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思潮碰撞
思潮碰撞
共 2000 篇文章
马克思关于构建个人与共同体共生关系思想及其当代价值
马克思超越了个人与共同体二元对立的思维方式，在共产主义社会图景中，揭示了个人与共同体真实的共在共生的统一关系。这启示我们，当代中国要避免因个人主义极端化导致社会的裂变，应在社会主义制度基础上积极构建个人与共同体的共生关系，并以此夯实社会主义制度基础。
2017-09-25
赵坤 郭凤志
互动：24
导读：什么是历史唯物主义？
历史唯物主义不是某些特定论断的堆积，更不是某种线性进化史观。对马克思思想的讨论必须基于现实的历史社会材料。同时，基于材料的讨论不是说用某种特定观点剪裁材料，而是用材料检验观点。
2017-09-24
明正
互动：43
赵磊：是老马没说清楚，还是有人以懵逼为荣？
老马已经科学地说清楚了：土地之类的价值“是怎么由劳动决定”的道理所在。可是，自打西方经济学成为中国高校的主流以来，学界的高人要么故作深沉，以咒骂马克思主义的声贝为学术水平的标准;要么假装天真，在《资本论》面前一脸懵逼还自以为是，以懵逼为荣。
2017-09-23
赵磊
互动：116
许光伟：论马克思主义概念
《资本论》是中国政治经济学研究的一块敲门砖，《保卫资本论》则有力促成了“倒着研究”向“正着研究”的工作转换。2017年，各种《资本论》研究潮起潮涌。其中最有价值的路径恐怕莫过于“双向的感召”和“原创的对接”。
2017-09-23
许光伟
互动：116
政治现代性视域中马克思与黑格尔关系再思考
黑格尔相信现代社会可以依靠理智国家调节市民社会的私人矛盾，依靠伦理国家调节政治共同体和不同权力部门之间的矛盾，因此，我们应该立足于现实对它进行完善。而在马克思这里，自由资本主义无论是作为经济制度，还是作为政治共同体形式，相对于现代性理想来说都已经破产，不具有实现个人和集体自由的理性潜能。
2017-09-23
汪行福
互动：13
许光伟：《21世纪资本论》缺少了什么——纪念《资本论》发表150周年
皮凯蒂不是马克思主义者。例如，他不赞成《共产党宣言》中有关“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”论断，更不赞成《资本论》为此所做出的科学结论。不过他的资本研究是非常独特和富有时代感的。综合本章的论述，毋宁说，皮凯蒂是通往马克思主义道路的“非马克思主义者”。
2017-09-22
许光伟
互动：93
吴晓明 || 论《历史与阶级意识》的辩证法研究
《历史与阶级意识》距离我们已将近一个世纪了，但它的思想影响至今不仅依然存在，而且照样发人深省。无论是这部书对辩证法研究的创见和优点，还是其偏颇与不足，都构成一份弥足珍贵的理论遗产。它把对现代世界的批判性意识有力地传承给我们，把深入阐说马克思主义方法的敏锐观点和理论勇气积极地启示给我们，并且还把切中社会现实和把握当今时代的思想任务庄严地托付给我们。
2017-09-22
吴晓明
互动：26
什么样的平等？
罗尔斯式平等既具有依赖文化的特点，也具有拜物教的特点，而基本能力平等则要避免拜物教但保留依赖文化的特点。的确，可以认为，基本能力平等本质上是罗尔斯方法在非拜物教方向上的扩展。
2017-09-22
阿马蒂亚·森
互动：13
赵磊：经济学必须超越蚂蚁的视野——“不能量化”证伪了劳动价值论吗(之五)
经济学必须超越蚂蚁的视野 ——“不能量化”证伪了劳动价值论吗(之五) 赵 磊 (西南财经大学《财经科学》编辑部) 从以上讨论中得出的结论是：用价值与价格的“不一致”来否定劳动价值论，这样的理由是站不住脚的。 其实，在科学探索的语境中，内容与形式不一致，本质与现象不一致，定性与定量不一致，本来就是现实世界的客观存在，也是科学之
2017-09-21
互动：45
柄谷行人｜交换模式论入门
本文是对在《世界史的构造》（2010年）中提出的“从生产模式到交换模式”这一主题的解说。在马克思主义的公式化理论中，基于建筑的隐喻，社会构成体的历史被如此说明——生产模式是经济基础，政治的和观念的上层建筑由该经济基础所规定。在看来，经济的基础不是生产模式，而是交换模式。所说的“交换”，包括自然与人的关系以及人与人的关系，近似于马克思青年时期使用的“交通”这一概念。
2017-09-21
柄谷行人
互动：23
王忠新：梳理“罗斯福新政”的被推销（上篇）——看看谎言如何变成了完美的神话
梳理“罗斯福新政”的被推销（上篇） ——看看谎言如何变成了完美的神话 自改开以来，“罗斯福新政”的国家用基本建设投资拉动经济，似乎被奉为“金典”。可事实证明，这是个弥天大谎，学“罗斯福新政”造成的产能过剩十分严重，解决起来更十分棘手。 以致习近平就任总书记数月，就于2013年4月25日的政治局常委会上强调：“积极推
话实先生的“帝国主义论”
他们不认真学习伟大中国革命的宝贵经验，不重视中国劳动群众自己的斗争传统，而对外国一些屡败屡战的“经验”却津津乐道。他们不努力学习整个的马克思主义思想宝库以及世界上最新的进步和革命思想，而是将二十世纪初的一些局部经验奉为不可颠覆的教条，用最革命的口号来掩饰自己最低落的信心。
2017-09-20
远航一号
互动：76
周新城：不要把马克思说得很清楚的事情搞成一盆浆糊——评董德刚的《劳动价值论也有缺陷》论
一、剩余价值学说是马克思主义政治经济学的基石，它使得社会主义从空想变成科学。而劳动价值论是剩余价值学说的基础。否定了劳动价值论和剩余价值学说，就颠覆了整个马克思主义理论 恩格斯在总结马克思科学工作的成就时提出，马克思一生有两大发现，一是历史唯物主义，二是剩余价值理论。他指出，由于剩余价值理论的确立，人们就可以科学地揭示资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社
2017-09-19
互动：124
帝国主义、超帝国主义与中国的崛起
从世界500强的资料入手，本文分析了当今资本主义世界垄断资本的分布和特征，从中汇总了中国资本崛起的一些证据，接着分析了帝国主义如何在剥削工人阶级的剩余价值以外，通过货币、金融、科技和资源的垄断，通过不等价交换，来掠夺世界的财富，而后论证了生产过剩和帝国主义危机的关系，分析了资本主义世界的各种矛盾，尤其是劳资矛盾之外的帝国之间的矛盾、发展中国家与帝国的矛盾等。 在
2017-09-19
互动：76
列宁帝国主义论与21世纪的美帝国
列宁对理解资本主义在全球范围的触角所做的贡献，对掀开剥露美国的外交政策也同样严厉有效。我们如果不能从其中学取教训，一定会继续活在恐惧的幽灵之中。我们的年轻世代，也将再度面临被帝国主义战争当作炮灰的情势。在无限的战争中，如果核战成为唯一的选择，人类必然毁灭的结局，就不再只是想像的事了!
2017-09-19
Roland.Simbulan
互动：50
十月革命100周年
蓝江｜数字异化与一般数据：数字资本主义批判序曲
数字化技术正在改变当代资本主义的样态，我们需要从新的角度来重新审视大数据、云计算、微信、智能手机等产生的冲击。数字化技术的降临并没有将人从异化状态下解放出来，只是改变了其形态，即从物化的异化变成数字化的异化。
2017-09-19
蓝江
互动：32
韩庆祥：从资本逻辑走向人的逻辑 | 时代课题与人学研究（二）
马克思从对劳动的思考走向对资本的关注，从对物的思考走向对人的关注，因为其落脚点是注重人和人的异化，而资本背后的实质，表达的是人和人的经济社会关系。1845年马克思在《关于费尔巴哈的提纲》的第六条强调，人的本质在其现实性上，是一切社会关系的总和。这实际上意味着马克思的思想要实现一种转变，即从对人的类本质的价值关注走向注重对人的社会关系总和的历史分析，为从历史尺度出发研究社会历史发展问题和人的发展问题
2017-09-18
韩庆祥
互动：27
张江 | 不确定关系的确定性 —— 阐释的边界讨论之二
20世纪中后期以来，以后现代主义的兴起为标志，当代一些社会与人文理论，出现了否定人类理性和认识的真理性追求的趋势。它们否定对历史、文学、社会等各类现实与非现实文本的确定性阐释，以去中心、去本质、去客观化、片面推崇理解和阐释的无限开放与任意结果为主潮，呈现了相对主义和虚无主义逐步占据主导地位的历史倾向。特别是海森堡的旧不确定性原理的确证，它们为当代虚无主义理论生长与传播开凿新的路径，推动虚无主义思潮
2017-09-18
张江
互动：24
市场化时代更年期话语的建构——从医界、大众文化到女性自身的叙述
女性进一步被物化或身体化，即便她们跟男性一样要在职场上拼杀，依然难以逃脱在家庭中规定的贤妻良母传统角色，以及在大众文化中与身体相关的被消费地位。这种以市场的资源配置为表现形式的性别话语的多元性，可归纳为“素质话语”与“身体话语”之间的冲突与转换，它一方面给女性带来更多的选择机会与可能，另一方面也给女性传递了全球化时代的不确定性与不安全感，导致她们在性别认同上的危机和困惑。
2017-09-17
吴小英
互动：27
北京日报：80年了，“两论”还是不得不读的经典！
《两论》是经实践反复检验证明了的科学论著，为党的实事求是思想路线奠定了理论基础，是党的思想理论建设的基本教材。习近平同志指出，学习马克思主义经典著作，很重要的是学习毛泽东同志的重要著作。他在列举“需要反复精读”的毛泽东著作篇目时，首先列出的是《实践论》《矛盾论》。他指出:“这是毛泽东哲学思想的两篇代表作，对中国革命的历史经验作出哲学总结，丰富和
2017-09-17
互动：392
【争鸣】邱海平：《资本论》为什么遭那么多人反感？
简介：邱海平(1962-)，湖北云梦人，中国人民大学经济学院教授、博士生导师，当代中国马克思主义政治经济学创新智库学术委员，中国人民大学《资本论》教学与研究中心主任，《政治经济学评论》副主编，中国《资本论》研究会副秘书长，全国综合大学《资本论》研究会秘书长。主要研究方向为《资本论》与当代资本主义经济、社会主义经济理论、马克思主义经济思想史。出版《中小企业的政治经
吕新雨｜1937年：“文献展”中的中国与世界——兼论中国“美术”观念的历史嬗变
本文回顾了作为“救亡”与“保守”双重奏的30年代文献展，聚焦1937年世界博览会与中国“民族主义”的关系，描述了“中国”在世界博览会与美术馆中的“世界史”过程，重新阐述了“赛会”与“美术”兴起之间的互动。“多美术而少实用”的工商主义美术观及其失败，是文化保守主义鹊起的渊源，并导致受日本明治美术观所影响的“美术”在中国的嬗变。
2017-09-17
吕新雨
互动：26
何干强：应当重视《资本论》宏观经济理论的研究和应用
应当重视《资本论》宏观经济理论的研究和应用*何干强 【提要】 在用唯物史观赋予宏观经济概念科学内含的意义上，应当说马克思在人类经济思想史上，开创了科学的宏观经济学。《资本论》全卷都包含对宏观经济的论述;说马克思主义经济学缺乏适用于市场经济的宏观经济学，没有根据。《资本论》批判了资产阶级宏观经济思想的五大教条，现代资产阶级宏观经济经济学依然沿袭这些教条，搬用它
“赞成与反对”无法真正读懂马克思——以海尔布隆纳的《马克思主义：赞成与反对》为例
西方“马克思学”的著名代表海尔布隆纳的《马克思主义：赞成与反对》自诩以不偏不倚的“公正”姿态对待马克思主义，实质上是肢解马克思主义进而彻底否定马克思主义，是无法真正读懂马克思的。只有准确把握马克思主义的基本立场、观点、方法；将马克思主义的组成部分内在地统一起来；只有理论联系实际、与工人阶级的解放斗争密切结合，才能走出“赞成与反对”的迷障，真正读懂马克思。
2017-09-15
刘修发
互动：29
75版《社会主义政治经济学》连载：第三章 社会主义劳动群众集体所有制
生产资料的社会主义公有制，除全民所有制外，还有劳动群众集体所有制。我国的高级农业生产合作社、手工业生产合作社、合作工厂和现阶段的农村人民公社，以及合作交通运输业、合作商业，都是社会主义集体所有制的经济形式。社会主义劳动群众集体所有制是通过合作化的道路，对个体经济进行社会主义改造，把个体劳动者引导到社会主义道路上来，这是无产阶级在夺取政权、建立社会主义全民所有制经济以后的客观要求。
2017-09-15
《社会主义政治经济学》编写小组
互动：58
马克思说“价值量”，几个意思？——“不能量化”证伪了劳动价值论吗(之四)
马克思说“价值量”，几个意思？ ——“不能量化”证伪了劳动价值论吗(之四) 赵 磊 (西南财经大学《财经科学》编辑部) 如果说 “价值不可以量化，能够量化的是价格”，那么，我们应当如何理解马克思的有关计量价值量的论述呢? 在这些论述中，马克思分析过两种典型的 “计量”: 第一，商品价值量的计量，“它的价值
2017-09-15
互动：37
文献学视阈中的《资本论》研究———从罗斯多尔斯基的《马克思〈资本论〉的形成》谈起
罗斯多尔斯基的这一著作系统梳理了《资本论》的创作和结构调整过程，全面阐述了《政治经济学批判大纲》与《资本论》之间的内在联系，是西方学界研究《大纲》和《资本论》的权威性著作，对后来的学者产生了不可估量的影响。因此，如何基于当代视野，客观评价这一著作的理论贡献和不足之处，就具有至关重要的理论意义。
2017-09-15
孙乐强
互动：25
《资本论》发表150周年
一部划时代的伟大著作——纪念《资本论》第1卷发表150周年
：胡世祯(暨南大学经济学院，广州510632) 摘要：《资本论》第1卷的写作与出版。商品和货币理论。剩余价值生产理论。资本生产理论。坚决捍卫马克思的劳动价值论和剩余价值论。 关键词：商品;货币;剩余价值;生产劳动;工资;资本;劳动价值论;剩余价值论;《资本论》 1867年9月14日，人们将永远铭记这一天，在德国的汉堡出版了一部划时代的伟大著作，它是由马克思用了二十多年心血
《资本论》商品货币理论基本概念含义辨析
在当代马克思主义政治经济学教学、研究与宣传中，需要对《资本论》商品货币理论中的基本概念如商品、使用价值、价值、交换价值、劳动二重性与货币等用语的确切内涵进行仔细辨析，纠正不准确的解释。对这些基本概念的理解，必须客观体察与切实尊重马克思的原意，必须符合实际，要把相关概念与商品货币理论的核心观点即劳动形成价值的思想联系起来，把马克思对同一概念在叙述体系不同环节的相关阐述综合起来。
2017-09-13
李济广
互动：36
《资本论》发表150周年
许光伟：历史之经济学总说——纪念《资本论》首版150周年
《保卫<资本论>——经济形态社会理论大纲》是一部献给中国经济学建构行动及教科书体系建设的综合类学术著作。研究要旨在于提出“历史之经济学”论说，盖因该著的思想价值锁定于“资本主义批判”与“社会主义批判”之工作统一，并致力于“全史+整史”贯通意义的理论发掘工作。毫无疑问，这需要以“当代批判”之方法论规定予以导引，换言之，为了开创中国政治经济学批判研究路径，《资本论》必须基于创造性转化语境予以考察。
2017-09-13
许光伟
互动：103
《资本论》发表150周年
吴铭：中国近代的衰落只能让儒家买单（全）
中国近代的衰落只能让儒家买单(全)——评清华大学国学研究院院长陈来《中国近代的衰落不能由儒家买单》奇文 ：吴铭(20170828) 最近，看了《新京报》刊登的《中国近代的衰落不能让儒家买单》一文。奇文共欣赏，疑义相与析，不防拿出来让大家都看看，究竟中国近代的衰落该不该由儒家买单?为什么要由儒家买单?那些不想让儒家为中国近代的衰落买单的人，究竟想干什么? 一、
胜利的法宝，必读的经典——《实践论》《矛盾论》理论贡献和实践意义
一九六七年上海人民出版社出版的《实践论》《矛盾论》 许全兴 今年是《两论》在延安发表80周年。毛泽东集革命家、军事家、哲学家于一身，善于将马克思主义哲学的基本理论、中国革命经验和中国传统哲学三者的精华结合起来，进行理论上的创新。他写出的《实践论》《矛盾论》(以下简称《两论》)，丰富和发展了马克思主义认识论和辩证法，为党的实事求是思想路线奠定了科学的理论
2017-09-12
互动：82
吉尔·利波维茨基：现代性•后现代性•超现代性
现代性远没有像某些后现代理论家们宣称的那样已然终结; 相反, 它自上世纪90年代以来已臻巅峰期。这个新的社会阶段被利波维茨基称为超现代社会。在看来, 超现代不过是现代性在历经后现代这一短暂间歇期后进入的又一更高级阶段, 它本身是充满矛盾的, 既在很多方面体现了人本主义的宗旨, 却并非为所有人带来幸福的济世良药。
2017-09-12
吉尔·利波维茨基
互动：16
戴旭：失去毛泽东主席中华民族将百年孤独——纪念毛主席逝世四十一周年
20世纪是19世纪世界大抢劫时代孕育起来的各大帝国全面火并，人类历史上最惨烈的军事战国时代;也是资本主义、社会主义两大政治体系及多种思想体系激烈对撞的时代。在这种立体性的民族命运搏杀中，中国是所有大国中劣势最明显、态势最恶劣的，数度处于亡国灭种的威胁之下。幸运的是，中国出了个毛泽东和他领导下的中国共产党及人民军队力挽狂澜，历史于是也出乎意料地转向了。
2017-09-11
互动：1064
毛主席逝世41周年
“普世价值”的反科学性、虚伪性和欺骗性
对于“普世价值”的态度有三种情况：一是支持赞成“普世价值”,企图以“普世价值”为思想武器，推动“颜色革命”;二是虽然不认可美国统治集团倡导的“普世价值”，但认为全人类存在一个共同适用的“普世价值”;三是彻底否定“普世价值”，反对利用“普世价值”作为“颜色革命”的思想武器。
2017-09-10
王伟光
互动：85
黎阳旧文：保卫毛泽东就是保卫老百姓的生存希望
黎阳：希望寄托在毛泽东身上——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰１２２周年目录一．人的生存离不开希望二．资本主义是少数人的希望多数人的绝望1.资本体系里妨碍资本暴利者不能生存。只有能为资本创造利润者才能生存。为资本创造利润之路只有三条。这三条路只有少数人走得通2.资本主义越发展，能直接创造利润的工作机会越少，门坎越高;靠直接创造利润的工作生存越难3.资本主义越发展，金
2017-09-10
互动：801
毛主席逝世41周年
冯虞章：毛泽东思想的现实指导意义
对于毛泽东思想是中国革命的旗帜，历史早已作了结论，鲜有公然否定者。对于今后还要高举毛泽东思想的旗帜，历史虚无主义思潮的鼓吹者竭力加以低毁、攻击和否定，企图砍掉毛泽东思想的旗帜，并以此为突破口，搞乱人们的思想，动摇立国之本。
2017-09-09
冯虞章
互动：112
周新城：关于怎么理解马克思主义的几个重要问题
理论界当务之急是要认真读马克思主义经典著作，在真学、真懂、真信、真用上下功夫，坚定不移地坚持和传播马克思主义基本原理。只有这样，才能做到理论清醒，不糊涂，在实践中不走偏
2017-09-07
周新城
互动：63
许光伟：《资本论》辩证法的三个认识维度 ——马克思思维的发生学研究
《资本论》的辩证法是“实践态的”，具有内在的三个认识维度：发生学工作逻辑、政治经济学批判和劳动二重性的学说原理。全部的工作重心聚焦于“政治经济学批判”，它最终以学科方法的规定完成了对《资本论》副标题“身份”的锁定。马克思作为“平凡人”的非凡工作，为思维学科提供了一种丰富的素材，同时也是对思维辩证法的另一种意义的注解。
2017-09-06
许光伟
互动：104
《资本论》发表150周年
75版《社会主义政治经济学》连载：第一章《社会主义社会和无产阶级专政》
第一个社会主义国家苏联复辟资本主义这个严重的事实，从反面教育了革命人民：为着防止资本主义复辟，必须懂得为什么要对资产阶级专政，懂得无产阶级专政的任务是什么，懂得怎样为巩固无产阶级专政而斗争，始终坚持对资产阶级实行全面专政的基本理论和实践，把无产阶级专政下的继续革命进行到底。
2017-09-06
《社会主义政治经济学》编写小组
互动：101
抽丝剥茧：说说马前卒的理论水平及真实观点
马前卒的理论水平怎么样?有何优点及缺陷?https://www.zhihu.com/question/41126706/answer/90592699 一、 严肃认真地回答一下这个问题。由于某些原因，对马前卒支持或批判的人中，都有很大一部分没搞明白马前卒究竟秉持什么理论?我想从这个角度回答问题。 首先认同@玄不救非氪不改命的答案，这么做并不好。左翼中有传统渊源的那几支对@马前卒一定是批判态度，但不该把要害
赵磊：只有形式能够“量化”——“不能量化”证伪了劳动价值论吗(之三)
只有形式能够“量化” ————“不能量化”证伪了劳动价值论吗(之三) 赵 磊 (西南财经大学《财经科学》编辑部) “价值量化”之所以是一个伪命题，不仅在于它有悖于马克思主义劳动价值论的要旨，还在于它并没有真正把握科学研究对于量化的要求。 众所周知，“实证”是科学的基本特征之一(科学的另一
2017-09-05
互动：56
王伟光：读懂用好《实践论》《矛盾论》的哲学智慧
编者按：今年是毛泽东同志《实践论》《矛盾论》（以下简称“两论”）发表80周年。“两论”是毛泽东思想的标志性成果、毛泽东哲学思想的代表性著作，是马克思主义世界观与方法论相统一的典范，是马克思主义与中国实际相结合的结晶。“两论”为中国共产党人提供了科学的世界观和方法论，发挥了强大思想武器作用，具有伟大的理论意义和强烈的现实价值。 一
2017-09-05
互动：105
列宁也被托派承认为“毛派”了吗？
一切现有的革命思想都无法完全脱离旧的革命思想的痕迹，这意味着托派和毛派的分歧绝非简单的意识形态认同的“较量”，然而，我们也相信，在新的革命工人运动里，马克思主义思想作为无产阶级解放的“时代精神”，也会经历其自身的进步与发展，但这一发展绝不是割裂掉旧的革命思想史的平地而起。正因为这样，我们需要告诉真诚的革命青年，“无产阶级自我解放”与“官僚专断式的包办替代”是两条路线，两种前途。
2017-09-04
何宇
互动：44
历久弥新：知识分子与工农相结合及其当代继承与意义
北京科技大学马克思主义学院博士研究生雷娜：在现今的时代条件下，结合社会的发展，鼓励大学生“三下乡”，“大学生村官”完善的制度以及对大学生的奖惩措施的到位，使得大学生积极主动到农村去挂职，去锻炼，很多名校毕业的学生没有选择留在大城市，而去农村、基层挂职，可以看出，更多考虑民众的心态后，大家由被动变为主动，由消极变为积极。这充分体现出我们当年上山下乡举措的优势，也是对毛主席提出的上山下乡的再肯定，对于
2017-09-04
李强 单超
互动：59
马克思对“伦理的正义”概念的批判
在社会正义概念层面上回应这些问题时，对马克思来说，联合起来的个人首先应被理解为要维持人(一切人)不完全属于“这个”和“那个”国家，但也并非拘束于一个完全没有历史境域的自然法。在此境域中，正义的概念将不是被理解成超历史的正义的假定，而是被看作一个“实践”的概念。
2017-09-04
张文喜
互动：28
