历史视野

在当代中国，每当关键时期，尤其是遇到大的灾难，遇到民族问题，遇到来自外国的威胁时，毛泽东的影子就会闪现，不喜欢他的人会说他的“阴魂不散”。可是，现实让人不得不承认，不管危机有多大，只要把毛泽东搬出来，人们心情平静了很多，似乎毛泽东以来很多事情就见分晓了，这是什么原因？毛泽东生前有很多神奇，他去世以后依然在中华大地产生了新的神奇，从感觉上，人们总是觉得毛泽东神，从理智上，又不得不承认他是一个人，他的确是个人。也许这样说比较好，他是神中的人，同时又是人中的神。从1974年的西沙海战就再

2009-03-22 互动：22 南海风云

驳所谓的“与日军共同实施南京大屠杀的韩国军队”说

2009-03-21 rsnm 互动：17

“雷人”的高小毕业底子好

2009-03-21 唐尧互动：25 民间口述

叫板赫鲁晓夫，引进米格-21

2009-03-21 钟兆云互动：13

简谈师东兵、叶永烈们的纪实文学作品及背景

2009-03-21 高手寂寞互动：52

驳岩石之《毛时代，中国人活得像人吗？》

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毛泽东预言“达赖85岁回归”

2009-03-20 abh6608 互动：31 藏独暴乱

血腥！波兰曾屠杀四五万俄军俘虏

2009-03-20 毕尔优科夫互动：27

评杨戈之《七评〈毛泽东的十不该〉》（三）

2009-03-20 cc2009 互动：17 建国六十周年

“宁与友邦，不与家奴”--评中国近代史上历代反动统治者

2009-03-20 万里长征互动：28 蒋介石评析

中国第一颗原子弹制造纪实：596秘史

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2009-03-20 数学互动：24 60年代人口变动真相

一个学生在６０年代的日记

2009-03-20 粤进互动：20 建国六十周年

他们因何而奉献——也谈建国初期的献宝热潮

2009-03-19 陈福康互动：12

老田：简谈《炎黄春秋》--对“非毛化”阵营的初步考察

非毛化阵营远非统一体，可以初步分为左中右三派。这三派的共同点是反对毛泽东的大民主思想和群众运动实践，肯定官僚精英群体的政治利益不容侵犯，含糊地承认一种“打江山坐江山”理念。在时间序列上，非毛化左翼主要活跃在文革的中晚期，非毛化正统派从1978年开始获得主导权并于1986年丧失，非毛化右翼也是从1978年开始活动的，1983年从正统派中间分离出来，后来认胡耀邦为共主，大体上《炎黄春秋》杂志算是非毛化右翼的喉舌。

2009-03-19 互动：58 《炎黄春秋》