2009年我们一定要共克时艰化危机为机遇
对于我们全体国人来讲，2009年，将是危机和机遇并存的一年。在这个特殊的时候，我们只有正确应对危机，才能转危为安、化压力为动力，变危机为机遇。坚持沉着应对、冷静分析、化解矛盾、抓住机遇、保持稳定、促进发展二十四字方针，正确看待并处理好当前急需解决群体性事件与社会发展、耕地保护与洋奴学者的批判、人肉探索与网络反腐三大突出问题，积极献计献策，与党和政府齐心协力，共克时艰，走出危机，实现中华民族的伟大复兴。
一、关于正确处理群体性事件和社会发展
由于这个问题需要做专题研究，本人将专题撰文详细分析研究这个问题，这里不再多写，只是提请大家注意这个问题。这是一切颜色革命得以开展的根本条件，也是我们当面面临的最大民族危机的导火索！！
要点是一发现群体性事件及时在网络上揭露，使地方政府无法隐瞒；二是尽快推进教育、医疗和养老改革，其中义务教育和基本医疗要全免费，财政要全支付；养老要对60岁以上的人全包括，对得起为国家和民族做了牺牲的这一代人；三是要通过网络媒体公示的方式，准确认定、大力救助极困难群体，使他们能够保障基本的生活条件，特别是城市困难群众，因为不象农村还有一点回转余地，在城市什么都是需要钱的！
二、关于耕地保护与洋奴学者的批判总结
第一，关于耕保护与粮食安全问题。当前问题的主要表现是耕保护中的形式主义，就是只靠画耕地红线和行政指令来保护耕地和粮食安全。具体体现有四点：一是粮价过低导致耕地抛荒，产生土地资源浪费现象；二是地方政府以非常低廉的代价大量征地储备，长年抛荒；三是地方政府把土地当成第二财政，推行的廉价征地制度，导致了大量耕地流失；四是一些地方为了应付卫星土地检查，屡屡刮起强拆风暴，导致无效投资和对农民利益的侵犯。
解决耕地保护中的形式主义的措施有两点。一是充分保护农民土地权益、大幅度提高征地成本。要制定完善的政策措施，切实保护农民的土地使用权。在征地近程中，要求地方政府向农民征地时，必须一家一户地谈判，绝对不允许采取强迫的办法。要形成政府与农户“一对多”的平等谈判关系，要高度警惕以村集体“代表”所有农户以超低价格出让土地和坑农肥官等现象的发生。二是要确保粮食安全。要认真研究如何使平价的农用物资如何能够直接使农民受益，而不是成为权力寻租的一个新途径。实际上我们发现，2008年很多平价化肥等农用物资，到了农民手中都变成了高价的，其中的差价留在了流通领域，成为了权力寻租的又一个渠道，如何解决这个问题，需要大家共同研究。
第二，关于对洋奴学者的批判问题。看到一个网友讲，为什么某“叫兽”最近叫得特别欢，是不是存在吸引眼球、转移视线的问题，这个需要引起我们的警惕。现在问题的核心是我们要想想以下几个事实：一是某“叫兽”没有正式公开自己的真实思想前，是否给相关领导当过参谋，是否影响过决策，被影响的领导是不是要反思一下？二是类似的极端仇视中国共产党、坚持走资本主义道路的“潜水”洋奴学者，还有多少披着专家的外衣在给政府当智囊，在有意识地潜移默化地误导干扰着我们的宏观决策？三是我们要认真看待某“叫兽”这样以极其通俗易懂的语言、雇用人员大量开设博客和专栏，宣传其错误思想、误导青年的反动手法。虽然他是真洋奴右，但应当成为我们的反面教员，我们是不是应当学习反面教员的正确做法，尽量用平实的话语而不是意识形态色彩和文革色彩极浓的语言，把文章写得简单好看点，也鼓励一些爱国爱党的热血青年大量转贴，占据主流媒体阵地，与洋奴右争夺话语权以扩大基本面？四是我们的党和政府是不是也要从某“叫兽”这个事件上吸取经验教训，适当听一下左派学者的意见？兼听则明、偏信则暗，近墨者黑、近朱者赤。毕竟我们还是打的红旗啊。
二、关于人肉搜索和网络反腐问题的总结
当前，我国社会领域出现的一系列问题，仔细研究其原因，我们发现主要矛盾就是变化过快的经济基础和变革较慢斩上层建筑之间不相适应的矛盾。这个主要矛盾最突出的表现有两个方面：一是表现为行政管理体制上，权力作用的极大化、体制内监督机制的无力化，二者共同导致的腐败现象蔓延，从而带动了教育、卫生等其他非强制性领域也出现了软权力导致的腐败现象；二是表现为思想领域中，社会主义核心价值体系建设严重滞后，各种价值观念和文化思潮相互激荡，导致的社会道德约束力严重弱化，是非标准极端模糊：能说就是硬道理，有钱就是有道理，能出名就是有成就等极端功利主义和短期近视的现象。
产生这些问题的根源就是一些领导干部庸俗化地理解“实践是检验真理的唯一标准”这个哲学命题，往往把这一命题错误地理解为：鸡的屁（GDP）就是政绩、不出事就是政绩、没有上访就是政绩；为了招商引资，可以什么都不管，为了摆脱危机，甚至对外商和私营老板实施治外法权；背弃工人农民，忘记代表最广大人民根本利益这个要求，把《劳动法》称为《失业法》要求暂行。这是典型的功利主义思想。结果就是导致我们在实现单纯的增长而不是发展、在继续重复拉美化道路。
中国有以吏为师的传统，官员对社会的影响很大，所以社会上出现的女学生为了出名不惜有意识被潜规则还在网络上传播，这种极端的以无耻换取名声进而赚得金钱的行为，显示出我们的社会整体上是急功近利的、自己吃自己尾巴以求满足的自杀型社会。食品安全和环境恶化导致数百万缺陷婴儿出生不就是慢性自杀吗？有的同志疾呼“中华民族再次到了最危险的时刻”，决不是危言耸听。
解决这些问题的办法有两个：
第一，严厉打击腐败。鉴于目前体制内监督和约束机制的十分弱化，就必须要强化体制外监督机制，对官员实行过度的网络舆论监督。因为网络舆论监督是一种弱约束，主要是通过形成压力，传导压力，使体制内的相关机构动起来，才能最终实现由软约束变成硬监督的作用。所以，我们要高度重视、支持和正确使用“人肉搜索”这一武器。“人肉搜索”从诞生之日起就面临着数不清的争议。近日，有网友自发组织制订了“人肉搜索公约”，目的是为了规范网络道德意识，加深大众对人肉搜索正确定义的理解，并向正确的方向发展。这个公约发出后，得到不少网民的支持。中国网民自发制订“人肉搜索公约”，倡导“规范网络道德意识”，适应了形势需要，这是一个值得肯定的事情。作为法治社会的公民，我们必须意识到，任何权利都伴随着义务，行使言论自由的前提，是不妨害其他公民的合法权利，尤其是他人的隐私权和名誉权。如果我们自觉地对“人肉搜索”加以有效引导，会将这一武器发展成为一种高效有益的网络互助模式，同时成为一种舆论监督武器；但如果过度放任，甚至纵容针对个体的暴力行为，必然会恶化网络环境。
实际工作中，我们要警惕别有用心的人借鉴“出国门”事件的成功经验，“故意”遗失一份“回扣”清单、“无意”发现一分“送礼”名单这类似是而非、有意抹黑的极具网络吸引力的“新闻”。要在发动网络反腐前，认真分析事件的真实程度，不要见风就是雨，结果群起而上、不仅浪费了广大网友的精力，打错了方向，而且产生了抹黑和丑化的负面作用。从目前看到的情况分析，“回扣门”并没有引起太大的反响，已经表明广大网友的理性与成熟，表现大家是对来源不明、证据不清的“伪腐败”线索有了高度的免疫力，这真是一件值得高兴的事情。关于网络反腐需要注意的事项，详见本人《驳“反腐的调子该降一降了”的极端错误谬论 》和《哑巴最好无夜半之惊无精神之病》。
第二、要高度重视社会道德的重建工作。今天，是我们敬爱的周总理逝世33周年的忌日，看到网络上反响平平，不禁使人感觉十分悲痛。当一个国家、一个民族，连自己的道德楷模都不要了的时候，这个国家、这个民族还有什么希望？这个事实，从反面证明了我们必须要高度重视道德和思想的重建问题了。重建的措施有两点：
第一，要大张旗鼓地宣传毛泽东思想，采用正确的新改良主义的方式宣传马克思主义、毛泽东思想。我们要正确使用网络这个新式手段。网络具有匿名性、复杂性的特点。同一个人，只要换个马甲，就可以同时以极左、极右的两个面目出现。所以我们一定要高度警惕洋奴右们的“两面派”行为。网络舆论斗争和话语权的争夺形势十分复杂。洋奴右们手法多变，需要引起高度重视。当前最需要引起高度重视的是左派阵营中的极“左”现象。本人看到一些“左派”经常引用“四人帮”成员的语录，感到莫名的悲哀。正如我们对有“叛徙、内奸、工贼”这样的帽子但被冤枉的人始终无法产生崇敬一样，全国大多数人民痛恨的“四人帮”却被某些人当成…，这样做，你不是自绝于大多数吗？正如本人一开始就定性某“教授”奉行是洋奴经济学，事实也最终验证这一判断十分准确一样。这些“极左”式的文章，会不会是披着极左外衣的洋奴右们的“封门术”？通过极端的方式，使全国人民都高度警惕左派，从而压缩左派的话语空间，以极左的形式捍卫洋奴右们的话语霸权？当那些使用极左语言、完全谩骂而不讲一点理的文章大量被阅读时，我们是不是也在为虎驱羊？形成共识的过程，就是在坚持核心价值观念的基础上的一个妥协的过程。毛主席开展的第二次国共合作已经为我们树立的榜样，左派们应当学习这个榜样。如何妥协及如何鉴别洋奴右，详细的论述见本人《沉重思考之孩子别乱折腾兼论新改良主义》、《在强坛发言也要不动摇不懈怠不折腾》。
第二，要大张旗鼓地弘扬传统文化，采用现代语言来宣传我们的传统文化，揭露西方民主的虚伪谎言。这里需要强调的是：任何外来文化，必须要在理解精髓的基础上，用民族语言、民族思维重新表达，才能获得持久生命力。历史上的佛教中国化、现实中的毛泽东同志开创的马克思主义中国化的实践，都需要我们沿着民族化的方向努力。具体详见本人的《山寨村语之步枪有正义的和非正义之分吗（中式民主论）》。
关于这两个方面内容，本人在的一系列文章中已经做过详细的论述，这里不再多说。
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