现在很多人说到毛泽东时代激烈批判中国文化，包括“反封建”、“破四旧”、“批林批孔”等等，一波接一波，造成了中国文化的“大断层”和“毁灭”。
真的吗?那为什么在毛时代出版了那么多跟古人、跟历史、跟文化相关的好书?这五本就是例证!
01《奴隶们创造历史》
这是一本看了让人止不住流泪的书!
这本《奴隶们创造历史》，是西南师范学院中文系的同志，遵照毛主席关于“文科要把整个社会作为自己的工厂”的教导，深入到凉山地区的农村和工厂访贫问苦，一家一户整理的一篇篇家史。当然这也不是普通的家史，而是无数朴实勤劳的劳动家庭被地主迫害压榨致死、致残的血迹斑斑的伤痛史!
阅读这一篇篇真实的故事的时候，自己的心也特别的痛，泪眼模糊，也深刻懂得了为什么我们毛主席讲我们要搞JJ斗争，为什么老百姓说毛主席是救命恩人!
读这本书，一切就都懂了!毛时代不是毁灭文化，而是在构建属于劳动人民群众自己的文化、自己的历史!
02《秦汉农民战争史》
这是一本研究和总结我国农民起义和农民战争的历史，具有重大的学术意义和政治意义。
本书将农民的G命斗争和全部政治经济关系作为统一的整体，从其相互联系、相互制约和相互作用中进行考察，由此揭示本阶段农民G命斗争的发展线索及其时代特点。
在我国漫长的封建社会中，千万农民为反对地主J级残酷剥削压迫，进行了几百次的起义、斗争，是推动封建社会前进的真正动力，是我国人民的光荣的G命传统，我们应该去研究和总结!
03《阶级斗争的形象历史——评红楼梦》
《红楼梦》是我国古典小说中思想性最强，艺术性最高的一部现实主义的伟大作品。毛主席非常看重这本书。关于《红楼梦》到底在表达什么，历来争论不休，有人说它是爱情小说，有人，也有人说它宣扬色空观念是宣扬儒释道的书。
毛主席亲自领导了批判“新红学派”在《红楼梦》研究问题上几十年来所散布的唯心主义的反动观点。这本《阶级斗争的形象历史》，就是以马克思主义立场、毛泽东思想写成的书，是我们读懂《红楼梦》的拐杖。
04《贾谊集》
毛时代，不搞愚M政策，不把知识当成赚钱的工具，而是致力于提高人民群众的文化水平，那时，要批判什么，就把原作发给人民群众读，让老百姓自己去判断。
在儒法斗争中，就出版了很多儒法两家的作品，让老百姓自己去阅读，自己去评判，这本《贾谊集》就是在这种情况下出版的。
贾谊是西汉初期著名的法家，提出了改革政治的主张，在他的著作中，肯定了商鞅变法的进步作用，高度评价秦统一中国的历史功绩。
这本《贾谊集》收录了贾谊的所有作品，包括《亲疏微乱》《威不信》《连语》《问孝》《读封建子弟疏》等73篇作品，文理并茂，大家可以认真体会。
05《韩非子选》
这也是儒法斗争的产物。
韩非是一个法家集大成的人物，与李斯同为杰出的法家、唯物主义思想家荀子的学生。韩非宣传“人定胜天”的唯物论，反对“天命论”的唯心论。在这个唯心主义盛行的年代，阅读这样的书对我们的思想是一个矫正。
本书出版于1965年，供大家研究法家思想。全书包含《显学》《孤愤》《定法》《难势》《观行》《用人》等近30篇文章。
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毛主席不是在毁灭文化，他只是在毁灭封建糟粕。这是中国文化一个“浴火重生”的新生和复兴，提炼出最核心、最进步、最利于广大人民群众的文化精华，从而使中华文化“凤凰涅槃”，使文化为最广大的人民群众服务。要不，毛时代怎么会出版那么多面向工农兵的优质读物呢?怎么会那么不遗余力地开展扫盲运动呢?
对于毛主席而言，他的思想本身就是中国文化精华的结晶，他怎么可能去毁灭中国文化呢?但毛主席确实也是不折不扣的叛逆。毛主席的叛逆不是对文化叛逆，他叛逆的是F动的统治。传统文化的教育对象是上层统治J级，所以它的问题是：统治集团如何把握自己的政治天命。而毛主席，因为其教育对象是绝大多数的人民!他们的使命、立场都是不一样的!他不得不叛逆!
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