革.命者，应该是什么样子？
在我的脑海中，首先会出现两个人——毛主.席和杨开慧。
毛主.席曾说“开慧之死，百身莫赎”，对于杨开慧，毛主.席有着诸多歉意，有着诸多不舍，有着诸多思念。
一首《蝶恋花·答李淑一》表达了毛主.席的无限深情，以及对革.命先烈的深切悼念和崇高敬意。
在革.命的道路上总是充满着流血牺牲，毛主.席一家六口，其中包括他的妻子、大儿子，都为了社会主.义、共.产主.义事业而死。
毛主.席在《为人民服务》中说过，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民的利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥.削人民和压.迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。
毛主.席一家都是为着解放人民，为人民的利益工作的，他们的死则意义重大。
今天，每当我想起书本中、影视剧中那个看似瘦弱，但又异常坚定的奔赴死亡的身影，都会感到既痛心，又充满了力量。
她——杨开慧，早在青年时代就受到毛泽东同志的直接影响，关心国家命运、人民安危，接受了马克思主义学说，树立了共.产主.义信仰，成为了中国共.产.党最早的党员之一。
在革.命的道路上，她和毛泽东同志结为了伴侣，一起并肩战斗。虽然家庭琐事缠身，但她依然没有忘记革.命事业，忘记前进的目标和方向。
哪怕她脚踩摇篮，手中也不忘握起笔，和毛主.席一起，和毛主.席所作的文章一起战斗！
每当夜深人静的时候，她总会在煤油灯微弱的灯光下，誊写着毛主.席搞调查研究的资料，根据时势作出的文章。
她的脑海中出现一幅幅波澜壮阔的革.命画面。
贫苦农民终于站了起来，向土豪劣绅兴师问罪；受压.迫的妇女终于站了起来，向封建的旧社会、旧思想发起冲击！
她仿佛跟随着毛主.席跨湘江、登南岳、访农家、参会议。
不知疲倦地忘我工作，即便身怀六甲，也从不搞特殊，生活和工作都与其他同志一样。
为了毛主.席的《湖南农民运.动考察报告》早日问世，为了不耽误毛主.席领导全国农民运.动，她不怕苦不怕累，为亿万农民工作，哪怕生孩子的时候毛主.席不在身边，也毫无责备之意。
因为，她的心中装着劳苦大众的解放事业！
其实，按照毛主.席的学识和能力，在当时那个年代，可以轻轻松松谋个好职位。可他和杨开慧还是毅然决然投入了革.命斗争中去。
他们省吃俭用、生活拮据，还要款待来毛主.席这里请示、汇报工作的人，有时一天要管几十张嘴吃饭，甚至还要帮助一点路费，家里常常比较困难，要靠弟弟接济才能吃上饭。
即便如此，毛主.席还是拒绝了每月高达140元的高薪教书职位，这是为什么呢？
“我们做事，不是看挣了多少钱，而是要看为劳苦大众作了多少贡献。
这就是革.命者的志向和胸怀啊！哪怕自己生活过的拮据，也要为革.命事业付出一份力量。
而这看似简单的一句话，背后其实隐藏着诸多辛酸苦辣。
当毛主.席急需一笔革.命经费的时候，开慧家只剩下了一笔杨昌济先生去世时，北大同事捐赠的奠仪费，当开慧知道毛主.席的困难后，就动员自己的母亲支持革.命活动。
她说：
“为了天下的穷人都有饭吃，有衣穿，自己就应该少吃一口饭，少穿一件衣！
杨老夫人便毫不犹豫地把奠仪费捐了出来。
开慧一家为了革.命所做出的贡献和牺牲，所有人都有目共睹。
毛主.席和杨开慧是真正把人民放在心里的，不是为了个人的前途和发展，而是为了全社会的劳苦大众，为了身处底层的穷人，为了他们而甘愿牺牲一切，甚至自己的生命。
在我的心中，真正的革.命者，就应该像毛主.席和杨开慧那样。
他们的思想和理想是高度一致的，因此哪怕在反D派赵恒惕的高压政策下，杨开慧也没有像其他亲友一样劝说毛主.席离开长沙，反而是和毛主.席一起并肩战斗。
她说：
“在敌人面前，我们是不能怕的，是不能躲开的！
开慧和毛主.席一样，看穿了反D派的伎俩，反D派就是要他们离开相信他们的人民。
可是他们不能走，不能怕，只有斗争才能得到安全，越是怕，越是躲，就越不安全。
因为这不是个人不安全，而是会造成整个革.命事业的不安全。
按照人之常情，杨开慧是最关心毛主.席安全的人，想必一定会极力劝说他离开长沙，可杨开慧却没有那样做。
这，或许就是真正的革.命伴侣。
杨开慧，虽然一直以来做着很多辅助毛主.席的工作，但她绝不是一个附庸者，而是有自己独立思想、意志、有战斗力的女性革.命者。
在板仓老家，她也曾带领当地老百姓进行革.命活动，秘密组织了农民自卫队，高举武装斗争的旗帜。
用从敌人手里抢来的一杆枪，把平日里作恶多端的大恶霸“李三胡子”吓得逃到武汉避难去了。
各处豪绅恶霸听到消息，全都吓得六神无主坐立不安。
在保卫井冈山革.命根据地的过程中，杨开慧也曾亲自部署战斗，连续三次派自卫队，踩荆棘穿小道，到汨罗江铁桥，破坏敌人的交通。
1930年，当执行错误路线的领导，要板仓一带的农民武装到长沙城同敌人决战的时候，也是杨开慧坚决抵制，才没有参加攻打长沙的左倾冒险行动，保存了实力。
然而，也正是因为杨开慧带领板仓一带的农民积极斗争，才震动了长沙城内的反D军阀何健，最终锒铛入狱。
为了撬开杨开慧的口，打探出毛主.席和其他地下D的下落，反D派用钢丝鞭抽打她，抡起又厚又宽的楠竹板打她，接着又把一根碗口粗的竹杠棒压在她的腿弯子上，两个杀气腾腾的打手站在杠棒的两头，死命地往下踩。
开慧两眼发黑，膝盖骨被压得咯咯作响。接着杠棒上又站上两个匪徒……开慧昏死过去了。
一桶冰冷彻骨的冷水泼在开慧的身上，她醒了，可她还是什么都不肯说。
被打的遍体鳞伤、血肉模糊的开慧，忍着痛教岸英识字。
“共—产—党—为—人—民。”
开慧把革.命的火种撒向了下一代。
当反D军阀何健诱骗开慧登报声明和毛主.席脱离夫妻关系，许诺放她出狱，开慧识别出这是一场卑鄙的政.治阴谋，是反D派妄图借此损害共.产.党的威望，毛主.席的威望，于是她愤而拒绝。
“革.命者、共.产.党员是杀不绝的。我死不足惜，只愿革.命早日成功。”
终于，1930年11月14日的清晨，杨开慧同志呼喊着“打倒国民.党反D派”“打倒蒋介石”“中国共.产.党万岁”的口号，为共.产主.义事业流尽了最后一滴热血。
在开慧离开监狱前，难友们口中哼起了悲壮的《国际.歌》，目送着她一步步远去。
正如《国际.歌》所唱：
旧世界打个落花流水 奴隶们起来 起来
不要说我们一无所有 我们要做天下的主人
这是最后的斗争 团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
杨开慧短暂的一生，是为着全天下的穷苦百姓，为着当牛马的苦命人能够站起来做人的一生。
虽然直到今天共.产主.义还没能实现，但我们后来人，又怎能不踏着先烈的步伐继续前进呢？
读着杨开慧烈士的故事，我的胸中涌起万千思绪。
一本《杨开慧的故事》，在我的脑海中勾勒出一个完整、具体、形象、生动的杨开慧的模样，书中传递出一个个革.命的道理，不但让其中的人物进行一次次思想的改造，也让读书的我每每受到教育。
捧起这本书，我阅读的不仅仅是一个个通俗易懂的故事，这其中还穿插着杨开慧的成长、斗争、革.命历程。
杨开慧伴随着革.命的大浪潮，和毛主.席，和同志们共同战斗。
她虽然年纪轻轻便牺牲在了革.命事业的道路上，但她的革.命精神却永远留在人们心中。
激励着一代又一代的年轻人，追随先辈的脚步，完成她/他们未竟的革.命事业。
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