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思潮碰撞
思潮碰撞
共 2000 篇文章
实践功能论视域中的意识形态真假性标准再阐释
一般认为，马克思恩格斯关于意识形态真假性标准问题主要是从认识论视域来切入的，这首先源自于他们的经典论述，这些论述都毫无疑问地将判断意识形态之真假性标准放置在人的意识、观念活动中，也由此促成学界更多地从认识论视域来把握意识形态的真假性标准。
2023-04-25
鲍金
互动：19
冬雷：毛主席为什么不屑一顾地说：……你太高看他们了
建国七十多年，自发和自觉资本主义势力(严格地讲，其中很大一部分是封建势力)一直在嚎丧：中国为什么不建立新民主主义新阶段；中国压根就没经过资本主义——何来的资本主义复辟？毛泽东反修防和演是庸人自扰！中国不应拒绝“民主化社会主义”。 在农村包产到户实行后，引起工商企业股份及私有的连锁式改革，——遭到下岗工人批评和抗议，此时的公知们“创
2023-04-25
互动：185
侯立虹|舍我其谁与拔苗助长 ——关涉国企民企两则重大消息的感悟
近日新华社发布了张国清副总理关涉国资央企方略的讲话，言简意赅，字字有份量，字字有出处，内涵极其重大，网友概括归纳为5个关注点4件大事，是当前及今后一个阶段的国企改革与发展的行动纲领（李锦：张国清首次公开在国资委露面透露重大改革信息，昆仑策研究院 2023-04-19）。由此想到了某省《关于支持民营经济发展的若干措施》，专门颁发呵护民营企业家的独树一帜“四不”政策，有人认
2023-04-24
互动：164
许光伟：资本恶的历史二重性命题研究系列之二
《资本论》烛照阶级矛盾的范畴是资本恶，秉持矛盾分析路线。哲学却处处制造逻辑的幻象。由此可见，在认识论上，劳动二重性的真理形式属于非哲学的哲学表达式。这样就有了生产矛盾、阶级矛盾、经济矛盾、思想矛盾的统一，特别是有了生产矛盾基础上的资本研究的阶级矛盾与其经济矛盾的有机统一性。哲学家之误读在于对马克思之哲学实践普遍采取不正确的定性，并因此进行不正确的读法。
2023-04-23
许光伟
互动：57
为什么说“反战不反美，心中必有鬼”？
进步主义的谬误 笔者从当小网民开始，就会经常被一种看似很有道理的说法所萦绕，“XXX至少是进步的，不是吗？是进步的就应该支持啊。”于是，关于进步主义，进步的立场贯穿了我少年时期看待世界的整个过程。划线、分界、非此即彼，以一种（自以为）的左翼的、平等主义的同情心站在了“一切进步主义”的立场上。 举个简单的例子吧，当年的笔者牢牢的、坚定的认为，伊朗的伊
2023-04-21
互动：53
许光伟：资本恶的历史二重性命题研究系列之一
主体现代化是人的现代化和人的全面发展的有机统一。如何研究现代化？走出资本恶是前提。为此，必须从劳动过程文明规划中定格“解放的秘密”，解决劳动发展问题。作为劳动哲学，《资本论》的命题即是“资本恶”，采取“非A的A”表达式。这锁定无产阶级哲学价值取向的无产阶级科学特质，《资本论》由此作为一门严格的政治经济学批判著作。
2023-04-20
许光伟
互动：75
计划经济制度与市场经济制度实证比较研究（3 按需分配）
无论如何“物质充分涌流”也填不满资本和官僚两个阶级骄奢淫逸，挥金如土，欲壑难填这个无底窟窿，人民头上却压着出生，入托，入学，看病，养老，住房，工作，丧葬，腐败十座大山，很清楚，两者互为因果关系，工薪阶级太穷是因为资本和官僚富人阶级太富。
2023-04-19
剑云拨雾
互动：157
无产阶级专政下预防革命领导集体变质——毛式革命道路的必然前途
阅读毛主席的著作、年谱，其实可以发现，有了之前的农村包围城市革命路线，就必然有后来的无产阶级专政下预防革命领导集体变质的伟大探索。 人民民主是毛式革命路线一以贯之的核心精神，为人民服务是毛泽东思想最本质最核心的灵魂。 两千年来中华民族最伟大的民族英雄毛泽东的伟大成就，更是迄今为止任何人无法超越的。 毛式革命是中国社会历史的孕育的使文明重生的宝贵良药
毛泽东“农业国向工业国转变”思想及其在中国式现代化探索中的意义
农业国向工业国转变的思想，在中国式现代化发展史上具有重要意义，这一思想在社会主义革命和建设过程中转化为客观现实，指导我国建立起独立的相对完整的工业体系和国民经济体系，为中国式现代化的开创和发展奠定了坚实基础。
2023-04-18
金民卿
互动：34
李威威：全人类共同价值的哲学基础
全人类共同价值的哲学基础包括三个部分：基于“现实人性”与“类存在”的价值主体论；基于价值认识论和存在论辩证统一的价值本体论；基于马克思主义交往实践观的价值生成论。
2023-04-18
李威威
互动：28
张当 | 消费社会视域中的贫困问题
我们依然需要回到马克思，运用唯物史观的分析方法，揭示符号意识形态、贫困与新穷人等问题的根源，辩证理性地看待消费，为解决贫困问题提供合理可行的中国方案。
2023-04-17
张当
互动：22
从形式即真理的观点看马克思完成了《资本论》的写作
马克思在资本论第二卷开头： 资本的循环过程［注：采自第Ⅱ稿。］经过三个阶段；根据第一卷的叙述，这些阶段形成如下的序列： 第一阶段：资本家作为买者出现于商品市场和劳动市场；他的货币转化为商品，或者说，完成Ｇ—Ｗ这个流通行为。 第二阶段：资本家用购买的商品从事生产消费。他作为资本主义商品生产者进行活动；他的资本完成生产过程。结果产生了一种商品，这种商品的价值大于它的生
2023-04-17
互动：24
郝贵生：绝不能丢掉列宁主义这把刀子！——纪念列宁诞辰153周年
绝不能丢掉列宁主义这把刀子！ ——纪念列宁诞辰153周年 郝贵生 【按语】2023年4月22日是伟大革命导师列宁同志诞辰153周年。三年前，为纪念列宁诞辰150周年，笔者写了多篇文章，其中一篇重要文章《绝不能丢掉列宁主义这把刀子》从解读毛主席1956年在党的八大二次会议的一篇重要讲话中谈到对列宁主义重要评价谈起，阐述了列宁主义的实质、内容、历史意义、作用
世界需要社会主义逻辑
社会主义的逻辑，本来就是新中国的出厂设置，也应该是中国人民团结世界人民的当有逻辑，但后来被资本主义的逻辑淹没了，现在这个系统已经垃圾堆积病毒丛生，现在的中国和世界急需重建社会主义的逻辑。
2023-04-15
刘光晨
互动：98
用马克思主义统领中西文化
2021年中国共产党成立100周年之际，习近平总书记高瞻远瞩地提出“两个结合”，“把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”。然而最近笔者调研发现，现实中很多学者根本分不清何谓“中华优秀传统文化”，何谓“中国具体实际”。这是非常严重的理论和现实问题。 他们认为宋代以来越发僵化、扭曲的理学就是&
2023-04-14
互动：47
资本主义生产方式与东方道路——晚年马克思的思考
马克思深刻说明了商品物的使用价值不过是工人具体劳动塑形和构序活动的对象化结果,但作为“相同的人类劳动力的消耗”,在商品交换中必然客观抽象为离开其“自然形式”的价值关系,这种不可见的价值关系的特殊表现形式则会以另一种特殊商品的自然形式颠倒地表现出来,这就是货币及资本关系的历史生成
2023-04-14
张一兵
互动：20
世上有普世价值吗？
好多年前，意识形态领域闹过一阵‘普世价值’，近几年又出现了一个“共同价值”。我把前者称旧版普世价值，后者称新版普世价值。（以下行文简称旧版和新版） 旧《版》说，普世价值未必是放之四海而皆准的真理，但确实是目前人类文明的重要成果。新版认为，自己是揭示了人类共同价值本质 ，具有真理性，全世界都适用。 旧版内容说法原来较多，普遍认为核心是公平、正义
2023-04-14
互动：72
比较一下孔子理论和导师思想
中国几千年文明史其实就是少数人剥削多数人，少数人统治多数人的历史。自有文字记载以来，所有的朝代更迭，无一不是新老剥削者斗争的结果。对于多数百姓来说，只有统治剥削对象的更换，没有实质意义上的不同。精英治国可谓源远流长，前贤名言：“兴，百姓苦！亡，百姓苦！”是对中国几千年历史的最概括最精炼最准确的总结。 精英治国的最大特点就是精英利益最大化，百姓利益最小化。当
2023-04-14
互动：128
主体现代化：社会主义现代化的理解前提
社会主义现代化是人的现代化，致力于消灭异化，落实人的全面发展。在此语境下，中国式现代化必须拥有“主体论述”。主体现代化作为对劳动过程文明规划的“主体之读”，构成社会主义现代化的理解前提。其指向的社会主义劳动过程文明规划，即是“主体论”，揭明中国式现代化的“五种实践品格”。主体逻辑的理性回归乃是新时代人民主体观的时代推进的结果，这一行动之路颠覆了“社会主义市场经济中存在劳动力商品”的理论谬说。
2023-04-14
许光伟
互动：82
张顺洪：站在金融垄断资本主义主导地位正在下降的历史十字路口
《国际金融垄断资本主义论》坚持了马克思主义经典作家的科学论断，继承和发展了列宁关于帝国主义的学说，是正确理解当今世界的一把钥匙。
2023-04-13
张顺洪
互动：28
称孩子是耐用消费品的专家, 揭露了现代社会最狡黠的悖论
近日某经济学家称，房子是长周期消费品，车子是长周期消费品，按照贝克尔专家的行为经济学说，孩子也是长周期消费品，所以年轻人不生小孩是不对的，没有长周期的耐用消费品是不行的，不能只有衣食住行这些即期消费品。言论一出，引发公众热议，有人感觉被物化不适，有人却感觉是一句精悍实话。分歧何以出之？
2023-04-13
李零
互动：39
计划经济制度与市场经济制度实证比较研究（绪言）
旧计划经济制度身上遗留了太多的旧国家机器官僚主义计划经济的旧社会残余，党内走资本主义道路的当权派的存在，即官僚阶级的存在，导致变异为 “权力经济”“统制经济”“权力配置资源”产生特供特权阶层，计划执行过程的“拍脑袋”'瞎指挥“，导致过于死板不能灵活适应情况变化诸多弊端。但这绝非计划经济本身的问题，计划经济是建立在马克思“自由人联合”原理上的民主经济制度。
2023-04-12
剑云拨雾
互动：169
陈富国、罗斌华：“失衡到平衡”:国家自主性的历史形态与应然走向
国家自主性是马克思“国家相对独立性”理论的重要题域,回溯国家自主性演进的历史生态,国家自主性的不足与国家自主性的过度都是国家与社会关系失衡的生态写照。
2023-04-11
陈富国、罗斌华
互动：14
郝贵生：阐发真理的本质与检验真理的客观标准
阐发真理的本质与检验真理的客观标准 《关于费尔巴哈的提纲》解读之三 郝贵生 任何一种学说包括自然科学、哲学的发展过程中，都有许多不同甚至对立的观点和学说。每一种学说、学派都认为自己的观点、学说是“真理”，都在用不同的方式、方法证明自己的“真理”的正确性。但以往的学说特别是哲学家们都没有真正提出究竟什么是真理？究竟怎样检验真理
虚拟资本：信用关系伪境中资本主义自我消亡的翻转门——《资本论》第3卷的哲学思考
资产阶级在信用关系中创立的股份公司，是一种以虚拟资本的方式出现的生产资料社会占有，但这预示了一个可能的前景，即私有制向“联合起来的生产者的财产，即直接的社会财产”过渡，这正是走向社会主义的客观历史趋势。
2023-04-11
张一兵
互动：11
西方马克思主义学术史研究方法论的四个维度
西方马克思主义学术史研究是在西方马克思主义思想史研究的基础上，进一步展开对西方马克思主义的理论效应和实践效应以及理解史、解释史和接受史的研究。
2023-04-11
王雨辰
互动：5
冬雷|历史性精彩:现代中国公潮与“‘私’迷信”的碰撞
在人类历史的“涤罪所的历程中”，迷信有种种。有宗教迷信，有鬼神迷信，有风水迷信，有政治权威迷信…… 一、智者定义说：一切崇信“非存在”的，都应叫迷信 认为私有观念与生俱来，“私心永恒”，也是一种迷信，即私迷信。历史唯物主义认为，从本质上说，人的私有观念是与一定的社会生产水平相联系，它在历史中产生，也定会在历史中消失。它不会永
2023-04-10
互动：139
生产力概念：从斯密到马克思的思想谱系
本文将集中探讨斯密的“劳动生产力”到马克思生产力的变迁，以期说明马克思《形态》中的生产力概念如何在这一理论背景影响下发展成为构建历史唯物主义的核心概念，从而更好地在思想史谱系中把握马克思生产力概念的丰富内涵。
2023-04-10
杨乔喻
互动：21
欧植竹：文学观的大是大非应当辩清
【油画《延安文艺座谈会》（阎文喜 作）】 前段时间，网上开展了一场关于文学观的大争论。 引发这场争论的起因，是由于诺贝尔文学奖获得者莫言，在一所大学演讲时说了这样一段话：“文学从来不是用来歌颂的工具。我有一种偏见，文学是用来揭露黑暗批判丑恶的……”。他的这个观点，当时就有人提出过异议，但未引起什么反响。去年遭到了司马南的质疑。司马南
2023-04-10
互动：52
如何确定哪些东西是马克思的？
本卷的最后，列出了马克思的一个声明。“特利尔日报”编辑部曾发表声明说，在为该报撰稿的各式各样的作家中也有“马克思”。而马克思的声明则指出，他从来没有为该报写过片纸只字，因为该报那种资产阶级的慈悲的、十足非共产主义的倾向是同他毫不相容的。目前在欧洲出现了一些关于马克思的新文献，那么，如何确定它们就是属于马克思本人的呢？能肯定的只有一点，那就是
2023-04-09
互动：70
马克思对蒲鲁东经济哲学思想的批判
马克思在《哲学的贫困》中，揭示了蒲鲁东经济哲学思想的唯心史观立论基础及其所谓的“系列”辩证法，并对其核心理论即价值理论和所有权理论展开有力批判。
2023-04-09
罗成翼、刘翠峰
互动：14
贯彻新发展理念，必须铺开私营企业改革
过去几十年，由于一些复杂敏感原因，中国出现了很多很严重的乱象，对待过往遗留的乱象，正确的态度应该是保持警惕并毫不懈怠地加以治理，决不能麻木不仁，听之任之。 新时代是过去几十年历史段落后的历史新段落，进入新时代，我国各方面工作开始步入新境界，展现新气象，但不容回避的是，由于受长时期惯性化思维的影响，相当多的一些人很难适应新时代，总是在思维上、言行上表现出对新时代的某些抗
2023-04-08
互动：256
铁穆臻|毛思想的社会历史根源和科学体系
一、毛泽东思想诞生的社会历史原因 国内原因 古代中国是统一的多民族农耕文明大国，家庭为单位的稳定的农耕经济为社会生产关系的主体，这种社会生产关系带来的社会意识主要有对直观劳动实践的热衷，对顺其自然重点发展农耕的热衷、对主体的农耕经济的重视，以及对维系自给自足的农耕经济社会生产关系稳定的家庭组织和以家庭为单位稳定性强流动性弱的家庭小农自然结构维持的
汪晖：大同立教与儒学普遍主义
面对近代“三千年未有之大变局”，在众多回应中，康有为可能是最为独特的思想人物。一方面，通过变法改制让中国获得新生始终是他一生事业的中心问题，另一方面，大同问题或如何克服国家及其边界以创造一个普遍世界，又是他始终关心的另一个遥远问题。
2023-04-08
汪晖
互动：16
祁建平：鼓吹私有制，置马克思主义于何地？
最近，许多地方打着优化营商环境的旗号，对私营老板乱许愿、乱优惠，甚至到了“能不抓就不抓，能不诉就不诉，能不判就不判”的荒谬程度。这种架势，给人以乾坤颠倒的感觉：这些地方是共产党的天下，还是资本家的天下？共产党应该为大大小小的私营老板服务，还是为人民服务？ 对于共产党人来说，以优化营商环境为名，一头栽到私营老板的怀抱里，为私营经济摇旗呐喊，怎么都是说不过去的。这些
2023-04-07
互动：309
把权力“关进笼子”还是还给人民?
万法归一，重中之重，这是当今中国社会面临的最重大问题之一。由此引申出来的源问题：权力从哪里来？又将向何处去? 如何看待如今走资派官僚阶级官权肆虐嚣扈任性阴霾之下，喧嚣特色大地上的权力现代神话，诸如 “把权力关进笼子”“财富不能公有，权力不能私有” “把所有的资本家都赶跑，谁来解决就业问题?“………. 播糠扬尘迷人眼，天地
2023-04-06
互动：307
为何说没有公有制经济就不可能实现中国式现代化？
按公知们的说法，新中国成立后，中国私企本来发展得好好的，只因为“极左”捣乱，硬把好好的私企共了产，变成了国企，这才给中国带来了无穷灾难。换句话说，是“天下本无事，庸人自扰之”，中国的国企根本就不需要，是国企损害了私企、妨碍了私企而不是相反。这纯粹是弥天大谎。 1949年之前100多年，谁禁止中国靠私企发展要害工业了？想靠市场经济规则、靠私人企业发展中国
2023-04-06
互动：136
田辰山：共产党人本色是坚持马克思主义“科学是非观”（下）
如果一个人的本色不在于秉持马列主义毛泽东思想的“科学是非观”，甚至反其道而行之，到头来不仅配不上“共产党人”这一伟大光荣正确的称号，反而不可避免地将沦为人民推动历史的壮观场面照鉴出来的一名跳梁小丑。
2023-04-06
田辰山
互动：74
田辰山：共产党人本色是坚持马克思主义“科学是非观”（上）
共产党人的红色本色是坚持马克思列宁主义、毛泽东思想的科学“是非观”。中国共产党所领导的革命和建设以及新生社会主义共和国和人民政治的本色历来是红色，也必然只能是如此红色。
2023-04-06
田辰山
互动：79
冬雷|什么是毛泽东主义
毛泽东主义是继承和发展了的马克思主义，是彻底的唯物辩证法和历史唯物主义，是全方位、深层次贯彻唯物辩证法之核心——对立统一，所构建的终结性人民革命、人民和人的解放的学说。 毛泽东主义的这一革命的“终结性”内涵和本质，是基于无产阶级革命是继历史上奴隶革命、封建革命和资产阶级革命之后，彻底消灭阶级及产生阶级的社会土壤，最终解放全人类的人民革
宪之|感谢反面教员：美国帮助我们破除了四大迷信
感谢反面教员：美国帮助我们破除了四大迷信 世纪之交二三十年，神州大地成了新自由的香火道场，从众生江湖到翰苑庙堂，哈耶克门徒四处布道给中国人“启蒙”，他们主导着话语潮流多年。从“一包”“一股”到“一卖就灵”，从“产权明晰”到“人间正道私有化”，到“跟着美国都富了”……话语生态犹
2023-04-05
互动：503
齐泽克评ChatGPT：人工智障（Artificail Idiocy）
在齐泽克看来，AI只能字面上理解人类语言，但却无法模仿人类语言中的多义性、自反性、含混性
2023-04-05
[斯洛文尼亚]齐泽克（Slavoj Žižek）
互动：23
吴铭|我对资本的认识
早在民主革命时期，孙中山就提出节制资本，说明他也意识到资本对国计民生的破坏作用。 马克思说得更加明白：资本，自从来到世间，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。 资本是什么？从表现形式上看，资本有两个要素构成：一是钱，二是钱能够花出去，从事工业、农业、商业、金融活动。如何限制私有资本？也从这两个表现形式上着手：一是限制私有资本的钱的数量，二是限制私有资本的经济范围。如何限制
2023-04-05
互动：148
吴铭：自取其辱的根源
自取其辱的根源 ：吴铭 （20230404） 有人想学毛泽东思想，问我怎么学。我说，通读毛选（五卷本）、文集（八卷本）、年谱（九大本）、诗词、书信，还有我党在毛主席时期的一系列文件，并结合当时的国内外现实条件。 这朋友说，太难了，看不了那么多书，有没有简便一点的办法。 我说有。只读毛泽东选集的第一篇文章，《中国社会各阶级的分析》，即可概略掌握毛泽东思想的骨架。因为，我认为这篇
