中华文化
郭松民评“最忆是杭州”：文化自信在哪里？
据说，这是一场足以媲美北京奥运会开幕式的精彩演出。张艺谋担任总导演，他对自己“G20新作：最忆是杭州”如此形容：美轮美奂、诗情画意。 不过，演出还没有结束一张照片就开始在微信群里流传——一张据说是张艺谋演出前在杭州灵隐寺祈祷演出成功的照片。如果这张照片是真的，那么，演出已经箭在弦上，总导演却跑去向菩萨祈祷，似乎表明对演出能否成功并无自信?
韩星：内圣与外王——割裂政治儒学与心性儒学的关系是错误的
摘要：明清以降，儒学由于内部蜕变和外部多次冲击变成了“游魂”，面临着现代转型。儒学的核心结构是内圣外王，其渊源是古代圣王。春秋战国时期，现实中圣王不再，原始儒家在理论上整合圣与王，提出完整的内圣外王之道。此后在不同历史阶段或侧重外王，或侧重内圣，但内圣外王之道一脉相承，传承至今。儒学现代转型的逻辑起点是如何对内圣外王进行现代诠释和转换，港台和大陆新儒家都做
重新审视被颠覆的历史——毛主席的经济才能是世界超一流的
戴旭：中华诗词应成为民族复兴的号角
我认为古诗词是中国传统文学王冠上的明珠，但在现代遗失了。一千栋高楼也比不上一首绝句的文化价值，因为高楼会坍塌，而绝句不会。但高楼还在越造越多，优秀的古体诗词却从来难得一见。这是古体诗词在现代的整体悲剧，同时也是古体诗词“物以稀为贵”的价值体现。
黑心开发商拖欠农民工血汗钱 民工发出呼吁
重树中华民族的语言自信——汉语有十大优势
中国人为什么越来越不会说汉语
汉语是人类文明史上最重要的奇迹之一。在数千年的文明演进史里，它虚拟生活并表达了一个民族对生活的理想，艰苦、卑污的生存状态经汉语的光照呈现审美和向善的底色。它有教无类，化育八方，穿越了足够久远的时空，给规模足够庞大的人类基因种群以生命的归宿和信仰。它安慰了东方大地上的人民和国家。
赤发鬼刘唐教我们较真－－纪念我们快消失的真性情
朱永嘉：从毛泽东重读《孙恩卢循传》想起他对身后形势的一种推断
我想当年毛泽东要我们注释《晋书·孙恩卢循传》所具有的警示意义是非常深远的。从《晋书·孙恩卢循传》，我们可以看到东晋司马氏的王朝取得淝水之战的胜利，形成一个相对稳定的局面，不到三十六年时间这个王朝就土崩瓦解了，这里有孝武帝与司马道子兄弟的内斗，统治集团内部内乱不断，有士大夫长期安逸享乐而陷于无能，有官民之间各种矛盾的积叠;而这个王朝崩塌的结果，不仅百姓们生灵涂炭，孙吴到东晋那几个世家大族包括王、谢、桓、殷几个世族也受到沉重的打击，如司马道子与司马元显父子的结局都是身首异处。有谁愿意看到这样悲惨的历史结局呢!所以我们一定要居安思危，“拳拳赤子之心，天人皆可知也。”
孙皓晖：当前法学界的尚洋思潮必须改变
原编者按：当下法学界存在着一股尚洋思潮，用西方法学、法治状态来衡量中国目前法治社会进展的步伐，并提出诸如中国共产党执政的合法性等问题。这种质疑，说明这些学者对历史严重缺乏认识，实际上是对我国近代以来民族救亡图存历史的质疑。须知，法治中国与法治英国、法治美国是有本质区别的。拨开历史的重重迷雾就会发现，法治文明是中国统一文明的最坚实根基。秦代的历史功绩，不仅仅是统
只有毛泽东能够成为中华民族伟大复兴的精神领袖
只有毛泽东能够成为中华民族伟大复兴的精神领袖 赵晓鲁律师事务所 赵小鲁律师 今天，在庆祝党的生日专题党课讲演中，我特别增加这样一节内容，“如何认识毛泽东”?我注意到，最近几年，在社会上，有一股彻底否定毛泽东的思潮，甚至有个别文人，对毛泽东用极其卑劣的语言描述、诋毁，泼脏水，这种现象使我感到非常气愤，但似乎没有人出来反对。诋毁毛泽东，甚至似乎能赢得一部分人的
张文茂：漫谈中国的历史与现实
一个人民：中国文化复兴，意义将远大于欧洲的文艺复兴
张分田：崇儒者尊的是专制与等级差别
