马克思主义的根本原理，是“人们的社会存在决定人们的意识”。与人类的生存与发展最密切相关的社会存在，是社会的生产方式。马恩发现，社会生产方式包含两个要素：生产力与生产关 系，从而产生了“生产力与生产关系之间的矛盾是社会的基本矛盾”思想。在《〈政治经济学批判〉序言》中，马克思指出：“社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中运动 的现存生产关系或财产关系(这只是生产关系的法律用语)发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。”[1]
“生产力与生产关系的矛盾是社会的基本矛盾”，不是全称命题，采集的社会，人类还没有生产，无所谓生产力与生产关系。上一篇讨论中，我们说过：按拉卡托斯的研究纲领论，“人们的 社会存在决定人们的意识”全称命题，是马克思主义的硬核，由这个硬核逻辑推导出“生产力与生产关系的矛盾是社会的基本矛盾”命题，则是这个硬核的保护带。
以《资本论》为范本的马克思主义经济学，是研究生产力与生产关系两者矛盾运动的学问，故“生产力与生产关系的矛盾是社会的基本矛盾”命题，是马克思主义经济学的核心命题，劳动价 值论、剩余价值说、阶级斗争说、科学共产主义论等等，都可以由这个核心命题逻辑推导出来。因此，“生产力与生产关系的矛盾是社会的基本矛盾”命题，虽然是马克思主义硬核“人们的 社会存在决定人们的意识”的保护带，但却是马克思主义经济学的硬核。
按照拉卡托斯的科学研究纲领论，一门学说的研究纲领的硬核，不能否定;若否定，就否定了整个学说。所以，“生产力与生产关系的矛盾是社会的基本矛盾”马克思主义经济学的硬核，不 能否定，也不能作任何修正。若修正，就是修正主义，事实上背叛了马克思主义主义经济学。
可常有人作些子修正。接下来分析一个典型的例子，以加深理解马克思主义经济学的这一硬核。这个例子，就是“生产力决定生产关系”命题。
“生产力决定生产关系”命题，比之“生产力与生产关系的矛盾是社会的基本矛盾”命题，尽管要简洁、优美一些，但它所表述的逻辑关系：一种决定性东西，另一种被决定东西，却令人费 解。按此逻辑思维，有什么样的社会存在，就一定会有相应的社会意识，存在，是决定性东西，意识，则是被决定的东西，“存在决定意识”没有说错;但要说“有什么样的生产力，就一定 会有相应的生产关系”，就不对了，生产关系并不“相应”于生产力，甚至成为生产力的桎梏，常有的事儿。这就是说，不能简单判定：生产力为决定性东西、生产关系为被决定东西。所以 说，“生产力决定生产关系”命题，思维逻辑谬误。
这命题虽然号称“马克思主义基本原理”，但不是马恩本人原创。我下过死笨功夫，读遍《马克思恩格斯选集》四大卷，也没找到马恩说过这样的话(也许是我读得不够仔细，也许这话不在 这四大卷中)。马恩是周密的思索者，只说过“不是人们的意识决定人们的存在，相反是人们的社会存在决定人们的意识”的话，而从未说过“生产力决定生产关系”。
那么，这话是什么人的杰作呢?
将“生产力与生产关系的矛盾是社会基本矛盾”思想，草率改造为“生产力决定生产关系”命题的，是《政治经济学教科书》，在斯大林关心和主持下，由前苏联经济研究所编撰而成[2]。主 持者，和那些编撰者，是理论思维的懒汉、投机取巧者，只是将“存在决定意识”的逻辑公式，简单套用过来罢了。
套用过来之后，立即僭号为“马克思主义基本原理”，实在是现代版的指鹿为马。
学术上曾有一宗公案，凸显“生产力决定生产关系”论的谬误。
马克思“生产力与生产关系的矛盾，是社会的基本矛盾”思想，导致无产阶级革命。革命成功后，先进的生产关系建立起来了，社会的基本矛盾又该是什么?老辈人记得，前苏联编出的《政 治经济学教科书》，有一个命题：“先进的生产关系与落后的生产力之间的矛盾，是社会主义社会的基本矛盾”。过了几十年以后，人们才终于发现：落后的生产力不是先进的生产力，没有 先进的生产力，先进的生产关系是由什么决定的呢?
现在看来，“先进的生产关系与落后的生产力之间的矛盾”没有错，拙文《另辟蹊径》篇中说过：“那个时代，经济发展的任务是快速工业化，资本要素是决定性因素。国家掌握了资本，以 国家计划配置，由国营单位营运，能避免‘生产社会化与资本私人占有之间的矛盾’，能防止资本要素的无序使用和无序竞争，能集中有限的资本办大事，能凝聚全国的人心和力量，在当时 内外环境和历史背景下，是适应性选择，确实是先进的生产关系，促进了生产力发展”。反过来，“没有先进的生产力，就不可能‘决定出’先进的生产关系”，简单判定谁决定谁，懒汉思 想，十足谬误。
遗憾的是，那些“伟大的马克思主义者”也是懒汉，丝毫想不到“生产力决定生产关系”论有思维逻辑错误，反而抛弃“生产力与生产关系的矛盾是社会的基本矛盾”正确思想，竟然改写《 政治经济学教科书》：保留“落后生产力”提法，不再讲基本矛盾，而说主要矛盾，“人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾”，是“社会主义阶段的主要矛盾”。
如此改写，越改越错。马克思主义关于社会的基本原理，“生产力与生产关系的矛盾，是社会的基本矛盾”思想，是马克思主义经济学的核心命题，精髓，脱离社会的基本矛盾来讲什么“社 会主要矛盾”，意味着背弃马克思主义。把“主要矛盾说”的思维逻辑说白了：“人民的需要”是一种社会意识，生产力是一种社会存在，人民的需要决定生产力要发展，就是说，社会意识 决定社会存在[3]。显然，这直接违反马克思主义哲学“存在决定意识”的根本原理!
《政治经济学教科书》这么一改写，好像社会主义社会没有基本矛盾存在，满眼是“落后生产力”，心中只想着“发展是硬道理”，再进一步，要发展就得搬西方的诀窍，却对黄仁宇先生所 透露的[4]一无所知，简单轻信了西方经济学家的忽悠：“比较了几种模型之后可以肯定，私有制企业比公有制企业更有效率”。“休克疗法”冤案[5]，其理论根源，可追溯到《政治经济学 教科书》的谬误改写。
我国的改革受此错误改写的影响，在信息替代土地和资本的最稀缺地位以后，不是着力改革种种与之不相适应的经济制度，而只是“发展生产力，满足人民日益增长的物质文化需要”，进而 派生出“以GDP(国内生产总值)为导向的发展政绩观”，许多地方一味追求GDP(网友戏称“鸡的屁”)。
这是唯生产力论，只想到：生产力是决定要素，生产关系属被决定要素，只要生产力发展了，就会决定生产关系进步，自然而然。实践结果如何呢?“鸡的屁”倒是增长了，可种种社会矛盾 却日益复杂化、尖锐化，损失巨大，危机重重。
无独有偶。指鹿为马的“假马”，除唯生产力论外，还有一个 ：“反作用论”。由于“生产力决定生产关系”命题，未能全面表达马克思的“生产力与生产关系发生矛盾”思想，那些理论懒 汉们，不得不来点儿修补："生产关系可以反作用于生产力"。这样一来，生产关系反客为主，又成了决定要素。上一篇讨论中说过，毛泽东搞的“穷过渡”，还有波尔布特搞的“高度纯洁的 社会主义”，都是这个“反作用论”指导下的实践。
“反作用论”和唯生产力论，指鹿为马的两匹“假马”，一个“左”，一个右，双方曾经彼此批判，从一个极端走到另一个极端，但根源却同一：“生产力决定生产关系”命题。这个罪魁祸 首，给中国带来莫大灾难和危机，至今还未清算。
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