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浅谈实践与真理的关系

changchun7162 · 2011-10-05 · 来源:
真理标准讨论30年 收藏( 评论() 字体: / /

浅谈实践与真理的关系  

实践与真理之间有何关系?曾经有一篇《实践是检验真理的唯一标准》引起过巨大的轰动。近来时常思考这个问题——难道实践真的就是检验真理的唯一标准吗?  

我的答案:不是。  

要探讨这个问题,首先需要弄清楚实践与真理的概念。  

实践:人们改造自然和改造社会的有意识的活动。毛泽东主席在《实践论》中提出:马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动,是决定其他一切活动的东西。  

真理:是人们对于客观事物及其规律的正确反映(或认识)。  

我认为实践与真理的关系应当是:  

1、实践出真理。认识有两个来源,一是实践活动,二是前人总结的经验及书本知识。而经验和知识也是由实践总结得来。归根结底,实践是认识的源泉。正确的认识才是真理。所以,真理从实践中来,经过千百万人的生产和社会活动得来。  

2、真理需要实践检验。真理与否不能仅凭口头宣称,而要运用到实践中去,由实践直接或间接来检验其真理性。比如“实践是检验真理的唯一标准”这个命题便需要经过实践检验才能确定其是否是真理,而不能直接当做真理来运用。  

3、真理具有相对性。  

除了极少数外,大多数真理是有限制的,不能照搬到其他领域。例如:牛顿三大定律在经典力学条件下是真理,在量子力学领域便不是真理;中国革命就不能照搬俄国革命的经验,也不能教条地使用马克思主义,而必须与中国的实际情况结合起来。  

由于真理是人对客观事物及其规律的正确认识,而人的认识是有局限性的,所以真理也不能脱离这些局限性。比如,人类对宇宙的认识过程为:从天圆地方说,到地心说,到日心说,到现代宇宙观。这些都曾经是真理,却无不与认识的局限性相关,但每一阶段相对于前一阶段的认识更全面。  

4、真理未必都可以直接用实践检验。  

我们初中都学过牛顿三大定律。其中第一定律是“任何一个物体在不受任何外力的时候,总保持匀速直线运动或静止状态,直到有作用在它上面的外力迫使它改变这种状态为止。”  

这条定律是经过无数次实践总结出来的。我们也可以运用此定律来解决很多理论和实际问题。但是这条定律本身是无法直接检验的。因为:  

第一,在实际中达不到“物体不受任何外力”的状态。在太空,物体受万有引力作用。在地球上,物体受重力作用。只有在绕地飞行的飞船轨道上,由于重力充作向心力,才看似“不受外力”,实际上并非真正不受外力。因此“不受外力”只能处于假设状态。  

第二,物体处于静止状态和周围介质没有紧密关系,但检验物体处于不受外力状态做匀速运动需要在绝对真空(不与其他介质接触)或绝对光滑(与其他介质接触,但互相不产生摩擦力)条件下。绝对真空和绝对光滑都是达不到的。  

因此牛顿第一定律不可以直接被实践检验。那么难道就可以说牛顿第一定律不是真理吗?  

5、实践检验不成功未必不是真理。  

众所周知,马克思主义在中国的实践是艰难曲折的(深层次的原因本文不作分析)。国共第一次合作时,由于共产党放弃了组织的独立性和政治军事的领导权,导致1927年大革命失败。若就此时的情势看,马克思主义在中国的实践可谓不成功。那么能够说马克思主义不是真理吗?  

土地革命后期,由于党中央执行王明左倾教条主义路线,导致中央苏区丧失,中央红军被迫长征。湘江之战损失五万多红军。(若不是遵义会议及时纠正,中央红军必将被全部消灭,之后鄂豫皖、湘鄂赣两个苏区也必将步灭亡的后尘。)这样看马克思主义在中国的实践也可谓不成功。那么能说马克思主义不是真理吗?  

但是经过毛泽东等同志领导全国人民经过无数革命实践,终于让国家不再受到外敌欺辱,人民不再生活在水深火热之中后。再来看马克思主义的实践成果,那就是成功的。并因此形成了一套完整而正确的理论——毛泽东思想。从而证明了马克思主义是真理。  

前两个实践不成功,在于其乃错误的实践。错误的实践又怎么能够检验真理?  

6、经过某一次实践检验成功也未必就是真理。单独某一次实践的成功并不能证明某一认识是正确的,因为在实践中可能存在着未被人发现的偶然性因素,(就如同:科学实验具有偶然性;法律上要讲证据链;史学中的孤证不立。)或者更重要的导致成功的因素。因此,需要经过千百万次的实践才能证明是否是真理。  

7、实践是生产和社会活动,标准是划分事物的准则。实践不能成为标准,更不能成为检验真理的标准(且是唯一标准)。  

综上所述,可以得到这样一个结论。真理来源于实践,运用于实践,指导实践;实践产生真理,千百万次的实践检验真理。实践是检验真理的方法,而不是标准。  

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