我们知道国外有一个红舞鞋的故事，讲的是有一双红舞鞋，只要你一穿上了，就要跳舞，没有办法停下来，本来我以为这是一个神话故事。但是到了这一段时间，我明白了这个故事所说的寓意。
中国的市场经济走到现在，做为一个三十岁的男人，我发现原来我已经穿上了这双红舞鞋。开始我以为只是我自己穿上了这双鞋，但是没有多久，我发现我的同学原来也都穿着同样的红舞鞋。后来我和很多26-46岁的人沟通，发现大部分的人都穿着这双红舞鞋。如果没有穿上这双红舞鞋的人，基本就歇了。生活很迷茫。
为什么我们要穿上这双红舞鞋？后来我发现因为我们的头上有座五行山，一、住房、二、医疗、三、教育、四、就业、五、退休保障。这座五行大山重压下，我必须穿上红舞鞋努力的跳下去。因为我如果不跳下去，那我就会把上面的这座五行山任何一个角给压死。70、80年代的我们要不被压死，要不就要向孙猴子那样，努力的为自己提供能量。就向疯狗一样在中国的市场中乱串。保证不被五行山压死。
为什么我们会被压在五行山下？我们看看谁可以逃过如来佛的手掌呢？一个可以正常退休的老一代工，他们完成了自己的一辈子的工作，托毛泽东时代福，可以有很小的部分在退休后可以得到保障。还有我们的人民的公仆他们让我们穿上了红舞鞋，自己为自己留了个后路，在所谓公平的制度中为自己开了一个小口。最后就是那一批“先富起来的”人，他们在特殊的时代，用特殊的手段获得了财富，得以得道成仙，跳出了五行外。其他的都被五行山的重压下，努力的在那里舞动那双漂亮的红舞鞋。
五行山为什么可以压住72变的孙大圣？因为五行是相生相克，循环再生的，我们很早就要面对金行教育（一生都要面对这座金行山）、马上就要碰到木行就业压力（木行山让很多人没有了自我）、通过痛苦的再生个进化，我们终于稳定下来，生活和温饱问题刚解决，水行住房就马上压了过来，我们只要为了住房继续努力的奋斗，刚解决水行住房问题（很多人还在为水行山奋斗），身体已经开始疲劳了，火行医疗就向幽灵一样不约而至（火行山最厉害一把就让你回到解放前），总算通过火行山，苍老他你马上要考虑的是土行退休保障的（现在谁也不知道怎么过这座山），总算通过重重难关，我们的儿女又开始了下一个相生相克的五行运转。永远逃不过的五行山。我们在五行山下只可以穿上红舞鞋。努力的跳下去。
我们可以不穿这双红舞鞋吗？不可以，因为在改革之初，我们说我们要民主、我们要自由。我们不要国家的束缚。但是过了30年，我们发现我们得到了表面的民主，表面的自由。但是本应该属于我们的五行山被人用自由和民主之名拿走了。现在他们用从我们手上拿走的五行山，向我们压来。我们只好穿上红舞鞋在广阔的大地上“自由”的舞蹈。只要我们没有要回我们的五行山，把五行上放在自己的手掌心内，我们永远也没有办法托下这双永远不停的魔鞋。
我们不知道当我们老去的时候，是不是还可以在五行山下穿着红舞鞋舞蹈。
我们不知道我们的儿子或者女儿，是不是也要在五行山下穿着同样的红舞鞋。
我仿佛看到，我因为舞蹈过度，体力不支，就被五行山的一角给压倒，默默的死去。
我只知道我需要舞蹈，我好象知道我为什么要舞蹈，但是我不明白我为什么要一直舞蹈到死。我记得我要的自由不是这样的。我也不喜欢这样的舞蹈，我忘记我应该喜欢什么？因为我已经穿上了五行山下的红舞鞋。没有了个性的我只好在广阔的空间里“自由”跳着不想跳，但是也没有办法停的红鞋舞。
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