1979年1月29日和美国总统卡特会谈，在会谈一开始的时候，喜欢抽烟的邓小平就从口袋里掏出了一包香烟，礼貌而又幽默地问道：“白宫可不可以吸烟？美国国会有没有通过一条在会谈中禁止吸烟的法律？”
卡特正在整理会谈的发言提纲，听邓小平这么一说，就笑起来了，说：“没有。只要我当总统，他们就不会通过这样的法律。你知道吗？我的佐治亚州种植了大量的烟草。”
从卡特总统的回答看，他是毫不避讳资本主义法治的利益灵魂的。由于他的选民大本营在佐治亚州，佐治亚州又种植了大量的烟草，烟草产业的发展直接牵连到他的选民的切身利益，因而他敢说“只要我当总统，他们就不会通过这样的法律”。联系美国枪支泛滥严重威胁人民生命安全和影响社会治安而禁止枪支交易和私持的法律始终难以出台和始终不可能通过的情形，我们就可以知道美国法治中的“利益——选票——法律——利益”的逻辑链条是多么分明，分明到总统在国际场合也无须摆出一副公平正义的面孔。从我们国家在改革开放后吸收这些先进文明成果的情况看，除了“选票”这个环节外，其他的环节已经露出了雏形。比如
——富人比穷人长寿，所以提出75岁以上不适用死刑；
——立法者多为官员，所以人大常委直接提出要免除贪官的死刑；
——《劳动合同法》对资方稍有不利，广大的企业家立刻进行疯狂炮轰；
——许多官员喜欢和幼女性行为的刺激，于是“与幼女发生性行为一律以强奸论”就松动成“给钱就是嫖宿幼女”；
——明明每个公民的生命赔偿价格应当平等，但平等之后体现不出城乡和居农差别又会让强势方多掏很多钱，所以只有当农民运气好的时候，才有可能因为有居民一起不幸而享受到同等的伤亡赔偿金。
……
不过尽管我们的某些立法在事实上已经形成了“利益——法律——利益”的链条，但一些立法者缺少的正是卡特总统的坦诚，还在继续学着赵本山用“比太阳还要有光辉”的公平正义来忽悠。所以假如把小平同志和卡特总统的对话倒个个儿，我们将会听到某些立法者这样回答
虽然我的家乡种植了大量的烟草，但我们在立法时，肯定会首先考虑广大群众的身心健康！
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