有句古语叫——有钱能使鬼推磨。今天看什么在使贺 卫方之流胡说八道？还是一个字——“钱”。
看贺 卫方的如下言论：“在刑事诉讼中，检察官倾向于把无罪的人说成是有罪的，律师则倾向于把有罪的人说成是无罪的，这是律师必须要做的事情，只有这样才能形成有力的抗衡和平衡”。“所以我希望律师界要树立一个社会的理解，不是说要相信我们是公正的，相信我们在道德上是完美无缺的，我们是大公无私的等等，完全不是的。我们不要讳言我们跟检察权力之间是抗衡的，我们甚至要学会容忍一些律师看起来不大好的习惯。比如说，律师在执业中间为客户保密，律师最难受的事儿是什么？你的客户跟你说，‘他们只知道我抢银行的钱，不知道我去年杀了两个人’，你怎么办呢?你作为道德那么美好的律师，是不是要去揭发呢?不，绝对不能揭发，因为揭发会动摇一个律师在国家里存在的根本”。
向贺 卫方这样的所谓法律人士，是什么让他忠于他的客户？说白了不过就是有奶就是娘，他的客户给了他钱而矣。正因为他的客户给了他钱才行成了法律委托关系。由此他就忘了公道正义，为了客户的利益，说白了就是为了钱，为了挣钱可以颠倒是非。
又如 陈有西在中国政法大学《蓟门决策》决策研讨会上说到：“ 李庄为两三亿的企业老板案子辩护刑事和代理民事。判死刑，财产全部没收，几亿财产没了，律师费收150万有什么高的？辛普森案件收几千万美金，为什么中国就不能收？”
由此我们不难看出贺 卫方 .陈有西等为什么要和重庆过不去。因为你们治李庄就是挡了老子的财路！！妨碍了所谓的法律工以法致富，以法牟利。注意不是依法致富。
法律本来是用来维护公平正义的。但法律的执行为什么会不公正？因为有一群法律为食的寄生者，牟利者。这样就法官就会因私而枉法。律师就会因私而忘义。
就李庄而言，网络上说的——“人傻，钱多，速来”应该不是给李庄编造出来的吧。在一个人人向往发财致富的梦的时代，身为律师也不例外。所以当重庆打黑捉了黑老大，李庄发财的机会也来了。
君子爱财取之有道。所谓的黑社会就是对财富取之无道。黑老大们聚敛钱财的方式就是不仁不义，伤天害理。而李庄的“捞人”对黑老大而言，不过是黑吃黑。所以他开出的天价律师费，就是乘机敲黑老大的钱，黑老大才检举了他。
李庄就是以法律为食，给黑老大辩护也不是为了公平公正原则去行驶法律赋予的权力。
现在，法律奈何不了不仁不义的李庄，是法治的胜利还是失败？ 所以说， 学西方法治社会就是少数精英把持法律而统治多数人。
西方的法治社会寄生了以法律食利的群体。有句古话叫——衙门口冲南开，有理没钱别进来。法院断案是要钱的。而且平民百姓你不专业，也不懂那些多如牛毛的律条，所以又出了律师讼棍敲你一杠子。而毛泽东时代的人民法院是不收钱的。是国家财政拨款，人民法院不能搞创收。人民公安是为人民的，也没有罚款指标。而现在这些部门都被一个钱字沦落了。
何谓人治，何为法治？法律是要靠人去执行的。最近看了周永康书记的几句话如下——
如果心里没有老百姓，整天为自己谋利益，法律条文再熟悉，也没有丝毫意义.
周永康还语重心长地说，政法系统的同志尤其要加强理想信念教育。如果你理想信念坚定，心里始终装着党，装着百姓，装着法律和正义，就能够公正廉洁执法，老百姓就亲近你。反之，如果心里没有老百姓，整天为自己谋利益，拼命捞钱、搞关系、搞人情，法律条文再熟悉，业务水平再高也没有丝毫意义，都会变成一堆空话，一纸空文。
以公道治天下才是正理。
中国的封建社会，君主专制社会以及西方的精英法治社会都是私道治人的社会，而非公道治人的社会。大道之行，天下为公。而有人要据为私有利己就成了——今大道既隐．天下为家．各亲其亲．各子其子．货力为已．大人世及以为礼．域郭沟池以为固．礼义以为纪．然而是事实——失道而後德。失德而後仁。失仁而後义。失义而後礼。夫礼者忠信之薄而乱之首。所以在一个人分高低贵贱等级的社会让人去遵守礼制是不可能的。而在一个私有找由于私有继承的社会让人去遵守不合道义的法制也是不可能的。这就是哪里有压迫，哪里就有反抗的道理。人们天生就有追求平等的向往。所以只有人与人同才有人与人合。在人与人同的基础上讲人异——人之不同。
毛泽东主张开会解决问题，这可不是“精英们”开的小会。是人民开的大会。过去有句话叫——共产党的会多，国民党的税多。那时生产小队.生产大队都经常开会。人民群众有发言权。个别人想贪私舞弊门都没有。队长是大家选的，你自私自利没人选你当队长。再看毛泽东时代的人民代表的结构，工农劳动者是占了大多数的。代表的分配比例就体现了公道。人民大会，人民参政议政。法院也有人民陪审员。他们不见得是法律精英，但是他们可以从人的良知出发，断出公道，理出是非。所以说公道自在人心。而一旦形成了一个职业化的群体如现在的律师制度，有些人就不再为公道说话，而是为钱说话了。就有了李庄的——人傻.钱多.速来。法律成了一些人——黑心律师法官的捞钱工具。
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