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中华文化

2000 篇文章

黑心开发商拖欠农民工血汗钱 民工发出呼吁

  黑心开发商张崇杰,拖欠农民工友血汗钱! 反映人为洛南县龙山大厦一、二号楼工程项目施工的60余名工人,现就陕西省洛南县龙山大厦发包方商洛市金盛源房地产开发有限公司(以下简称“金盛源公司”)拖欠60余名工人工资合计约175万元一事进行曝光,呼吁政府、媒体进行关注!听听我们这些为城市建设出过一份微薄之力人们的呼声!!!!我在这里只代表我个人向政府和全社会呼吁
2015-12-16 互动:83

重树中华民族的语言自信——汉语有十大优势

  一、使用人口最多  全世界60亿人口,200多个国家和地区,2500多个民族,现已查明的语言有5651种。使用人口最多的语言有:汉语、英语、印地语、西班牙语、阿拉伯语、德语、俄语、法语、孟加拉语、葡萄牙语等。  据联合国统计,全世界16亿人使用汉语,占世界总人口的25%。  联合国新公布的六大语言是: 1 英语,2 汉语,3 德语,4 法语,5 俄语,6 西班牙语。  二、汉字稳定,历史悠久,文化传承
2015-12-13 互动:120

振兴中华必须清除孔家店

2015-11-23 重求 互动:58

中国人为什么越来越不会说汉语

汉语是人类文明史上最重要的奇迹之一。在数千年的文明演进史里,它虚拟生活并表达了一个民族对生活的理想,艰苦、卑污的生存状态经汉语的光照呈现审美和向善的底色。它有教无类,化育八方,穿越了足够久远的时空,给规模足够庞大的人类基因种群以生命的归宿和信仰。它安慰了东方大地上的人民和国家。

2015-11-19 互动:72

赤发鬼刘唐教我们较真--纪念我们快消失的真性情

刘唐吃醉酒睡在破庙里,衙门捕快雷横巡夜发现刘唐人不像人鬼 不像鬼的打扮, 正寻思找不着入云龙公孙胜去交差,这下心生歹意企图抓了刘唐充数。结果一行人押了赤发鬼刘唐顺路去晁盖那儿吃酒,晁盖误打误撞发现犯人竟然是刘唐, 于是设下一出戏餐后营救好汉刘唐
2015-11-03 孔明 互动:35

儒家巨擘庄子思想浅析 第二节 齐物论

2015-10-28 杜车别 互动:42

朱永嘉:从毛泽东重读《孙恩卢循传》想起他对身后形势的一种推断

我想当年毛泽东要我们注释《晋书·孙恩卢循传》所具有的警示意义是非常深远的。从《晋书·孙恩卢循传》,我们可以看到东晋司马氏的王朝取得淝水之战的胜利,形成一个相对稳定的局面,不到三十六年时间这个王朝就土崩瓦解了,这里有孝武帝与司马道子兄弟的内斗,统治集团内部内乱不断,有士大夫长期安逸享乐而陷于无能,有官民之间各种矛盾的积叠;而这个王朝崩塌的结果,不仅百姓们生灵涂炭,孙吴到东晋那几个世家大族包括王、谢、桓、殷几个世族也受到沉重的打击,如司马道子与司马元显父子的结局都是身首异处。有谁愿意看到这样悲惨的历史结局呢!所以我们一定要居安思危,“拳拳赤子之心,天人皆可知也。”

  

2015-10-04 互动:375

孙皓晖:当前法学界的尚洋思潮必须改变

  原编者按:当下法学界存在着一股尚洋思潮,用西方法学、法治状态来衡量中国目前法治社会进展的步伐,并提出诸如中国共产党执政的合法性等问题。这种质疑,说明这些学者对历史严重缺乏认识,实际上是对我国近代以来民族救亡图存历史的质疑。须知,法治中国与法治英国、法治美国是有本质区别的。拨开历史的重重迷雾就会发现,法治文明是中国统一文明的最坚实根基。秦代的历史功绩,不仅仅是统

2015-08-12 互动:102

只有毛泽东能够成为中华民族伟大复兴的精神领袖

  只有毛泽东能够成为中华民族伟大复兴的精神领袖  赵晓鲁律师事务所 赵小鲁律师  今天,在庆祝党的生日专题党课讲演中,我特别增加这样一节内容,“如何认识毛泽东”?我注意到,最近几年,在社会上,有一股彻底否定毛泽东的思潮,甚至有个别文人,对毛泽东用极其卑劣的语言描述、诋毁,泼脏水,这种现象使我感到非常气愤,但似乎没有人出来反对。诋毁毛泽东,甚至似乎能赢得一部分人的

2015-07-28 互动:74

“汉奸现象”背后的文化原因

2015-07-14 一息尚存 互动:73

误导中国的康梁

2015-07-09 蔡历 互动:45

蔡历:中国传统无需谁来复兴

2015-07-07 蔡历 互动:119

曹机车:论左派墨家的出现

对他者的认知让新墨家形成了对自我的认同;如果以儒生为敌,那么反儒者即为友,以墨反儒者即为我。
2015-06-29 曹机车 互动:34

杉谷正伦:毛主席是当代新墨家的钜子

毛泽东说,墨子是比孔子更伟大的圣人,是中国的赫拉克利特
2015-06-25 杉谷正伦 互动:68

曾飞:力促中华文化生生不息

2015-06-13 曾飞 互动:29

张文茂:漫谈中国的历史与现实

  现实从历史走来,中华民族的历史是辉煌的;历史是现实的镜子,中华民族还处于历史的大变局中。  中国的古代史,从采集、渔猎发展到农耕文明,大体在炎黄时期完成最初的转型,以后就进入农耕文明与外围游猎民族不断冲突和融合、同化的过程中,像一个越滚越大的雪球,最终形成统一的中华民族和地理疆域。最初的中原华夏族之所以能够不断拓张、吸纳和消化外围民族,最终共同发展壮大成为一个
2015-06-13 互动:345

《周易》揭示物种进化的奥秘

2015-06-12 王晓品 互动:31

蔡金安:端午前夕谈端午话屈原

2015-06-09 蔡金安 互动:34

一个人民:中国文化复兴,意义将远大于欧洲的文艺复兴

中国文化复兴,意义将远大于欧洲的文艺复兴一个人民  在经历了漫长而黑暗的中世纪后,欧洲兴起了一场名为文艺复兴的思想运动。欧洲黑暗的中世纪开始露出近现代历史的曙光,从此资产阶级登上了历史舞台,开启了西方主导、统治世界的时代。  与中国历史上的变革一样,欧洲的文艺复兴也是“托古改制”。新兴的资产阶级出于反封建、教会的需要,假托复兴古希腊、古罗马的文化艺术
2015-06-07 互动:82

朱永嘉:韩柳师道之争

2015-06-01 朱永嘉 互动:79

张分田:崇儒者尊的是专制与等级差别

  阅读提示  ●许多人只知道儒家有“仁者爱人”的说教,不知道儒家还有“仁者杀人”的理论。   ●在儒家看来,“阳有专制之功”,“阴无专制之义”,“天人合一”的“自然之理”注定尊者专制是人类社会的普遍法则。这种理论怎么可能为“民主”留下容身之地!   ●如果孟子的“民贵君轻”可以定
2015-05-30 互动:79

丁耘:中国崛起靠儒家、自由民主还是中国革命遗产?

  中国的崛起靠的到底是儒家、自由民主还是中国革命及其遗产?   儒家复兴大约分为三个阶段:   一是学院阶段。这个阶段其实是酝酿和准备时期。这个过程实际上比较长。我和文明的结识实际上是在2007年,在成都。陈赟也去了。我们这一帮人,当时把儒家当做学院中人的一个思想选项,而且大家也看到了,当时没有明显的社会政治的方向。  那么在这个阶段,大概2008、2009年吧,有这么一个变
2015-05-30 互动:59

中华文明对“道”的信仰

2015-05-18 王晓品 互动:131

《释老正义•第六十章治大国若烹小鲜》

纠正传统的译解错误
2015-05-13 李贵田 互动:37

一个人民:奴隶的狩猎、圈养与规模化养殖

2015-04-30 一个人民 互动:75

一个人民:为官美学

2015-04-10 一个人民 互动:130

《释老正义•第七章天长地久》

新解
2015-03-28 李贵田 互动:25

中华民族之根就在传统文化之中

只有坚守,才能创新;只有民族,方谈世界。
2015-03-27 学友 互动:26

孙子兵法哲学思想探讨(初稿)

2015-03-26 陈晓东 互动:25

科学把握中华传统文化的当代价值

2014-09-23 卫建国 互动:27

反者道之动,弱者道之用

对反者道之动的理解。
2014-06-25 lgt52605 互动:37

[视频]孔庆东:京西端午话爱国

2014-06-22 孔庆东 互动:155

中国武坛被无知绑架

2014-06-21 姚文俊 互动:47

《释老正义第四十章》

修正道德经的译解错误
2014-06-19 李贵田 互动:26

王中宇:让历史告诉未来

2014-06-18 王中宇 互动:63

心学VS厚黑学——中国历史新纪元

2014-06-16 梦篱笙箫 互动:37

王中宇:“凤凰涅槃”之谜

中华文明一再“凤凰涅磐”,而不是像其他文明那样,被历史的演化烧成灰烬,其原因只能在文明的“基因”中寻找。每当社会陷入衰败、绝望之际,整体主义、大同思想、理性倾向总会驱使一大批人为民请命、舍身求法、拼命硬干。鲁迅认为“这就是中国的脊梁”。笔者猜想,这也是中华文明一再摆脱衰亡,重塑辉煌的内在原因。

2014-06-15 互动:76

王中宇:科技救国?

人类要摆脱西西弗斯的命运,需要的不是技术进步,而是智慧。
2014-06-15 王中宇 互动:82

王中宇:要使货币系统健康 必须有计划经济

第九章 货币与财富在市场经济中,最关键的因素是货币。近30年的统计数据已经证实了,其货币循环的不可持续性。下面我们再来观察一下,在数千年的传统社会中,货币扮演的角色,和货币系统的宿命。9.1 货币=财富?商业发展的初期,是以物易物。当需要交换的品种有限时,尚无大碍。随着分工的深化,需交换的品种增多,以物易物渐不可行,对货币的需求出现了。货币的本来功能是交易媒介,它简化交换过程,降低
2014-06-14 互动:55

王中宇:从现代“上党战役”看“新民主主义”

第八章从现代“上党战役”看“新民主主义”长治古属上党,抗战结束后,重庆谈判期间,这里曾发生过著名的“上党战役”。2007年,媒体突然热炒这里的一场商战,这另类“上党战役”,着实令人回味无穷。8.1 风乍起2007年8月29日《东南快报》以《山西长治两级人大坚持不罢免涉黑人大代表》为题,报道:长治市、区两级人大代表刘某川,2005年组织两劳释放人

2014-06-13 互动:62

王中宇:民营资本的前世今生

第七章 民营资本的前世今生19世纪60-70年代,中国的部分地主或商人开始引入大机器生产方式,以契约工人作为劳动力,投资于近代企业。这样的企业具有基本的资本主义生产特征,分散于上海、广东、等沿海地区。不同于洋务派,他们与外国资本关系不大,不同于官僚资本,他们与官方没有密切的联系。可见民族资产阶级这一概念的内涵有两个要点:其一雇佣劳动,追逐利润极大化;其二不同于“外资&rdqu
2014-06-12 互动:43

《释老正义•道德经译解错误十一例》

修正道德经的译解错误
2014-06-11 李贵田 互动:26

王中宇:市场经济与本末之争(下)

2014-06-11 王中宇 互动:39

王中宇:市场经济与本末之争(上)

中国历史上第一次市场经济大发展,使得天下大乱,中央政权衰败,外戚、宦官、军阀、豪强轮番登台,中原衰落导致外族入侵,史称“五胡乱华”。
2014-06-10 王中宇 互动:37

王中宇:毁誉千年王安石——官僚政治与改革

第四章毁誉千年王安石----官僚政治与改革4.1压抑忧郁的江宁知府登临送目。正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。征帆去棹残阳里,背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,谩嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。----《桂枝香·金陵怀古》神宗赵顼(音xù)是北宋第6个皇帝,

2014-06-07 互动:71

王中宇:官僚政治——私有化的公权力

2014-06-06 王中宇 互动:66

王中宇:利益集团认同还是社会认同(下)

一方面宗族特征缓解、掩盖着赤裸裸的阶级对抗,推迟社会矛盾的爆发,使较长的稳定积累时期;一方面社会矛盾积累过程的放缓,结果却同时积累起巨大的破坏性能量,最终导致巨大的动乱和大规模的人口杀伤。
2014-06-05 王中宇 互动:36

释老正义第八十章

修正由于历史传承的译解错误。
2014-06-05 李贵田 互动:28

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