金融帝国的终极之路
要有人坚持左的
帝国主义的本质是垄断，关键是它要称霸。帝国主义已经发展了一百多年，社会体系和主流思想都非常发达，构造精致，影响深远。从伟大的导师列宁剖析了帝国主义之后，很少再有人去挖掘这个导致人类灾难的魔鬼之墓。资本却按照社会历史发展的规律，顺利走到了它步履蹒跚的暮年，看吧，充满私欲的家伙离去前，精致的线条因为扭曲而显得如此丑陋，甚至有点青面燎牙。帝国主义仍然保留住了资本生产的一切特点，只是在垫定了垄断以后，必然地暴露出它殖民的一面。根本手段就是那么两种，但都从资本生产中延伸出来，一个是在强大势力下为争夺市场和资源而发动的帝国战争，另一个是利用市场和掠夺资源而构建的金融霸权。殖民主义成为这些信奉“人不为已，天殊地灭”并且已经站在资本高端的人们的终极选择，全世界吹响了金融帝国称霸世界最后一战的刺耳号角。
有人不相信马克思在《共产党宣言》里对必然产生殖民现象的描述，不过，一切却活生生地展现在知识劳动阶层的眼前。“资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格，是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族--如果它们不想灭亡的话--采用资产阶级的生产方式；它迫使它们在自己那里推行所谓的文明，即变成资产者。一句话，它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。资产阶级使农村屈服于城市的统治。它创立了巨大的城市，使城市人口比农村人口大大增加起来，因而使很大一部分居民脱离了农村生活的愚昧状态。正像它使农村从属于城市一样，它使未开化和半开化的国家从属于文明的国家，使农民的民族从属于资产阶级的民族，使东方从属于西方。”有一点非常可惜，马克思熬不过自然的运行，他没有看到资本扩张过程在国家层面上的表现形式和基本手段，从而，也没有为我们明确国家在自我摧毁中的一般要求。
如今，赤旗尚未插遍世界，资本开始跨越城乡，资产阶级掀起的全球化浪潮使无产者随之分布在社会的各个角落。它按照自己的面貌为自己创造出一个世界，推行了所谓的文明。资产者依然哟三喝四，习惯于骄奢淫逸，只会在思考生产组织时，偶尔流露出朴素的劳动。无产者依然步履匆忙，专注于东奔西走，在完成了被安排的劳动之后，拿着作为进入休息室门牌号的纸钞，思考着人生有没有落脚点。人类劳动被浓缩为抽象的商品，商品被一张纸币牵引着辗转世界。货币作为一般人类劳动的等价物，本身具有一般人类劳动的属性，和适应社会关系发展的自然条件。金银天然不是货币，但货币天然就是金银。后来，资本生产中又产生了一种类似金银的东西，便是被称为“黑金”的石油，石油在资本生产历史过程中的表现，重新为人们说明了商品经济中货币的属性和特点。纸币是唯一一种不凝聚人类劳动而被叫作“货币”的非天然人造物品，纸币产生时就代表了社会上一种人与人之间的关系。当资本取得了政权，纸币上升到了国家层面，它成为继军队、警察、法律等等国家构成之后的又一个维护核心阶层权力的工具。背靠国家，温情脉脉，作为资本生产的特殊商品，就像当年大清帝国盛行的鸦片，掏空你的精力，腐蚀你的灵魂。金融行业随着资本生产的不断进步而日益强大，在垄断形成以后，金融统领了各类资本，建立了资本生产领域的帝制。帝制的构建模式和民主的构建模式一样，具有许多不同的样版，并不是像有些人想像的那样，随着最为完善的一个封建帝制—-大清帝国覆灭后，帝制就逐渐消亡了，只剩下了资本的民主。恰恰是局限的历史观模糊了这些人的眼睛，仅着眼在事情的外在形式，而不知道问题的本质和核心。金融资本通过纸币魔法般的运作，控制了当代最有代表性的人类生产。这就是政治，由此，围绕极少数人组建的金融资本的权力，而建立起来的政治体系就是金融帝国。
社会化大生产与生产资料私人占有是资本主义社会的基本矛盾，也是现代社会劳动生产无序化，人类社会与自然环境不能和谐相处，社会个体之间互相倾轧、掠夺、甚至残害的根本原因。资本生产一旦达到垄断，这种矛盾往往像马克思描述的那样，会跨越国界，冲破民族，释放它强大的劳动生产能力，维持它庞大的社会生产规模。资本以国家形式来扩展的社会化大生产，集中在政治层面上，表现出来的就是帝国战争和金融霸权。当代经济社会，无论是资本主义金融势力掌控政权的金融帝国，还是社会帝国主义解体后形成的寡头资本以及国家垄断，包括社会主义在经济机制方面进行的国有化，这些都逐渐显现出了国家资本主义的特点。社会化大生产与劳动价值少数占有并支配的矛盾依然造就了各个领域的冲突，由于国家干预而稍显平缓的周期性经济危机被金融殖民导致的国家资本主义之间的矛盾冲淡，同时，这里面却孕育着更大的人类风险。金融资本主导下的国际分工迅速殖变，要求全世界统一的市场体系和管理机制，以地球资源为支撑的国际资本扩大再生产过程严重政治化，要求全球经济的计划性。以少数精英为代表的国家主义以民族的名义争夺着生产全球化的利益，缓解着金融帝国殖民主义压迫的残酷程度。实践以不同的形式和标准检验着久违的真理，再次印证了马克思关于社会化大生产与生产资料私人占有之间矛盾的论断。这个矛盾既是推动资本生产进步的动力，也是导致资本主义彻底灭亡的根本原因。资本扩张要求的集权金融管理和国家资本主义渴望的国际政治权力会在世界末日到来之前同时实现吗？这是一个什么样的课题呀！因为我相信从现在起，人类文明远非一万年。资产者的集权金融管理不会实现，各国家政要上帝般的人类舞台也不会搭建起来。但是，生产力与生产关系之间崭新的矛盾现实地存在着，一切恰恰说明，私人也好、股份也好，国有也好，这些与共产主义的公有制还是有本质的区别。
美元左右了全球化的商品流通，促进国际之间的贸易，改造了资本生产的世界布局。资本的本性变为人类时时的冲动，霸权主义的帝国旗帜在社会进步的征途中迎风飘扬，整合着生产，整合着人群。资本主义的基本矛盾孕育了阶级冲突，同时也牵引着国家斗争，它必须要求以霸权的形式来统一资本生产。美元汇率、美元储备、美元债券，这些都不算什么，它的终极之路是所有的商品都必须以美元为标签。这个时候，一切的债务都烟消云散，一切的政权都显得渺小，一切的生产都会给它留下劳动的果实。它计划着世界的操作，计划着人类的命运，计划着生命的收割。这一切还没有到来之前，共产主义的红色幽灵早已游弋在蓝色的天空，社会主义因素在斗争中生长。以国家为代表的资本主义竞争在反映矛盾时，正式提醒了我们，国家的自我摧毁不是在政权的自然更叠里，而是从国家信用的逐渐降低开始的，无论是民主国家，还是集权国家，都是一样。这种竞争矛盾培养了人类生产的计划性，随着科技水平的提高，这种计划性必将以智能生产为基础，以信息交换为支掌，以自然需求为目标，促进人类的科学发展。但是，正如导师们所说的，资产者决不会轻易放下它既得的权利，国家也难以轻松的退出历史的舞台。无产者是在斗争中进行解放的，资产者是在革命中得到改造的，国家不是自行解散，而是丧失信用解除暴力工具后，自然消失的。有人要摧毁现实的美元霸权，创造崭新的世界，许多人认为，积累出来的金融危机就是展现新理论的机会。有的要求同伴负起责任，自己却祭起贸易保护主义的法宝；有的要求重建新的布雷敦森林协定，以资源优势影响政治势力格局；有的想创新多元化的国际金融体系，以经济发展谋求历史发展的发言权。实用主义和幻觉合演历史发展的政治舞台剧。欧元能成为新霸主吗？这张纸币背后既没有一个完整的国家信用，也没有强大的战争机器，它作为货币，本身就有先天的不足，哪里能主导更广阔的资本生产。卢布行吗？世界上有比它更丰富的黄金储备奠基，更强有力的资源调配支持的另外币种，卢布在历史前提中丧失了应有的社会关系，就不会排名第一。人民币行吗？没有黄金奠基的这张纸仅仅是过渡时期的分配手段，现在用于资本生产，是力不从心的。布雷敦森林协定的历史已经过去，当前是一个旧体系崩溃的时代。多元化的理念本身就没有思想基础，与资本生产的规律格格不入，相当的集团利益难以接受，全球化的经济发展也是不可操作的。现在，根本就不再需要呼吁每一个经济主体在国际市场的发言权了，这能算个问题吗？谁想说就说，不过关键是你会说些什么！
在推动金融帝国前进的道路上，大家渴望在下一次的国际表演中流露出什么呢？什么也不会有的。所以，接下来的时间我们应该好好想想《纸币经济的政治魔法》。
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