跟金庸先生写小说同时代，中国有许多伟大的文学。不仅仅是金庸的小说，不仅仅在香港，更伟大的文学在大陆。我们要让人民都知道，什么是好的艺术，什么是人民的艺术。我们曾经有过那么好的艺术，我们可以再次拥有那么高级的、辉煌的文化。　　再下面一个三十年，我们要以什么为核心?我觉得我们要以文化为核心。没有文化，政治成果不会巩固，经济成果会付之东流。　　共产党的天下是怎么得的?我

这是司马南在刘毅然导演的《毛泽东和他的长子》座谈会上的发言，发言期间数次哽咽，感人至深。11月19日和20日晚七点半，为纪念毛泽东主席诞辰120周年，刘毅然在国家大剧院连续两场演出了他导演的话剧《毛泽东与他的长子》，该话剧再现了主席鲜明的“人民立场”和“对年轻人的教育”思想。毛主席让刚从苏联回来的长子毛岸英到农村劳动、到工厂做工等等都是要儿子不能脱离了老百姓，不能高高在上!时时刻刻想着人民群众，为人民服务，把自己当着普通老百姓的儿子。话剧中岸英出征别父、刘思齐新婚丧夫、毛泽东老年丧子等画面的交织让许多观众泪雨滂沱，甚至失声痛哭。

　　不知道我的读者里有没有律师。如果有，希望看到这个标题不要生气。这标题只是在描述电影《无人区》的主要剧情。　　宁浩这部作品被封禁了四年，一朝上演，十多天来豆瓣网上影评上千，评分高达8.3，但是在舆论界却没掀起多大的话题效应。我和小伙伴们都有一个共同感觉：一向喜欢宁浩的“自由”媒体和意见领袖们这次却相当沉默，很不正常。对比一下他们曾经怎样追捧同样被封杀过

　　诺奖、莫言及其他　　关于诺贝尔文学奖　　——刘文斌先生访谈录　　首发红色文化网，转载请注明http://www.hswh.org.cn/wzzx/llyd/wh/2013-12-16/24154.html　　吴玉英　　吴：近年来，国内文学界对诺贝尔文学奖议论纷纷，莫衷一是，我很想听听您的意见。　　刘:关于诺贝尔文学奖，国内外都存在不同的看法，而且分歧很大。就国内而言，两种不同看法似乎可分别以四年前辞世的著名

　　惊世骇俗 振聋发聩　　——读唐德亮长诗《惊蛰雷》　　张永健 （该文首发红色文化网，原文链接：http://www.hswh.org.cn/wzzx/djhk/wypl/2013-12-15/24138.html）　　当东欧剧变，多个社会主义国家像多米诺骨牌般訇然坍塌;两年后，第一个社会主义国家苏联解体，飘扬在克里姆林宫上空的红旗黯然落地，代之以沙皇帝俄的三色旗。面对乌云翻滚浊浪排空的险恶局势，著名诗人朱子奇

　　家叔孔宪科《纪念毛泽东诞辰一百二十周年》组诗：　　一、　　漫漫难明夜，神州苦陆沉。　　三江红日出，四海沐阳春。　　二、　　率众挥镰斧，铲除三座山。　　星星之火起，烈烈八方燃。 　　三、　　晦暝风雨日，浴血进军时。　　铁马千山路，豪情万古诗。 　　四、　　才下遵义城，忽驰九溪口。　　迂回赤水河，牵蒋鼻梁走。 　　五、　　八年驱日寇，三载扫凶顽。　　禹甸宏图起，人民尽笑颜

　　我与孙恒、许多、王德志等“新工人艺术团”的朋友认识已有近十年了，在这十年中他们做了不少事情，出唱片，演出，此外还排话剧，拍电影，自2012年开始的“打工春晚”也引起了越来越广泛的关注。在这些文艺活动之外，他们还开办打工子弟学校，创立新工人历史博物馆，创办同心互惠商店，创建“同心农园”，组织社区工会，组织新工人文化艺术节，等等。他们的文艺与社会活

　　为纪念毛泽东同志诞辰120周年，中国红色文化研究会、全国公安摄影协会主办，俊发地产有限公司承办，云南中集展览文化艺术有限公司协办的《毛主席是我们家里人---中国56个民族人文情怀影纪实》孙大虹专题摄影作品展览开幕式将于12月22日上午10时在北京民族文化宫二楼展厅举行，展览日期：2013年12月22日至28日。展览紧紧围绕“毛主席是我们家里人”的创作主题，展示了近三

六、七十年代，在世界范围内，国际主义与世界革命的议题再度提出。类似实践固然不能自外于社会主义阵营，但却事实上游离于苏联的势力范围，成为欧洲左翼激进行动者与第三世界战场间的直接连动。那个时代，左翼激进组织不是为任何民族国家、政治实体的利益而行动，他们梦想追随切•格瓦拉的足迹，推进全面的国际行动，其选择的依据是寻找帝国主义的薄弱环节，打击帝国主义的势力，寻找或创造世界革命的爆发点。冷战后，恐怖主义与反恐首先是为胜利的西方世界填充了意识形态建构所必须的魔鬼，其次(但更重要的)是有效地在全球范围内封闭了所有的反叛、遑论革命的空间和可能。于是，一边是历史的断裂--革命之后我们并未到达牧歌田园，另一边当世界终于终结了革命的灾难，重返革命之前的岁月，当年，令革命产生的社会问题--剥削、压迫、苦难、不公依旧存在。但除了绝望，还有对理想的再度呼唤。20世纪的历史与记忆仍在我们的现实中回声不绝。

　　主持：赵雅茹　　嘉宾：戴锦华（北京大学比较文学研究所教授，北京大学电影与文化研究中心主任）　　王炎（北京外国语大学外国文学研究所研究员）　　　　赵雅茹："9·11"后，"反恐"已成为国际新秩序意识形态的底色。两位能否谈谈国际恐怖主义的源起以及命名的历史？有哪些影片反映了这段历史？ 　　王炎：美国政府智库兰德公司，出版过现代国际恐怖主义年表，给出一个简史。说现代恐怖主义开端于

　　为纪念120周年举行的延安儿女音乐会，2013年12月1日在北京民族文化宫大剧院举行。(中红网江山摄)　　北京宝塔山合唱团表演了大合唱、毛主席诗词《卜算子•咏梅》、《蝶恋花•答李淑一》以及《红军哥哥回来了》，用动听的歌声揭开了延安儿女音乐会的序幕。(中红网江山摄)　　中红网北京2013年12月1日电（江山）为纪念120周年而举行的延安儿女音乐会，今天

　　天上白云化红霞，地下碧血凝黄沙。为了穷人闹革命，六位亲人遭屠杀。栖牲小家为大家，教我如何不想他?　　领导杭日持久战，驱逐侨寇保中华。解放战争驱虎豹，三座大山齐摧垮。建立人民共和国，教我如何不想他?　　巩固国防保中华，发展科技靠专家。两弹一星惊世界，中国不怕核讥诈。保卫和平有力量，教我如何不想他?　　两袖清风拂天下，一生正气壮中华。全心全意为人民，反对腐败特殊化。开国元

【本文为专门给纪念120周年的供稿。】　　一、千百年来第一次 --- 文艺应还归于民众　　唯物史观深刻地揭示，人民群众是历史的创造者。人民群众不仅创造了各个时代的物质财富，而且还创造了各种精神文化财富，包括艺术。各民族文化发展史说明，各种艺术形式：音乐、歌唱、舞蹈、戏剧、绘画等最初都是从劳动人民的生产活动和群众生活中产生的，是劳动人民表达自己