义历史观，抛弃精英主义历史观之类，而不要老是停留在短视的范围内，不要仅仅停留在近代，这样的做法是非常有害处的。

回到传统中去，打通古今，毕竟中国人也应该是要认祖归宗的时候了。因此，我们通过总结根本，以“民本主义”历史观去看待中国，会有很大的发现，这点可能要参考一道闪电的独特视角和观点，参考意义重大，希望引起重视，希望中国政府和中国各界人士关注。我们会发现，祖先先贤古圣遗留给我们的，贯穿古今的伟大精神遗产，就是：民本主义，然后，就是科学精神。“科学”是现代的翻译，意义比较接近古代中国的“格致”，但“科学精神”却就是“格致精神”，就是一种探索追求与创造精神。民本主义+科学精神，才是适合中国的意识形态。复兴中华要有适合我们自己的意识形态，自由主义不行，实用主义不行，社会达尔文主义不行，民族主义也不好，从长远的眼光看，唯有民本主义外加科学精神。必须要明白这一点。

这一点，要深入了解，可以参看一道闪电的经典著作《光武中兴与儒家精神》，按照介绍，此著作是一部史学著作，对光武中兴历史做详尽的考证、记述，还原东汉开国真实的原貌；这是一部军事著作，对古代战争一般规律做初步的总结；这也是一部当代儒学专著，对儒学之体用关系，以实例加以阐述。读史可知兴替，这部专著涉及当代热点问题，以古论今才是读史的大道理。

本书首次总结出了，“民本主义加科学精神”才是有中国特色的社会主义的真理，这部专著首次以“民本主义史观”论述历史。

据说，最近几部有影响的大剧以及公众人物，大多是表现人性（动物性），宣传个人主义，自由派的作品，包括盛行一时的“狼图腾”。“光武中兴”则是民本主义和集体主义的胜利。若大一个中国，有几人能认清这点，反击这股风气，用以宣传教育国民呢？

从一道闪电到马克思不韦，从批判满清王朝，抨击铺天盖地的“辫子颂”、“狼/图/腾”到《光武中兴和儒家精神》的结稿。这标志着民本主义理论体系终于成型。这一理论体系包括政治、军事、文化、伦理。也包括最敏感和让人顾忌的民族政策、民族国家理论，对民主的辨析，还包括对蒙元、满清政权的最终定位。它的逐步完善将使自由主义、实用主义再无角落可供藏身。
这一理论创新就是马克思主义中国化。
让政府采纳，让人们理解，从而自觉抵制自由主义、实用主义主流思潮还将有一个漫长艰巨的过程。

附录

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