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思潮碰撞
思潮碰撞
共 2000 篇文章
从“相濡以沫”到“相忘于江湖”
从“相濡以沫”到“相忘于江湖” ——对“人的本质”问题的一点理解 马 志 远 天津师范大学的郝贵生老师在“腾讯会议”开办讲座，讲的是“《关于费尔巴哈的提纲》的解读”，“红歌会”网和“”网也都同步发表了郝老师的授课讲义。郝老师讲授《关于费尔巴哈提纲》解读的第六
2023-06-11
互动：83
破除自我怀疑，为自由平等继续斗争！
现在有很多人发表一种言论，这种观点核心的思想就是：人类最崇高的两个理想，自由和平等，自由已经接近实现，而平等不可能实现。 这些资产阶级的巧言，论证为什么平等无法实现，往往不是通过科学的马克思主义和阶级史观分析的，而完全出自教条气的主观臆断，他们用没受过教育的婴儿做实验，用快要穷死饿死的人做实验，从中得出什么人性自私的原罪，论证人人都是自私懒惰的，最后无非还是告诉你：资本
2023-06-11
互动：74
坚决反击南山学脉为“国家主义”招魂——驳南山学脉《超“国家主义”要不得——驳汉江墨客》
昨天南山学脉针对我的前作《超阶级“国家主义”为何臭不可闻》发了篇水平堪忧的辩护词，我则迅速在当天写了篇《旗帜鲜明地为农民起义正名》，指正其在历史观上犯下的污名化农民起义的严重错误。 有朋友说南山学脉应该还会有回应，今天早间南山学脉果然又发了篇文章，然而并非对我第二篇文章的反驳，而仍是在纠结我第一篇文章对他们提出的批评。 这种情况，要么是他们写
2023-06-10
互动：23
自由放任思想在经济学中的转变
一、“自由放任”思想的起源 在经济学中，“自由放任”的思想意味着让市场最大程度地发挥作用，把政府对市场的干预降低到最小。这一思想常常用一种形象的说法来表述，即“看不见的手”。 在理论史中，常常有这样的现象，就是形式上相同的某种论断在实质上是完全不同的。“自由放任”的思想在经济学中从产生到现在的300年间，有许多流派
2023-06-09
互动：14
《资本论》具象法之四（理论大结局）
具象针对的是范畴法，由实体象而工具象。资本是很纯粹的东西，并不掺杂其他与资本无关的要素。与资本混合的要素都不是资本自身，是混入资本价值象的杂质，在思维形式上应予以剔除。资本主义的现代化只能是资本现代化，机器是它的工具象。为此，应当判定机器为资本主义进程的“现代化表征”。在资本恶构境中，对于机器的分析同样沿着“从抽象上升到具体”路线进行。
2023-06-08
许光伟
互动：42
什么是修正主义？为什么说苏联是修正主义？
修正主义，又称伯恩斯坦主义，是指在共产主义运动中以马克思主义为旗号，歪曲、篡改、否定马克思主义基本原则的资产阶级思潮，是机会主义的一种表现形式。 在经济上，竭力掩盖资本主义的矛盾；在政治上宣扬阶级合作和资本主义“和平进入社会主义。诱骗工人群众为谋取暂时利益而牺牲无产阶级的根本利益。 其社会基础是工人阶级中发展出小部分的工人贵族阶层，农民阶级发展出的
2023-06-07
互动：188
中国无产阶级政党的诞生与实践目标——半殖民地半封建中国的阶级斗争与中国无产阶级革命政党
一、为什么中国无产阶级政党诞生之前的大规模反帝反封的革命战争都以失败告终？ 太平天国运动，是反对地主阶级剥削压榨和帝国主义侵略的反帝反封建革命斗争；义和团运动在高潮时期以“扶清灭洋”为口号，开展反对帝国主义的革命战争。太平天国运动和义和团运动都以失败告终，正是因为领导阶级——农民小资产阶级的阶级局限性。农民阶级是中国当时最主要劳动
毛泽东对实践评价标准的体系化建构
在评价实践活动的过程中，毛泽东灵活运用了多种评价标准，构建了一个完整的评价标准体系，完成了对实践活动评价标准的体系化建设与建构，使中国革命与建设实践活动有了较为系统的、科学的价值评价体系作保证。
2023-06-06
欧阳英
互动：35
大革命的反思，给贵族法律还是断头台？
在《旧制度与大革命》中，托克维尔提出一个观点，认为法国大革命有一个遗憾，就是平民暴动连根消灭了贵族，而不是通过法律约束住了贵族。 站在当下看待，这个观点当然是反动至极的，贵族就是要消灭的，所谓“法律约束”，本质就是妥协，就是给旧贵族划出一片“保留地”。 不过仔细想想就会发现，在唯物主义尚未成为历史学分析的主要途径的年代，托克维尔的总结无疑
2023-06-06
互动：33
秦明：被误解的“取消高考”与毛主席的教育革命
按：又是一年高考季，重发一下这篇文章吧。 ———————— 1905年，科举制寿终正寝，高考制度逐渐登上历史舞台； 解放以前，主要实行的是各个高校自主招生考试，权力和资本寻租的空间是非常大的； 1950年，新中国开始继续延续解放前的高校自主招生方式； 1952年，新中国建立起来了更加体现公平性的全国统一普通高等学校招生制度； 19
2023-06-06
互动：131
王娟：重新审视马克思的“社会性”概念
对于马克思来讲，社会性不是简单化的人的社会关系本质，也不是社会学意义上外在的社会结构，而是表征私人领域和公共领域、个人需要和社会利益实现“有机联系”的概念，即人与人之间“真实的”社会性联系。
2023-06-06
王娟
互动：15
漫议“恶为阶级名”
就实质而论，马克思主义劳动价值论是“为恶正名”的科学逻辑。资产阶级效用价值论及其逻辑延伸的要素价值论，则是“为恶假名”（替恶讲话、设法为阶级恶理论辩护）的经济理性人的形式逻辑演绎。我们务必要坚定马克思主义的文化自信，变“文化”为“方法”，坚持走自己的路，以无比深厚的历史底蕴展示《资本论》无比广阔的时代应用舞台，激发强大的理论创新动力。
2023-06-06
韦一旋
互动：49
邹广文、王纵横 | 马克思的消费社会观初探
本文从马克思的相关文本解读出发，试图追根溯源去探寻马克思思想中的消费社会因子，认为马克思从商品与人的生产、消费逻辑、符号意象与异化三个方面入手，呈现出了现代消费社会理论的基本构架。
2023-06-05
邹广文、王纵横
互动：15
陈琳、邓伯军：迷局与纾解：对西方算法民粹主义的批判性审视
算法民粹主义在政治传播中会导致情感极端化、非理性行为、后真相困境等问题的发生，加剧西方国家政党政治的乱象。故此，对算法民粹主义的纾解，需要从算法民粹走向数字民主，才能让算法技术更好地服务于数字化社会。
2023-06-05
陈琳、邓伯军
互动：14
半殖民地半封建生产关系和上层建筑如何阻碍了中国生产力的解放和发展？
为纪念中国各民族人民伟大领袖和世界无产阶级伟大导师130周年，笔者将推出系列作品——《新民主主义革命道路的开辟》，每个小标题都是一篇两千字左右论文。 摘要：前文论述了中国封建社会的生产关系导致中国封建社会形成了什么样的上层建筑、旧的生产关系及其上层建筑如何阻碍了中国社会生产力的发展发展。鸦片战争后，持续两千多念的中国封建社会生产
2023-06-05
互动：28
罗骞 王肖帆 ▏历史唯物主义的四条基本原则
历史唯物主义将现实理解为开放性的发展过程，将理论看成是面对现实和面向未来的对象性意识。正是立足于这样的思想原则，历史唯物主义本身在与时俱进的过程中引领着时代的发展，是名副其实的当今之思想。
2023-06-05
罗骞 王肖帆
互动：23
江青摄影：晒得黝黑的女民兵美不美？
李克勤（jixuie）题记：江青有一个摄影作品，是一位海岛女民兵的形象，曾经在《人民画报》上发表，由于身份特殊，署名是笔名峻岭。有部电影《海霞》，是讲海岛女民兵故事的。海岛上的人以渔业为主来谋生，所以女民兵一个个都是晒得黝黑黝黑的，但那个时候看她们都很美。有一个时期，由于思想观念的变化，人们对于美的标准是有过相应调整的。从文艺作品里的女性形象，就可以看出这一点来。《海霞》里的
2023-06-05
互动：105
戴锦华|重访六十年代：现实主义者，求不可能之事
关于60年代，关于这场革命，我们不说它事实上是一个浴火重生的凤凰的话，我们至少说它给我们留下了巨大的丰厚的文化遗腹子。
2023-06-04
戴锦华
互动：75
丁冰：西方在经济思想战线上对我国渗透的五种锐利武器
毛泽东同志说过，“凡是要推翻一个政权，总要先造成舆论，总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样，反革命的阶级也是这样”。当今世界正处于相对和平发展时期，帝国主义意欲称霸世界也势必更加注重意识形态方面的工作，疯狂地推行其和平演变政策，以收到事半功倍之效。例如它们在通过和平演变方法取得了苏东剧变的巨大胜利之后，接着在东欧、中亚、中东、北非各国依法炮制
2023-06-04
互动：67
什么是帝国主义？——考茨基、霍布森-列宁、熊彼特与沃勒斯坦（下）
原编者按：《帝国主义是资本主义发展的最高阶段》是列宁最重要的理论著作，直到今天我们仍然身处帝国主义的时代。但是，一方面“帝国主义”并非列宁提出，而是20世纪初各路社会主义者都曾论述过的概念。另一方面，帝国主义发展到今天或许与20世纪初也有一定的区别。因此，我们不仅要细致的学习列宁的著作，还应当对其它相关理论有所了解。为此，我们转载“布尔乔亚粉碎机&rd
2023-06-04
互动：21
夏小林|国企：党要放弃“决策权”“用人权”？
一、涉党“毒丸条款” 《重视：国资委智库课题的“毒丸条款”——简析＜迈向新征程的国有企业改革发展研究＞》一文，已对智库一些人针对国有企业改革方向和使命、“做强做优做大国有企业”目标和混改等设置的“毒丸条款”进行了批评，指出它们的“对焦点”是瞄准私有化。[i]二十大后在中央国家机关范围内，出现这种在
2023-06-03
互动：393
谭伟东|人类未来与世界的超现代化：毛泽东的方向与旗帜(一)
世界与人类依然在现代化的征程上奔跑与劳碌。在这个星球之上，依然还有着相当多数的国家与民族，迄今为止尚未实现工业化，甚至在可见的未来和理智的预期空间段里压根就没有工业化之可能。人类至少还有10亿左右的人仍然面临着饥饿的威胁。美国这样的头号强国，富得流油，堪称超级大国与世界霸主，却仍然有四、五千万人没有医保。新中国高速经济增长经过了七十多年了，不但早已告别了昔日的
资本逻辑与灾难资本主义
【洞 察】 21世纪以来，伴随世界范围内政局动荡、武装冲突、金融危机、流行疾病等各类灾难频发，以加拿大作家娜奥米·克莱恩为代表的西方左翼学者提出了“灾难资本主义”这一概念。灾难资本主义的生成，是资本权力与政治权力相互裹挟的结果，即建立在资本垄断的基础上，通过资本力量控制、利用或制造各种灾难，如政治危机、军事危机、经济危机、社会危机、生态危机
党为什么不可以着力把公有制经济搞好？
今日在红歌会网上读到了许光伟教授的文章：《许光伟：党领导民营经济理论刍议》。 文章的“按”中谈到“经济性质的理解前提是主体规定，应依据唯物史观来看待‘民营’的主体身份。民营经济当然不是私营经济和个体经济的混成，乃特指服务社会主义建设的民族工商业及其衍生的社会主义市场经济各种主体形式。所谓‘56789’，指示民营经济中资
2023-06-03
互动：113
从“唯女子与小人为难养也”到“妇女能顶半边天”：关于妇女解放的思考
某晚，一位朋友提出了个问题“有人说，那些娼妇、妓女的存在，实际上是促进了社会思想的解放，对于这个观点你们怎么看？”起初我只是简单驳斥道：“谁说的这话，就让他家的女人都去当娼妇，看他同不同意。”未免有些粗浅，后又就这个问题同几人探讨数番，查阅了一些资料，有些收获，试记录之，然则本人学识实在浅薄，如有谬误不妥之处还望指正。 一 恩格斯《家庭、私有制和国
2023-06-03
互动：36
《资本论》具象法之三
《资本论》是具象之作。一方面，有机构成归根结底要作为思维工具的原理来看；另一方面，构境总是历史的、主体的，这是形成范畴的决定性方面。正如魂在本质上也是属灵的，抽象是构境的逻辑形式化。范畴不同于概念的内涵和外延，乃是“构境—抽象”。这表明，范畴（本身作为“有机织物”）其实是主副两面：主面是主体构境，副面是科学抽象。
2023-06-03
许光伟
互动：39
践行“大公小私”经济体制的优化改革
习近平同志自党的十八大当选总书记以来，针对党内长期存在植党营私、徇私舞弊、损公肥私等私化问题，一直着手反腐治党，至今从中央到村委查处一大批贪官污吏，这令全国人民惊讶痛心又称赞欢心。 河塘里一条鱼死了，这是鱼的自身病因，成群鱼死了肯定水质问题。究其党内腐败根源何在？无疑在于昔日推行国家公有制转型为社会私有制的改革使政治的水质变异了。应当反思停止私有制改革，若反
2023-06-03
互动：34
《资本论》具象法之二
历史科学尤其理论的史书,所采用的工作方法乃是具象法，这必然也是范畴表现自身的方法。分为主体范畴（道·象·识）和经济范畴（事·理·知）两个方面。道之象、象之识，事之理、理之知；作为艺术的构境和系统的抽象，具象法造型并定格了资本有机构成范畴，使之成为“主体识”和“经济知”的工作合成。
2023-06-02
许光伟
互动：52
从老子到毛主席给中华民族留下了什么样的信仰遗产？
本文讲的道，是发源于伏羲八卦→周易→老子阐释的道，乃中华民族一切学术，哲学，思想，精神，信仰，武学，兵法，中医，农桑，经济，政治…….一脉传承延续八千余年的灵魂。 公元前538年的一天，孔子对弟子说：“周之守藏室史老子，博古通今，知礼乐的根源，明道德之要义，朝闻道，夕死可矣。我想去周请教他。”遂前往拜见老子，坐定，寒暄已毕。孔子先阐发他自己的理论：天行健，君子自
2023-06-02
互动：108
对“三权分立”和“五权宪法”的批判和改良
限制绝对权力是现代国家权力构建的核心原则。西方早期的政治思想家提出和采取的是“三权分立”的路线，但是这一路线混淆了最高主权和一般立法权等权力在性质和运作方式等方面的区别，因此据此建立的分权体系存在重大缺陷。孙中山对此问题有所意识，提出了“五权宪法”的对治方案，但是并不成功。本文对“五权宪法”方案做了进一步的修正和完善。
2023-06-02
王班班
互动：10
什么是帝国主义？——考茨基、霍布森-列宁、熊彼特与沃勒斯坦（中）
原编者案：《帝国主义是资本主义发展的最高阶段》是列宁最重要的理论著作，直到今天我们仍然身处帝国主义的时代。但是，一方面“帝国主义”并非列宁提出，而是20世纪初各路社会主义者都曾论述过的概念。另一方面，帝国主义发展到今天或许与20世纪初也有一定的区别。因此，我们不仅要细致的学习列宁的著作，还应当对其它相关理论有所了解。为此，我们转载“布尔乔亚粉碎机&rd
2023-06-02
互动：36
司马南：共同富裕不骗人
共同富裕不骗人，这是我们党的坚定主张，是社会主义的本质要求，是人民群众的热切期盼，在这个问题上动耍滑头，拿嘴填乎人，用编词的方式忽悠人，概不是共产党的做法。以人民为中心的发展思想，离开了共同富裕，是讲不通的。 共同富裕不丢人，承认我们现在还没做到，承认这是一个历史过程，承认在社会主义初级阶段我们还无法完全做到这一点，只能在生产力发展水平的基础之上，一步一步逼近这个目标，坚
2023-06-02
互动：223
《资本论》具象法之一
《资本论》是“伟大的书”。 从实践出发蕴涵理论，我们得到知行合一的工作结果。起承转合，事也。实践的总公式形式不过就是起—承—转—合，由此获得内涵理论形式：结果—发生—发生—结果。后者被马克思称为“事后思索”。由事后思索历史生活的形式，就找到“起之理”“承之象”“转之理论”“合之象论”。这是历史具体和理论具体的直接结合。在以后有了“历史—理论—问题”的探究法，这是一切历史科学研究的基础和工作准备。
2023-06-01
许光伟
互动：56
民族？宗教？国家？阶级叙事为什么是至高的真理？
唯物主义，是物质决定意识的，把这个基本思想拿到人身上，唯一的结论就是阶级是人的第一属性。 阶级是人的第一属性，这是对于阶级社会的人而言的，如果实现了共产主义，人人平等，人类团结，那么人的第一属性就是人本身，人类就亲如兄弟，自古以来的剥削者是对阶级叙事深恶痛绝的，让人们学会用阶级的眼光看待世界，剥削者的花招就无所遁形，所以宗教社会就把宗教作为第一属性，封建社会把国家作为第
2023-06-01
互动：64
什么是帝国主义？——考茨基、霍布森-列宁、熊彼特与沃勒斯坦（上）
原编者案：《帝国主义是资本主义发展的最高阶段》是列宁最重要的理论著作，直到今天我们仍然身处帝国主义的时代。但是，一方面“帝国主义”并非列宁提出，而是20世纪初各路社会主义者都曾论述过的概念。另一方面，帝国主义发展到今天或许与20世纪初也有一定的区别。因此，我们不仅要细致的学习列宁的著作，还应当对其它相关理论有所了解。为此，我们转载“布尔乔亚粉碎机&rd
2023-06-01
互动：23
透视“顶尖断崖式”贫富分化的西方经济学误导
党的二十大报告强调：“共同富裕是中国特色社会主义的本质要求……着力维护和促进社会公平正义，着力促进全体人民共同富裕，坚决防止两极分化”。共同富裕是社会主义的本质要求，改革开放的目的是为了实现共同富裕。1992年初，邓小平在视察南方谈话中指出：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”1985年3月，
2023-05-31
互动：44
从三重维度看劳动价值论的客观性和根本性
当前，一些中国学者似乎还要把要素论作为社会主义的经济理论，根本无视中国收入分配的两极分化正是要素论作用的结果。
2023-05-31
王今朝 金志达
互动：22
赵磊：拿马克思恶心马克思，真够损的！
一、历史的辩证法 一位马克思主义政治经济学的前辈，最近在微信群里提醒：引用马克思说“人们为之奋斗的一切，都同他们的利益有关”这句话，不要掐头去尾，不要断章取义。 前辈的提醒引起了我的共鸣。 改开以来，马克思主义的敌人发明了一个损招：既要反对马克思主义，又不光明正大展开论战，而是拿马克思来恶心马克思。比如： ——为了诋毁马克思的劳动价值论
2023-05-31
互动：96
透视“顶尖断崖式”贫富分化的新自由主义邪恶
《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》指出：“坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，坚定不移走全体人民共同富裕道路，就一定能够领导人民夺取中国特色社会主义新的更大胜利，任何想把中国共产党同中国人民分割开来、对立起来的企图就永远不会得逞”。党和国家始终强调：“共同富裕是社会主义的本质要求，是中国式现代化的重要特征&rd
2023-05-31
互动：29
从国家到市民社会：马克思思想的重要转变——以马克思《黑格尔法哲学批判》为研究中心
与传统的对马克思早期思想的解释不同，笔者认为，在1843年前后，马克思经由了一个“从国家到市民社会”的转变过程
2023-05-30
韩立新
互动：19
数字“神圣人”的生命赤裸化困境与合理化出路——从阿甘本生命政治哲学谈起
当人类步入数字时代，意味着生命政治也走向了数字时代的生命政治。数字技术成为一种新型治理术为生命政治进行数字化的“生命治理”。与此同时，随着数字化进程的加速推进，以数字化交往为内核的数字共同体正日趋完善，但在此进程中不可避免地造成了数字共同体成员资格被承认的问题，数字“神圣人”问题日益凸显。
2023-05-30
张泽宇
互动：12
党领导民营经济的若干理论问题
资本必恶。资本家有善有恶。区分饕餮恶与貔貅恶的历史不同，可便于当下“经济人”与“经济恶人”的识别，有效杜绝“经济奴隶人”和“经济拜物人”。宪法中没有“私有企业”“私营企业”“民营企业”“民营经济”之类概念。党领导民营经济的倡议要在把握主体理论，，提炼主体范畴，以主体逻辑推进社会主义市场经济健康成长。
2023-05-30
许光伟
互动：61
冬雷：毛主席攀登哲学王殿堂的历程——哲学篇之“了篇”
柏拉图所谓的哲学王，哲学王治国，严格地说，不是指哲学专业中翹楚、王者。他的——由哲学王治国，是说精通哲学的政治家治国，是最理想的；除此，能与哲学家坐而论道的人，治理国家，也算好。实际上，柏拉图的哲学王，是讲国家管理理论中，精通哲学最重要——这门知识列于“王”位。也正是在这个意义上，基辛格评价毛主席为哲学王。 毛主席的哲学世界观，是在当代人民
2023-05-30
互动：53
郝贵生：马克思主义哲学的精髓—改变世界——《关于费尔巴哈的提纲》解读之七
我们今天讲《提纲》的第七、八、九、十、十一条，重点是讲第十一条。 第七条 因此，费尔巴哈没有看到，“宗教感情”本身是社会的产物，而他所分析的抽象的个人，是属于一定的社会形式的。 这一条是第六条的继续和深化，人是属于一定的社会关系中的人，因而人的各种感情关系如友谊、爱、道德、宗教等都是社会关系的产物，不存在脱离社会关系的永恒不变的感情关系。 第
2023-05-30
互动：62
兰洋：世界体系的政治哲学话语与马克思的叙事革命
马克思对维也纳体系的批判不仅集中于表层的国际事件分析领域，更进入到了深层的政治哲学领域，实现了对世界体系问题的哲学重释。
2023-05-29
兰洋
互动：18
冬雷：中国人、世界人可由恩格斯对马克思的赞佩比想毛主席——哲学篇之四：毛泽东主义大众哲学之贡献及斯大林的感叹
在马克思主义哲学书籍中，对马克思主义哲学组成部分的编分中，较多的一种是将其编分为唯物主义、辩证法、认识论和历史唯物主义四部分。有知情者披露，毛主席在世时，对马哲内容的划分、编分和专题归类，也有过自己的创新性看法。只可惜，没留下（或现在还未公布）文字传述。本文第四部分，暂且沿着四分法，简要写述毛泽东主义大众哲学的创新，国内外的相关评价。 马克思说，哲学把无产阶级当作自
2023-05-29
互动：83
毛勒堂、郭亭 | 马克思政治经济学批判的出场背景、理论靶向及价值旨趣——基于劳动正义的视角
政治经济学批判是贯穿马克思早期至晚年理论研究的重要课题。马克思发动政治经济学批判具有深刻的社会背景、明确的理论靶向以及崇高的价值旨趣。
2023-05-29
毛勒堂、郭亭
互动：16
