用民意抗争精英法治
首发民声网www.mshw.org
http://www.mshw.org/review/national/2011-04-13/820.html
最近，遭受亿万国人遣责的李玫瑾诳称：“最担心舆论影响药家鑫案判决”。
此前，面对网络民众要求严惩恶性杀人犯药家鑫以极刑的愤怒浪潮，有精英发吠：网络民意不要强暴法律。、
与此相反，亿万民众最担心的是：法律强奸民意！
历史上，只有法律强奸民意，哪能民意强暴法律！
任何人都知道：法律既为统治阶级而生，又为统治阶级而用。
如果当今中国真正实现了以工人阶级为领导，以工农联盟为基础的人民民主专政，那亿万劳动者就成了法律主人，法律原则就与亿万劳动者利益一致。怎能产生法律强奸民意？又何来民意强暴法律？
只有法律原则与亿万劳动者利益相悖时，才会产生法律与民意博弈。由于法律具有伴随统治权力的天然强势，这种博弈往往是法律完胜而告终。
一个社会，如果权势、金钱、精英等坂结成一种主流，这个社会就很难有公平正义可言。
缺失公平正义的社会，就缺失公平正义的法律，缺失公平正义的法律，就引发亿万民众对法律行使的抗诉。
亿万民众发出的抗诉声音，就是民意！
今天，权势至上、金钱万能、精英包打一切，生存在这个社会下的所有子民，很难讨到正义和公平！哪怕十多亿芸芸众生，即使呼出一个声音，也不过蚁虫之鸣。虽然构建主流的人数少之甚少，但他们通吃一切资源，在“法律神圣”的光环下为所欲为。他们欺负亿万劳动群众无权、无钱、无势力，再加上一些子民容易受愚弄，于是反过来倒打一耙，“民意不要强奸法律”，如此，亿万劳动子民只有甘受欺凌的份。
药家鑫对被撞倒的素面人连捅八刀而致惨死，任何社会都不会对这个罕见的毫无人性的恶魔讲半句开赦的话！可是，竞然在时下的中国，却出现可以盖于几个世纪荒唐过程。
央视的表演镜头来了，公安界专家的“弹琴强迫杀人法”来了，辩护律师的“激情杀人”来了，“优秀学生、13张奖状”来了，非自首成了“法律事实的自首”来了，法庭有选择的民意调查来了，南方报系的内部周旋来了……。
随即，“民意不要强奸法律”、“莫以群众狂欢的方式处死一个人”、“公众只会接受与自己相近的观点”、“不能说不杀药家鑫不足以平民愤”等等怪吠也就紧锣密鼓跟了上来。
药家鑫的家庭是精英层，药家鑫本人是优秀的艺术苗子，阶级利益决定精英之间猩猩惜猩猩、鼻子惜鼻子。
如此荒唐来势就象一桶桶汽油，把民意之火烧得越来越旺。人民大众没有更多的资源去狙击法治的恣意妄为，唯一的武器就是民意！
法律和民意都具有自然属性和社会属性，自然属性体现人性化法则，社会属性体现大数化法则。不同的是，法律是理性归纳，民意是感性反映。任何理性归纳必须来源感性反映，从这种意义上说，法律最基础来源是民意。
民意是顺应人性化法则的天然集合，本身就是公平正义的雷声，是蕴藏在每个人心中的一杆称。人性的天然审度既不与知识、法律必然关联，也不因贵贱、尊卑而转移。百姓也好，专家或执法者也好，对人性的感受本不存在质的差异，只是知识的多寡和理性的功利，才能对人性化的感知产生干扰。
民意也是符合大数法则的天然集合，只有大多数的个体民意才能汇合成民意的汪洋大海，民意如果有违大数法则，它在汪洋大海中永远只是一滴水。大数法则是底层民众赖以简单而有序生存的保护神，底层民众正是利用民意的大数法则去展现自己的力量。
人类社会正是借助大数法则和人性化法则的功效，以此维持一种稳定的社会评价体系，并在这一稳定的评价体系所支持下维持一种稳定的社会秩序。
这就是法律，其形成的关键在于“理性的归纳”。
理性，当今中国精英们最热崇的词儿，到底是个什么东西，此处难以深究了。我只是说，理性是思维意识派生出来的产物，不乏极强的功利性。
法律如果有利于大多数人利益、合乎普遍民众的感性集合和常规意识集合，那就表明该法律符合大数法则。
法律在确保大众化的同时，宽容人性中的多元存在，用人性中的“善”去制约人性中的“恶”，扶持人间的“弱”约制人间的“强”，防止多数人对少数人“恶”的侵犯，那就表明该法律符合人性化原则。
实际上，大多数的法律从源头上就剔除了这两项法则，其一，法典均出自少数精英之手；其二，其制订宗旨是如何有利于强势去对弱势施以治理。
精英们无限拔高法律：“法网恢恢，疏而不漏”、“法律是准绳”、“法律无情”、“法律神圣”等等。什么是准绳？人民的根本利益才是准绳。什么最神圣？劳动神圣，尊严神圣，人民权利最神圣。在腐败的权势面前，在坚挺的金钱面前，在无良的精英面前，法律往往是那么扭曲和无力，疏而有漏，看似无情却有情。
现今法律治理已经破坏了人们心目中的大数法则、人性化法则，强烈冲击了人们法律体系的信任，民众只能用强烈的民意进行对抗。
如果在药家鑫杀人案中，民意不去伸张正义，极端无耻荒唐的李玫瑾们极有可能再把“法治”引至邪恶！
药家鑫死罪不伏，中国精英法治将亡！
2011年4月13日
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