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摩罗:回归两个传统 锻造核心价值——关于中国社会主流文化的思考(三)

摩罗 · 2011-09-06 · 来源:环球财经
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当今时代,我们要想得到马克思主义与中国传统文化第二步结合的花果,就必须对我们的教育资源进行改造,在国民教育上作出深远的战略安排。

  回归两个传统 锻造核心价值

  ——关于中国社会主流文化的思考(三)

  ■ 《环球财经》编委 摩罗

  今天的中国,已经是具有重要国际地位的综合性大国。尽管我们的发展境遇还有许多不利因素,但是我们的力量日渐增长的势头是不可逆转的。因此,我们应该有从容的心态在文化建设上投入更多心力,施展更高智慧。

  教育是国家权力的表现,是造就社会文化氛围、树立文化主流的主要手段。选择什么文化作为国家的教育资源,这是一个国家的根本利益所在。一个国家、一个政权具有什么样的文化目标、价值取向,就会选择什么样的知识作为自己的教育资源。

  知识是土壤,思想是枝干,价值是花果。当今时代,我们要想得到马克思主义与中国传统文化进行第二步结合的花果,就必须对我们的教育资源进行改造,在国民教育的知识取舍上作出宏阔的、深远的战略安排。

  传统经典应纳入基础教育

  当今中国,每个识字的人都在谈论教育改革,我认为教育改革最根本的问题在于要用国家的力量来推广自己的民族文化,自己的民族语言,而不是用国家的力量来推广其他国家的文化,其他民族的语言。中国如果不在这一点上觉醒过来并力挽狂澜,我们在经济上再怎么富庶,也只能是别人的取款机。这样被动的文化地位和经济地位,显然不利于民族崛起,不利于国民福利的提高。

  所以,最正确的选择是用自己的民族文化作为我们的立国之本。这些文化资源是我们在今天的国际社会与他者进行合作与博弈的重要武器。如果没有这种事关民族国家的根本改革,民族复兴就可能会沦为空谈。

  中国传统经典中包含着中国先民千万年以来积累形成的价值观、世界观、政治观、文化观。中国的小学和初中教育,应该安排较多课时用来学习中国古代传统经典,用先民的智慧给莘莘学子打下精神的底子,用天下为公、世界大同的伟大理想,打下文化认同、民族认同、国家认同、价值认同的底子。

  世易时移,今天的教育当然不能只教古代经典。除此之外,还得有公民教育,还得有数理化教育。另外,我们在将传统文化经典重新列入基础教育资源之中的时候,也应该避免历史上只重儒家文化,不重其他各家文化的片面做法。应该将中国传统文化看作一个复杂的、广阔的、开放的体系,其中各种优秀文化成果,都是我们必不可少的资源。

  正如台湾学者殷海光所说,中国知识分子要想“发掘中国文化的精华,显彰过去本来有的观念和思想,必须打破儒宗独占的局面,尤其必须弃置儒家专断的价值范畴,把它列为众学之一的地位。”只有这样,中国知识分子的“观念和思想才可望恢复活力。”

  此外,中国民间文化也是一种重要的文化资源。古语云,礼失求诸野。“礼”和“野”不但共生互补,“野”还往往是“礼”的母体。民间文化(野)也应该在基础教育中占有一席之地。

  我们的传统文化讲仁爱,重礼义,信天道,崇德政,具有极为丰富的人文主义传统。同时,五千年文明史一直突出强调天下为公,世界大同,具有最为丰富的社会主义思想资源。我们今天重新回归民族文化传统,就应该着重发掘对于今天的中国和今天的世界都具有现实价值的思想资源。

  一年之前,我将此一观点以《让四书五经重回课堂》为题,发表在我的新浪博客上,并特意设置了网上调查。84%的人赞成我的主张。获得这么高的支持,颇出我的意料。这说明中国社会已经做好了这样的文化心理准备,准备重新接受我们祖宗的典籍,作为我们最主要的教育资源和文化资源。

  这股民族文化复兴的思潮,说明了中国人在自己的土地上,在自己的传统中找回了我们的民族自尊心和民族自信心。这一点非常重要,它标志着这个民族真的挺立起来了。

  三种文化资源的融合

  近代中国文化的主题是什么?根据百年中国的历史,我看可以总结为:反抗殖民谋国家独立,反抗买办剥削求阶级平等,发展经济求民生富裕,抵制霸权求世界公平,建构文化求天下和谐。中华民族和中国共产党的百年奋斗,一直是围绕这些主题展开的。有时候某个主题有所侧重,有时候则是多个主题并举。无论在什么历史时期,所有这些主题,都是围绕公平、正义、和谐的价值追求而展开的。

  为了让这些价值追求在社会主义主流文化中不断发展、不断壮大,我主张以三面旗帜来强化革命文化的价值和分量。

  其一,马克思“消灭剥削、消灭(遏制)私有制”的社会主义理想。

  其二,毛泽东“民族独立、阶级平等”的社会主义理想。

  其三,孔子所代表的“天下为公、世界大同”理想。

  这三面旗帜,正好代表了《文化自觉 文化自信 文化自强》所提出的三种文化资源:孔子代表的儒家天下为公世界大同理想、马克思代表的西方经典社会主义思想、毛泽东代表的中国革命历史和社会主义实践。我们应该以这三种文化资源,维护我们的国家利益,促进民族复兴,推进中国崛起,突出这三种文化资源的重要性、权威性。

  我前文所主张的马克思主义与五千年中国传统文化的第二步结合,实际上就是这三种文化资源的融合。这三面旗帜既是我们的文化旗帜,也是我们的政治旗帜,因为这就是我们的立国之本,是我们民族复兴、腾飞于世界的动力源泉。这三面旗帜,构成了完整的社会主义主流文化。

  三面旗帜,在政治理想和价值观上有完全重叠的部分。其魅力、其力量,也是来自三者相通并重叠的东西。

  三面旗帜中,毛泽东是最为突出的旗帜。他和他的政党的政治实践,是以马克思和孔子的理想作为力量源泉的。哥伦布是开启西方种族殖民扩张史的划时代人物,毛泽东与他遥相对应,是终结西方种族殖民扩张史的划时代人物,也是东方世界从殖民掠夺的厄运中谋独立求崛起的划时代人物。

  这三面旗帜昭示了我们从哪里来,我们要到哪里去。这三种资源的融合,显示了我们融汇中外、打通古今的文化胸怀和智慧,保证了以后中国文化发展具有永不枯竭的源泉和永无止境的空间。当今中国文化发展的主要使命,就是要这样锻造我们的核心价值观与社会主义主流文化。

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