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中华文化

2000 篇文章

《克孜勒山下》:民族团结,改造山河——十年文学札记

  长篇小说《克孜勒山下》,柯尤慕•图尔迪著,人民文学出版社西历1975年9月北京第一版第一次印刷。  这部小说描写上世纪六十年代末新疆南部的克孜勒山下,新地大队和艾丁湖大队面临着经常因干旱缺水导致农作物减产、广袤的荒地无法开垦的严峻状况。新地大队党支部书记沙比尔提出从雪山引水的设想,得到艾丁湖大队主任泽彤乃慕和两个大队社员的热烈赞同,并获得上级的支持。在沙
2023-11-11 互动:31

《万山红遍》:井冈山道路的瑰丽文学形象——十年文学札记

  长篇小说《万山红遍》,黎汝清著,人民文学出版社西历1976年1月第一版。  这部小说写的是第二次国内革命战争初期,中国共产党领导的一支红军队伍,遵循毛委员开创的井冈山道路,在祖国南方四岭山区建立农村革命根据地的英勇斗争故事。  这是一部可读性很强的小说。小说结构紧凑,故事情节奇崛动人。叙述语言明快流畅,朴实又不失清雅。整体来看,具有较高的文学性。  小说塑造了众多
2023-11-11 互动:34

“公历”是对十二气历的“山寨”

  众所周知,现行“公历”的历月设置方法,是把-年分为十二个月,大月三十一天、小月三十天交替。这种做法,是对北宋人沈括的十二气历方案的“山寨”。  沈括在北宋神宗朝担任过提举司天监(主管天文观测和历法修订),曾主持制定了《奉天历》,对天文历法知识多有涉猎和研究。他鉴于自古传承的根据月亮盈(望)亏(朔)确定每月首尾、“以闰月定四时成岁”(《尚书&mid
2023-11-11 互动:88

中华人道文明重获新生

随着近现代科学的发展,其理论体系也在发生着深刻的变化,它不但使我们古老的天道文明实现了现代化,而且还补充完善了我们的人道文明,从而使其重获新生,实现了我们天道文明与人道文明比翼齐飞并系统完备的中华道统理论体系。
2023-11-06 段修斌 互动:9

田辰山:在文化深层哲学底层逻辑上把西方搞懂——在“《周易》与中华民族现代文明”高峰论坛暨第34回世界易经大会发言

在文化深层哲学底层逻辑上把西方搞懂——在“《周易》与中华民族现代文明”高峰论坛暨第34回世界易经大会发言田辰山原国际儒学联合会国际联络副主任、现国际儒学联合会荣誉顾问河南安阳2023年9月21日       各位学者朋友:  感谢北京大学经典与文明研究中心和两个《易经》高端学术会议举办方邀请,很高兴有这个同各位交流的宝贵机会。  我先说几句题

2023-10-30 互动:26

学说《道德经》哲学思想在政治实践的举纲作用

  秋雨绵绵,开卷有益,思虑舒静,发人深省。又一次通读《道德经》并且选择了王弼、河上公、庄子、苏辙、陆希声、高明等古圣先贤的注本,同时以《通玄经》为补益,对《道德经》进行认真的、自由的体悟,虽说俱是一己之得,倒也内心安宁,觉得似无不妥;不妥可能是不失,或者是不及,不失指不会因人而废言,不及指自己领悟不到位,但在这似是而非、似非而是的夹缝中,居然揣测出道家文化、道家哲学在政治哲
2023-10-03 互动:33

你以之为矛我以之为盾学说《盐铁论》

 故多见者博,多闻者知,距谏者塞,专己者孤……万里之朝,日闻唯唯;

枉不能正,邪不能匡;顺流以容身,从风以说上,苟听、曲从,终无所是非。

2023-09-26 互动:55

学说《道德经》眉书札记

    治民事天,莫若啬。夫惟啬,是谓早复。早复谓之重积德,重积德则无不克。

2023-09-22 互动:34

破解文明之谜需先从读懂“0”开始

我们中华的“人道文明(即人道主义、人道信仰)”属于马列本土化的产物,它既属于我们中华文脉的另一支奇葩,也在中外文明史上独树一帜,其对于矫正并纠偏人类文明的基本认知具有很强的特效功能,并对人类文明的发展和人类命运共同体的构建具有可供参考的独特作用。
2023-09-22 段修斌 互动:4

用导师思想引领国学,中国文化会更加自信

  一提中国传统文化,专家共识首推孔子。确实孔子是中国历史上非常有影响的思想家,但孔子的影响主要是在封建社会。从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”起,孔子学说束缚中国几千年,对中国人民的影响是巨大的。但孔子的影响主要是统治者吹捧起来的伟大,导师说“孔学名高实秕糠”是非常精辟论断。  把孔子塑造成中国传统文化的化身,进而提出复兴国学的漂亮口号,将儒学和
2023-09-19 互动:68

从屈原、嵇康、谭嗣同、陈天华想到的

中国知识分子的觉醒脉络
2023-09-09 林高云低 互动:15

朱江|大义凛然!才是中国味

  “义”字,中国人都很熟悉。因为“义”不仅是笔画简单的常用字,而且是中华文明一个核心精华。  可不,《三国演义》中一个不稀罕的结拜,因为冠于“桃园三结义”而一直被传颂。关羽,因为重义气享誉天下,被民间尊为“关公”,历代朝廷多有褒封。甚至在清朝雍正时期,被尊为“武圣”,与“文圣”孔子并列,自皇亲国戚到平民百姓
2023-09-01 互动:122

惊天真相问世:三星堆人基因检测结果!5000年中华历史将发生大变!

  2023年6月,也就是本月前几天,青松看到厦门大学团队发布了论文《古基因组揭示中国西南地区新石器时代粟稻混合农业流行与文化传播的共存发展》,论文揭示了新石器时代中国西南地区的人口混合和发展情况。  说白了,就是厦门大学测了四五年的基因,公布了第一份和三星堆文化相关的古代DNA数据,三星堆古人来源之谜,终于解开了!  废话不多说,直接说结果:  距今4500-3700年前(三星堆文化
2023-07-21 互动:380

翟玉忠:复兴中华优秀传统文化的三个必经阶段

    原编者按:2023年5月20日至21日,六经书院第一次工作会议在北京东城雪莲亮点文创园举行。以下是翟玉忠先生5月20日所作的主旨报告。  在印刷和通讯技术高度发达的今天,获取有关中国文化的信息并不难,但系统研究中华优秀传统文化、复兴中国古典学术体系却十分困难。  为何这样?首先是内部因素,在近代门槛上的中国古典学术体系已经崩溃了。诸子百家是经学的支流,“六经之
2023-06-05 互动:30

“以德配天”与“以人为本”

毛泽东说:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”周人“以德配天”观念的提出源于对殷商“有命在天”的天命观的怀疑和改造;春秋战国“以人为本”观念和民本思想的确立,使中国政治文化具有人本主义色彩。
2023-05-27 王世荣 互动:24

端午颂屈原赋

2023-05-16 湘江日夜潮 互动:9

中国台北发现毛主席亲笔诗词,堪称“地球孤本”!

  中国台北的北宜公路边有一间“特藏室”,书库内珍藏着民国时期毛主席的亲笔诗词孤本。台媒今天报道称,经鉴定,该诗词确为毛主席亲笔书写。   报道称,毛主席这首亲撰诗词堪称“地球孤本”,格律取自南宋诗人李唐作品,书写在宣纸上并落款,墨迹原文为:“雨里孤村雪里山,看时容易画时难,早知不入时人眼,多买朱砂画牡丹”。     台北发现的毛主席录古人诗
2023-05-09 互动:213

宁戚与齐桓公的故事

2023-05-02 刘俊莹 互动:59

从考古看中华先民的宇宙观

先民在关于天人关系的思考、体悟、实践中,创造了天人合一理论,从而在广袤无垠、无边无际、无数无量的宇宙中,为个体生命确立了人生意义。经过一代又一代的发展,天人合一理论成为中华传统文化的主体。
2023-04-30 隋云鹏 互动:55

中国源远流长的桃文化

  三月赏花,七月品果,这说的正是我们生活中最常见的桃。桃,隶属蔷薇科李属,是原产于我国的古老果树之一,如今已遍布全世界,年产量达2000万吨。桃在中国不仅有源远流长的栽培历史,在文化中更是意义非凡。  中国是桃的故乡  桃,自古就备受我国先民重视。《山海经》作为上古山川地理之书,对植物分布等情况记载详细,其中对“桃”有16处,如“边春之山多葱、葵、韭、桃、李&
2023-04-30 互动:35

李大钊:艰难的国运与雄健的国民

2023-04-30 李大钊 互动:60

从《太一生水》看黄老之学的特点

两千多年后,如果我们仍不识大道,不知学术之大本大源,于诸子百家不知取舍—光看到百家之异,不见百家之合,继续走过去一百多年来西方学术碎片化的道路,我们只能离中国文化内圣外王,道、名、法一以贯之的大道愈来愈远。
2023-04-18 翟玉忠 互动:47

翟玉忠:《管子》道家心法四篇浅说

中国文化的根本特点是什么?内在修养与外在事功、内圣外王高度发展,高度融合--道与术(器)一以贯之。
2023-04-17 翟玉忠 互动:30

马克思主义基本原理同中医药文化相结合的理论逻辑

中医基本理论以中国古代哲学为基础,中医辨证论治运用了中华传统哲学思维方式,中医药文化蕴含中华优秀传统文化的哲学思想。
2023-04-10 顾云湘 互动:28

清明节起源考

  1、清明节起源与介子推无关  中国年节风俗,由来甚久,多源自上古。而战国秦汉以后,一些年节则往往被附会于某些历史人物,例如端午节(本为上古之夏至节、火神节)被附会于纪念楚人屈原(说详何新“端午节新考”文),而清明节则被附会于纪念晋人介子推云云。  按:流行俗说谓晋文公下令每年的清明这一天,禁止生火,家家只能吃预先做好的熟食(冷食),以此纪念他的恩人介子推。《后汉
2023-04-05 互动:35

八段锦,不火不行!

  说起年轻人的健身,许多人第一时间想到的都是健身房里撸铁、跟着刘畊宏跳操、户外跑步登山打球骑行之类的。  要说起传统的养生功法,在许多人的刻板印象中,那不是老年人才干的嘛。  事实也似乎如此。就说太极拳吧,许多高校都有简化24式太极拳通过才能毕业的要求,可每个学院认真学习太极并从中获益的可谓屈指可数,更多的人就是照着轮廓随便比划一下,只求能够应付过关就好。  而
2023-02-18 互动:96

戴雨潇|为什么农历新年不是Lunar New Year?

  我们刚刚迎来了农历的癸卯年,包括海内外华人华侨以及南北朝鲜人、越南人和琉球人等在内,全球近四分之一的人参与了农历新年的庆祝活动。但是如何翻译农历新年,至今仍然存在分歧。我国外交部今年统一使用的是 Chinese New Year,而西方国家以及某些中国官方媒体用的是 Lunar New Year,部分韩国人甚至加上了 Korean 一词将农历新年据为己有。  为什么会出现这些争议?哪个说法才是正
2023-01-28 互动:68

韩建业|中华文明的起源和形成

中华文明就是中华民族所拥有的高度发达、长期延续的物质、精神和制度创造的综合实体。距今8000多年有了文化上早期中国的萌芽,进入中华文明起源的第一阶段。距今约6000年正式形成文化上的早期中国,进入中华文明起源的第二阶段。
2023-01-17 韩建业 互动:48

汉字起源与早期文明

早期中华文明起源形成的过程同时也是汉文字起源形成的过程,而汉文字起源形成的过程同时也是记录早期中华文明的过程。作为中华文明的精华,几乎每一个汉文字都是中华文明的记录者,是“活化石”和“火种”。
2022-12-19 隋云鹏 互动:94

最早的内参资政——采诗官

从先秦时起,“采诗官”就开始担负着获得民间信息、通晓民间实情的重要职能。他们主要在民间采录百姓生活、习俗等大事小情,并加以编纂,以歌谣的方式呈现给国君,让其了解百姓的所想所思,为其治国理政提供重要依据。
2022-12-12 尹传政 互动:46

何卓伦 | 转型时刻的“劳动乌托邦”建构——新时期科幻小说的“典型环境”与“典型人物”

在历史的重大转轨刚刚于中国出现的新时期之初,席卷全国的“科幻热”构成了如流星一般短暂而璀璨的文学事件。由于该事件仅在新时期之初的特殊历史语境下才得以发生,因而应将其放在“新时期文学”这一共时性的话语场中加以定位。科幻小说可被视为新时期知识分子的“另类写作”,借助社会-形式分析的方法,从新时期科幻发展线索中可以发掘出“劳动乌托邦”的母题。
2022-12-12 何卓伦 互动:19

不是广州数据可疑,而是你们装鸵鸟

  11月30日,广州全面解封了临时管控区,并且在严格落实第九版防控方案和“20条”的基础上进一步优化了防控措施,标志着3年整的新冠疫情防控迎来了转折点。  随后,广州官方公布了广州本轮疫情的数据,16.27万人感染、90%无症状感染者、4例重症、0死亡。  笔者相信,广州的数据是决策者敢于放松防控措施的重要依据之一。  不过,这个数据遭到了很多人的质疑,主要是这个数据
2022-12-05 互动:178

胡懋仁:对中华文化自信的由来历程

  今天,当我们谈到文化自信的时候,会有人不由自主地想到,在鸦片战争之后的那些年,我们的文化优势为什么没有发挥作用。甚至到了新文化运动的时候,一些激进的人们甚至要把中国的文字都要替换掉。这中间到底发生了什么? 而这样的局面后来也是怎样发生了改变的?  鸦片战争之后,中国进入了半殖民地半封建社会。但是,当时中国的士人,或者说文人,至少还不能用现代知识分子的概念去称呼的这
2022-12-04 互动:60

从殷墟看商代水利遗存

殷墟,是我国历史上第一个文献可考、为考古发掘所证实的商代中晚期都城遗址,也是中国考古发掘时间最长、次数最多、面积最大的古代都城遗址。在殷墟的众多考古发现中,水利遗存颇为引起关注,无论是殷墟都城的选址、水资源的配置、水利设施的建造等,都体现出水利在殷商都城形成和发展中的独特地位,凸显了水利在殷商文明发展中的重要作用。
2022-11-28 牛志奇 互动:18

人定胜天?中华文明万年渡劫史!

2022-11-27 徐吉军   互动:19

试谈《中华系统论》之务虚与务实

理论研究中的务虚与务实,其不但涉及研究的方式方法,而且会将我们由西方哲学思维重新拉回到我们传统的系统思维中来,许多学者一开始可能会感觉不那么顺遂,但它却是我们中华文明伟大复兴的一大关键。
2022-11-24 段修斌 互动:11

吕正惠序《重新认识台湾话》 | 闽南语是古汉语的活化石

北方官话和白话文对汉语最大的改变,就是入声字最后完全消失,以唐诗宋词为核心的中古时代诗词的音韵效果在普通话中很难完全表现出来,而南方最重要的三种汉语方言,则保留了中古的入声字和入声韵
2022-11-21 吕正惠 互动:29

民为邦本: 中国传统民本思想的集中体现

“民为邦本”是中国传统民本思想的集中体现,原写作“民惟邦本”,出自《尚书·五子之歌》。
2022-11-16 刘余莉 申静思 互动:19

顾祖禹与《读史方舆纪要》

辩证思维是《纪要》的又一闪光点。顾祖禹虽然重视地理,但并不是地理决定论者。他指出地理战略优势的发挥,也需要人的努力,不能单凭地利,所以他强调“封域不可恃为强,城郭不可恃为固,山溪不可恃为险”。
2022-11-16 孙庆峰 黄曙霞 互动:24

国家文物局通报河南安阳殷墟考古与甲骨文研究重要成果及新进展

点击阅读国家文物局通报河南安阳殷墟考古与甲骨文研究重要成果及新进展-新华网 (news.cn)
2022-11-10 互动:13

陆游为什么能写出 “位卑未敢忘忧国”诗句

  陆游存世诗九千余首,词一百余首,文集《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等多部,是历史上最丰产的作家之一。他的诗歌量多质高,成就彪炳史册,被誉为南宋“中兴四大家”之首。同朝宰相周必大称他“小李白”。陆游诗风,既有李白的豪放,亦有杜甫的深沉,还不乏白居易的质朴流畅。他师承江西派诗人曾几,但早已跳出江西诗派的教条和窠臼,不事雕琢,不求奇险,主张和践行&l
2022-10-31 互动:92

胡懋仁:怎样认识修齐治平?

  中国古代,尤其是儒家思想,对于人才的要求,在《礼记·大学》中有很明确的描述。其中人们比较熟悉的,则是“修身、齐家、治国、平天下”。在《大学》中,这是有一个逻辑递进的论述过程:  《大学》中有这样的论述,这里引用的不完全是原句:欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致
2022-10-30 互动:57

新中国重返联合国的台前幕后

  世界犹如一个大舞台,而联合国便是这个舞台的中心。新中国走向这个中心用了整整22年的时间。重返联合国是新中国外交史上绚丽夺目的一笔,其间有许多鲜为人知的内幕。  道路漫漫  联合国是1942年1月1日由美国总统罗斯福首次提出设想,1945年10月正式成立的。它分一般成员国、非常任理事国、常任理事国,其不同的称呼代表了各个国家在世界舞台上不同的地位。中国是联合国的创始国
2022-10-22 互动:93

《伟人风采》之一

  我们伟大的领袖毛主席,既是中国的毛主席,也是世界的毛主席。  毛主席主政41年,只出过两次国,还都是去的苏联,但他会见过的外国首脑却数不胜数。  曾担任毛主席警卫队队长的陈长江回忆说:“凡是踏上中国土地的外国首脑,都会有一个急切的要求:我们要拜会毛泽东主席。”  毛主席和蒙哥马利  1960年5月24日,英国陆军元帅蒙哥马利首次访问中国。他访问中国的目的,就是为
2022-10-22 互动:266

王今朝:从《尚书》等古代典籍看民本思想的根本性

习近平总书记在党的二十大报告中指出,江山就是人民,人民就是江山。中国共产党领导人民打江山、守江山,守的是人民的心。治国有常,利民为本。为民造福是立党为公、执政为民的本质要求。 坚守人民立场,坚持人民至上,以人民为中心发展,这是新时代以习近平同志为核心的党中央将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义,正确回答时代和实践提出的重大问题
2022-10-20 王今朝 互动:31

《梦溪笔谈》的科技贡献

  《梦溪笔谈》是北宋著名政治家、科学家沈括所著的笔记体著作,因晚年归隐之所“梦溪园”而得名。全书共30卷,其中《笔谈》26卷、《补笔谈》3卷、《续笔谈》1卷,涉及天文、地理、数学、物理、化学、生物、医学、文学、艺术、历史、考古、军事、法律等诸多领域,内容极为丰富。尤为令人瞩目的是,此书有将近一半篇幅记载了中国古代特别是北宋时期科学技术方面所取得的辉
2022-09-28 互动:69

墨子用人之道

中国的思维与西方的思维最大的不同在于:中国研究的是实际问题,而不是主义。老子的道,本来就是虚晃一枪,谈的还是如何治国,如何为人的问题。而西方在这方面是弱项。所以:谈主义、谈思维与存在、可以用西方哲学;谈治国、谈修养、用人那就要找中国智者。
2022-09-19 刘乐明 互动:22

一代之治即一代之学——龚自珍的治学之道

  龚自珍(1792—1841年),字璱人,号定庵,清代思想家、诗人、文学家和改良主义先驱。作为“一代之治即一代之学”的实践者,他提倡从书斋走向社会,从论学转向议政,主张发挥“微言大义”的作用以达到经世致用的目的,对后人产生了极大影响。  锐意经史,应对现实  以史为鉴,可以知兴替。学习研究必须通透历史,以史为鉴,掌握经验。龚自珍在《尊史》中指出:“出
2022-09-01 互动:40
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