颜色革命的伎俩及其防范手段（山寨版）
一、什么是颜色革命
1、定义。颜色革命(Color revolution)，又称花朵革命，是指21世纪初期一系列发生在原苏联加盟共和国和东欧的以颜色命名，以和平和非暴力方式进行的政权更迭运动。参与者们通常采取非暴力手段来抵制政府，拥护所谓的民主、自由以及美式思维方式。他们通常采取一种颜色或花朵做为标志。目前颜色革命已在多个国家发生。主要有：捷克斯洛伐克乌克兰、伊拉克、黎巴嫩吉尔吉斯、缅甸等国家。
哪里有“颜色革命”，哪里就有夏普。
2、创始人。吉恩·夏普是颠覆过多个国家政权的“总导演”，是一些国家反政府组织的精神领袖。1991年8月19日，叶利钦在俄罗斯联邦议会大厦前登上一辆坦克发表讲话的一幕，很多人都没有注意到，在叶利钦发表演讲的不远处，散落着一些小册子——《非暴力革命指导》；更没有多少人注意小册子上的署名——吉恩·夏普。 2002年，70多岁高龄的夏普受到“邀请”，来到荷兰的政治中心海牙。在海牙，来自很多国家的“非暴力精英”得到了夏普的亲自培训。同一年，在他的得意门生们的策划、活动下，塞尔维亚爆发“天鹅绒革命”，反对派推翻了米洛舍维奇政权。
2007年9月，缅甸爆发被西方媒体称为“藏红色革命”的政治危机。大约3个月后的12月6日，英国《金融时报》发表的一篇文章披露，美国在这场危机中扮演了重要的角色。文章随后透露，在过去的3年中，夏普和爱因斯坦研究所，在泰缅边境地区，培训了3000多名来自缅甸各地的反对派，其中包括数百名僧侣。培训内容除非暴力革命的各种策略和方法外，还包括如何与警察等现政权维护者展开沟通的技巧。此外，爱因斯坦研究所还为这些人提供物质上的资助，比如为僧侣们提供手机等通讯信工具。这都为2007年9月僧侣们策动的大规模示威活动作了铺垫。
3、“颜色革命圣经”，198种“战法”。有人说，在发展中国家发动“颜色革命”，简直就是夏普的“精神信仰”。为此，他苦心钻研，推出了一系列理论“专著”。夏普在马萨诸塞州筹建了爱因斯坦研究所。这家研究所是要在全球范围内“通过非暴力抗争颠覆政权”。因为在这里，夏普很快就出了一本书——《让欧洲不可战胜——非暴力威慑与防御的潜力》。1993年，夏普又推出了奠定其“颜色革命精神教父”地位的著作——《从独裁到民主》。该书面世不久，就被一些追随者奉为“颜色革命圣经”。在书中，夏普基于亲身实践，总结了198种“非暴力抗争颠覆政权”的方法。外界普遍认为，夏普及他的爱因斯坦研究所，与美国政府有着千丝万缕的联系。爱因斯坦研究所在建立的最初几年间，一直不为人知。大约到了1989年，由于“成绩突出”，它在学术圈内已小有名气。而且，这个时候，夏普策划的一系列反共产主义运动也“初见成效”。在此情况下，夏普和他的研究所引起了美国中情局的注意。当时，中情局高层日益感到，用暴力方式颠覆别国政权的方法困难重重。而夏普的非暴力抵抗理论，让他们“看到了其中隐藏的希望”。于是，他们向夏普发出邀请，请其出任中情局的“顾问”，专门从事对一些国家进行秘密颠覆活动的策划。与此同时，爱因斯坦研究所也开始秘密为中情局训练“颜色革命”人才。自此以后，很多地方爆发的“颜色革命”，差不多都是夏普和中情局合作创造的产物。经过20年的发展，在前苏联解体和东欧剧变以及近年来的“颜色革命”当中，都有夏普及这些组织的影子。
二、颜色革命依据的理论和主要步骤初步分析
我们通过大量的材料的分析，深刻地发现所谓颜色革命，就是杜勒斯之流“和平演变”思想的具体实践，不过后来扩展到非社会主义国家。虽然没有机会看到夏普的《从独裁到民主》的著作，但我们通过分析一些报道。可以看出他是运用了毛泽东思想的基本原理，特别是反用了统一战线理论（西方人对毛泽东思想的重视要远远比我们强得多）。
按照统一战线理论，我们结合能看到的美国中情局中国工作的一些思路，提出反制措施。
第一叫挑毛病以激起怀疑。如诋毁毛泽东同志。如所谓3000万的伪问题就是1984年美国人先提出来的，这个3000万是他们打着学术的外衣估计出来的，不过他们忽悠洋小右们，把估计叫“线性增长”。应对的正确措施是承认这个错误，分析这个错误产生的原因是官僚主义和对粮食生产过关的麻痹思想。对中央的建议是坚决反官僚主义和守卫红线及慎重土地流转（冷静的分析见《“三年自然灾害”到底说明了什么——非正常死亡人数其实是一个伪问题》?傅岩）。如果我们和他们纠缠就上当了。他们的目的就是制造争论，丑化党和党史。
第二叫搞对立以撕裂团结。设置一些本来不对立的话题，人为制造对立，在内部分裂我们的爱国统一战线。比如有意地把改革开放和前三十年对立起来、把公务员问题炒热和丑化警察有意识地制造官民对立、炒作范跑跑制造价值观的对立。化解的方法是运用对立统一规律，一分为二地看，有肯定有批判，形成最基本的共识后正确引导舆论，熄灭不必要的争论。
第三叫找代理以发展组织。主要方法是通过免费地为我们培训中高级干部、学者、青年学生等，找到“在俄罗斯内部的我们的人”，以及雇用一些华奸在国外网站专门用中文散布三真七假的伪造历史和谣言式“真相”、“内幕”，从而进一步巩固动摇分子的信念，逐步发展一批他们的人。然后找一些机会通过代理人串连发动群体性事件，如国内的一些抵制活动和“散步”活动，都有在幕后精心策划组织的“看不见的手”。顺便说一句，某“叫兽”这次决对不是我们猜测它在搞“三十六计”，而是确确实实地在搞三十六计。在强坛上他们试了试水就跑了。但其他有影响力的论坛及网站上，似乎是隐蔽地有配合地行动，相互为对方举证。方式主要是采用了说乌克兰的饥荒否定斯大林等造谣式廉洁，乱我视线，一箭双雕：一是继续毁毛，二是继续声东击西，鼓吹土地私有化流转隐性地慢慢地破红线以釜底抽薪（这后一招更阴险更隐蔽，一定要引起有识之士的高度重视，并想办法揭露引起决策层重视）。对此，要坚决揭露某“叫兽”维护富人利益、带头支持反对派等种种明目张胆的言行，使爱国的同志们认清他的面目不上当。同时我们要开展正确的历史知识的教育和普及工作，切实加强对大学一些教授的引导和管理。
第四叫瞒天过海以演习。方法是利用一些容易引起社会都愿意积极参与而管理层又不便打压的“正义性”的我们传统的正面话题：如低制日货、煽动非理性地纪念毛泽东和挑拔当局压制以激化矛盾、利用我们决策信息传递机制僵化为维护部分群众利益为名的“散步”等等。破解这招，方法是不断在强坛反映真实民意，引导好青年学子，并通过强坛的内参引导决策层的重视。最近要高度视强坛上一些别有用心的人，采取封建迷信的方式，动不动散布一些“要出大事”那种预言式的迷信式的神秘式的盅惑性言论（对此，管理层只能警惕分析，不要轻易说人是极洋右；网友们只可以批判他们，即使他骂我们乱扣帽子）。
第五叫能上街就是胜利。这是他们专门针对我国国情设计的非暴力非“组织化（实际通过网络组织非常隐蔽地组织；但以极左面目出现时往往公开提倡建立组织，目的是警觉借刀杀人）”的散步。组织时要求十分具体：不打标语不能骂不能叫不能和警察对抗不能乱扔东西，等等。一些朋友也是大学里的战友介绍过。这个暂没有想出如何破解。现在他们重点在丑化我们的警察队伍！建议强坛网友一收到要求转发的鼓动上街的手机短信、电子邮件等，应当及时在强坛上提出来。当前我们一些地方，肉头们只知道立法限制群众的知情权，而对颜色革命麻木不仁，自己咬自己的尾巴还觉得好吃。
第六叫造成动乱施加压力。典型的就是“六四”，然后就是制裁、封锁、要求政治变革、经济改革、休克疗法等等。
第七叫乱中取利剪羊毛。六七两招详见《货币战争》。
三，当前中国要高度警惕颜色革命
1、颜色革命已经不知不觉地进入我国。先引用刘雨辰同志《对中国版颜色革命说“NO”！》的部分内容中国青年报 4月16日 最新报道说，一名从事国际政治、经济、世界新秩序研究超过30年的美国著名学者威廉·恩道尔， 4月15日 在北京明确表示，“今年3月在西藏发生的骚乱事件是华盛顿最近一次策划的‘颜色革命’”。中国崛起让欧美“不爽”。仍然怀恋过去那种“欧美中心主义”和“西方优越论'的部分政客来说，自然有一些心理失衡，他们不甘心就此没落，总想做些“力所能及”的事。因此当拉萨事件发生时，西方的部分政客、媒体纷纷活跃起来，马上戴上“有色眼镜”对中国评头论足，指手画脚，甚至还有组织慷慨解囊，出钱资助，有计划有步骤地与达赖喇嘛遥相呼应，企图给北京奥运会“制造难堪”，让中国不消停，乱起来，也好让他们有话讲，对“选民有交待”，否则自己的“政治饭碗”也就没了。
2、当前形势严峻，防范颜色革命的任务十分紧迫。
内因是我们改革的矛盾积累达到了一定程度的量变。这就要求我们必须要团结在党和政府周围，高度警惕防范敌人捣乱。目前经济发展的困难、社会部分群体的生活困难，大家都有所了解。所以越是危机时刻大家越要团结起来，一定要共克时艰，保持大局的稳定才能推进改良。
外因是西方在中国策划颜色革命，无非就是达到三个目的:一是通过制造混乱，破坏中国的现代化发展进程，延缓中国实力过快增长的步伐；二是通过制造危机，向中国施加压力，改变中国的政治议程，诱导中国政权的裂变与质变；三是通过制造“革命”，向达赖喇嘛助威呐喊，借此宣扬人权与民主，巩固“山巅之城”式的“救世主”形象。
四、国外防范措施及中情局“中国十诫”
1、原苏联和其原加盟共和国及东欧国家都在积极防范颜色革命。主要做法是将“革命导师”拒之门外。据俄罗斯《独立报》7日报道，为防颜色革命，乌兹别克斯坦拿国际组织开刀。乌兹别克斯坦政府开始拿那些在独联体国家设立分部、为各国反对派提供援助的西方基金会和非政府组织开刀。近日，乌总检察院对美国非政府组织国际新闻网（InternewsNetwork）驻乌代表处提出诉讼。据BBC报道，该组织在乌兹别克斯坦的主要活动是支持独立传媒，向其提供技术帮助和培训记者。专家认为，乌政府的上述措施旨在削弱反对派，严防已席卷独联体数国的颜色革命在该国发生。政府吸取了邻国吉尔吉斯斯坦的教训，对西方策划这一革命的步骤了然于胸：选举前在年轻选民中做思想工作，在各地出资成立“自由机构”、国际学院和索罗斯研究所之类的组织。这些组织的工作人员通常从一个国家迁徙到另一个国家，充当“革命导师”。这里我们就要小心资助某“叫兽”的那些国际组织了。
2、美国中情局“中国十诫”。对美国政府决策有着巨大影响的智囊库———兰德公司于 1999年 6月向美国政府提出建议：美国的对华战略应该分三步走———第一步是西化、分化中国，使中国的意识形态西方化，从而失去与美国对抗的可能性！第二步是在第一步失效或成效不大时，对中国进行全面的遏制，并形成对中国战略上的合围，包括地缘战略层次和国际组织体系层次，以削弱中国的国际生存空间和战略选择余地；第三步是在前两步都不见效时，不惜与中国一战，但作战的最好形式是美国不直接参战，而是支持“中国内部谋求独立的地区或与中国有重大利益冲突的周边国家”。这一“三步走”的战略已不仅仅停留在美国政府决策参考的层面上，在美国的外交实践中已经得到了体现。中央情报局便是推行这一战略的急先锋，其《十条诫令》便是明证。在中央情报局极其机密的“行事手册”中，关于对付中国的部分最初撰写于中美严重对立的 1951年，以后随着中美关系的变化不断修改，至今形成十条，内部代号称为《十条诫令》。
其主要内容转述如下：第一，尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们藐视、鄙视并进一步公开反对他们原来所受的思想教育，特别是共产主义教育。为他们制造对色情产生兴趣的机会，进而鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为耻。一定要毁掉他们一直强调的刻苦耐劳精神。第二，一定要尽一切可能做好宣传工作，包括电影、书籍、电视、无线电波和新式的宗教传布。只要让他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式，就是成功的一半。第三，一定要把他们青年的注意力从以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影，以及宗教迷信。第四，时常制造一些无事之事，让他们的人民公开讨论。这样就在他们的潜意识中种下了分裂的种子。特别要在他们的少数民族里找好机会，分裂他们的地区，分裂他们的民族，分裂他们的感情，在他们之间制造新仇旧恨。第五，要不断制造新闻，丑化他们的领导人。我们的记者应该找机会采访他们，然后利用他们自己的言辞来攻击他们自己。第六，在任何情况下都要传扬民主。一有机会，不管是大型小型，有形无形，就要抓紧发动民主运动。无论在什么场合，什么情况下，我们都要不断对他们（政府）要求民主和人权。只要我们每一个人都不断地说同样的话，他们的人民就一定会相信我们说的是真理。我们抓住一个人是一个人，我们占住一个地盘是一个地盘，一定要不择手段。第七，要尽量鼓励他们（政府）花费，鼓励他们向我们借贷。这样我们就有十足的把握来摧毁他们的信用，使他们的货币贬值，发生通货膨胀。只要他们对物价失去了控制，他们在人民心目中就会完全垮台。第八，要以我们的经济和技术优势，有形无形地打击他们的工业。只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下去，我们就可以鼓励社会动乱。不过我们表面上必须非常慈善地去帮助和援助他们，这样他们（政府）就显得疲软。一个疲软的政府，就会带来更大的动乱。第九，要利用所有的资源，甚至举手投足，一言一笑，来破坏他们的传统价值。我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。摧毁他们自尊自信的钥匙，就是尽量打击他们刻苦耐劳的精神。第十，暗地运送各种武器，装备他们的一切敌人，以及可能成为他们敌人的人们。
其实，中情局对中国的秘密情报活动并不仅仅局限于意识形态领域。除了对中国民众、特别是青年人进行西方价值观的灌输外，中情局还积极寻找机会在中国煽动和组织动乱、挑拨民族团结，甚至向反对派别提供武器装备等军事援助。达赖喇嘛在西藏策动的叛乱被平定后，中情局就在美国中部的科罗拉多州设立了一个极为秘密的基地，训练西藏的“游击战士”。中情局考虑得极其周密，选择了科罗拉多高原，因为那里的地形、地貌和气候与西藏极为相似；而且那里较为偏僻，人烟稀少，容易保密。这一基地目前仍在使用之中。
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