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文艺新生

2000 篇文章

粽子、龙舟与屈原沉江

2012-06-25 二两拨千金 互动:18

马克思主义研究者为何热衷关注科幻

2012-06-18 贾立元 互动:20

请记住这些红色经典的编辑们

2012-06-07 石湾 互动:31

新海鸥之歌

2012-06-07 基督山在线 互动:20

宪之:“甄嬛”热

还珠格格热,反映的主要还是对富贵的艳羡,与“先富”阶段相适应。甄嬛热与时俱进,表现的则是30年后转型接轨中“成功人士”阶层先富“普世”方式的认同。“甄嬛”,不过是中国特色的鲁滨孙。“甄嬛”和“宫斗”,正是丛林社会进入这一阶段特色的生活的折光。这既是生活的锻造,也是万千精英不懈努力打造出的硕果。
2012-06-06 互动:97

空山竹语

2012-06-06 吴松青 互动:15

君特·格拉斯:先呛以色列再鸣希腊冤

2012-06-05 红色毛拉 互动:24

一条回家的路--评《父亲与果园》

2012-06-05 大漠胡杨 互动:22

网络视频节目低俗化令人揪心

2012-06-04 郭国昌 互动:33

郭松民:《知青》:无悔的青春

第一,投身社会实践,与工农群众相结合,这是新中国知识分子健康成长的必由之路,舍此别无他途;第二,知识青年到农村去,到边疆去,到祖国最需要的地方去,是新中国知识分子的光荣传统。在中国的现代化事业处于关键时刻的今天,如何以新的形式继承和发扬这一
2012-06-01 郭松民 互动:43 弘扬知青精神

文化领导权视域下的“红色歌谣”

“红色歌谣”指第二次国内革命战争时期(1927-1937)流传在中国共产党根据地的反映革命斗争生活的歌谣。如果说《在延安文艺座谈会上的讲话》是共产党对大众文艺美学的经验总结和纲领性文件的话,那么在此之前的“红色歌谣”,则可以看作文艺美学和文化领导权相结合的实践探索起点。当时的红色歌谣数不胜数,可以肯定的是,正是这种民间文化与革命意识的结合,生产出了不同以往的情感结构和审美制度,使红色歌谣作为无产阶级夺取政党和建构文化领导权的有力武器,推动了“红色”作为一种共同文化观念的早期传播。
2012-06-01 互动:45 延安文艺座谈会讲话70周年延安文艺座谈会70周年

朝鲜经典歌剧《卖花姑娘》在长春上演

2012-06-01 解翔童 互动:29

《舌尖上的中国》观后感

2012-05-30 九霄环佩 互动:17

《知青》:向兵团垦荒者致敬

2012-05-30 司马平邦 互动:32

毛主席“延座讲话”永远是我们的指路明灯

2012年5月19日,由中国解放区文学研究会、中国毛泽东研究院、毛泽东旗帜网、网、东方红网、红色中国网、中国红色旅游网、《新国风》杂志社、中国红色历程研究会共9家单位在北京联合举办“纪念毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年”活动,八一校友会、北京育才同学会、中国红色文艺研究会等单位鼎力支持。
2012-05-29 互动:45 延安文艺座谈会讲话70周年延安文艺座谈会70周年

“文艺为什么人服务”仍值得关注

2012-05-29 曾庆瑞 互动:15

东红学校的梅花故事

2012-05-29 樊玫 互动:17

刘仰:被时间过滤的青春

2012-05-29 刘仰 互动:29 弘扬知青精神

毛泽东与"延安文艺"三境界

2012-05-29 张希贤 互动:19

韩少功毛泽东文学院开讲

2012-05-28 徐海瑞 互动:24

司马平邦:他比洋垃圾更垃圾

2012-05-26 司马平邦 互动:32

萧武:秦英杀人案的处理

2012-05-25 萧武 互动:17

刘仰:或重于泰山,或轻如鸿毛

2012-05-24 刘仰 互动:16

国产电视剧发展背后的隐忧

2012-05-22 韩业庭 互动:17

张广天:民谣清唱史诗剧《鲁迅先生》

2012-05-22 张广天 互动:32

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