阶级、政党、社会团体和个人在国内和国际关系方面的活动就被叫做政治，而经济又是政治的基础，生活在阶级社会中的我们或多或少都有必要去了解一点经济学。大部分经济思想史学家都认为经济学始于政治经济学(也被称为古典政治经济学，也就是调查研究国民财富/收入/产出的分配问题)。
在中国古代，太史公司马迁在《史记·货殖列传》中就有对经济活动的一些总结：“故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？”
大意是：人们需要农民耕种来供给食物，虞人开采木材来作为使用，工匠制造器皿来满足需要，商人输通财物提供选购，这是因为人们凭借各自的才能行事，来满足自己的欲望，而不需要依靠国家政令才能做到。
物价低廉，商人就会把商品运到可以贵卖的地方销售，物价昂贵，商人就会从物价低廉的地方运来销售，各自致力于他们的本业，乐于从事自己的工作，好比水往低处流，永无休止，不用召唤他们就过来，不用征求物产百姓自己就能生产出来，这是合乎规律被自然证明的。
同样在西方，古希腊时期的亚里士多德把一切买卖活动简要分为两大类：那些跟家政管理或维持一个良好运行的国家有关的活动，以及那些与纯粹赚钱而赚钱有关的活动。而经济学就由前一类而来。
今天给大家带来的这本《资产阶级政治经济学史》，就涵盖了自资本主义生产方式诞生以来的各种经济理论研究，可能到这里有的朋友会问了：在社会主义社会还有必要研究资产阶级的政治经济学理论吗？是不是有些画蛇添足？
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其实不然，要研究无产阶级经济学，不读点资产阶级经济学真不行！毛主席就曾针对康生提出经济所孙冶方搞资本主义那一套的看法时说过：“搞点资本主义也可以。社会很复杂，只搞社会主义，不搞资本主义，不是太单调了吗？不是没有对立统一，只有片面性了吗？”
“邓子恢同我争论。中央开会，他提议搞四大自由，巩固新民主主义秩序。永远巩固下去，就是搞资本主义。我们说，新民主主义是无产阶级领导的资产阶级民主主义革命，只触动地主、买办资产阶级，并不触动民族资产阶级。分土地给农民，是把封建地主的所有制改变为农民个体所有制，这还是资产阶级革命范畴的。分地并不奇怪，麦克阿瑟在日本分过地。拿破仑也分过。土改不能消灭资本主义，不能到社会主义。”
我们可以发现，毛主席总是以一种冷静、包容的态度允许一些学者搞资产阶级政治经济学，即使是党内的同志跟他有路线上的分歧，他也不是直接一棒子打死。他的目的其实是想保留几个反面教员，让更多的人看清资产阶级政治经济学的实质，而不是真的要搞，他还举出了几个著名的资产阶级代表人物的实例来说明这个道理。
譬如，为什么不支持分田到户，让人单干？这就有很深的道理在里面了！现在我们都知道，支持分田单干、包产到户的一个常见理由是：这种制度大大提高了农民的生产积极性。那么，这种单干有没有它的缺点呢？集体主义劳动就一定是大锅饭养懒汉了吗？集体劳动又有哪些分田单干不具备的优点呢？两种劳动方式之间的利弊究竟该如何衡量，这是一个非常重要的问题，这就离不开政治经济学知识。
这也牵涉到我们的过去、现在，以及未来的出路，目前城乡问题也绕不过这些核心问题，我们今天所争论的问题本质还是离不开生产、分配、再生产这三个核心要素。
到了今天，这本《资产阶级政治经济学史》也不会过时，它丰富地收录了资产阶级形形色色的政治经济学说，我们通过阅读这本书，就能搞清楚究竟是要分田单干还是集体劳动，哪一个方式才是为了大多数人利益服务的，这就需要我们大家牢牢掌握好理论知识。
在这本书中，它讲述的主要内容从资本主义生产方式最早的理论研究，一直到经济计量学，对资产阶级经济学从发生到发展的过程都有大概的描述，非常的全面。我们的敌人----资产阶级的那套常用说辞，说来说去也只是在这些故纸堆中翻旧账，到“西天”跟他们的前辈取取经罢了，换汤不换药，并没有什么新的发明。
因此，阅读这本书对大家擦亮眼睛，搞清楚路线斗争的本质，避免再次重蹈覆辙绝对是很有帮助的。
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附全部目录，共有314页(次录过多，未注明)：
第一章资本主义生产方式最早的理论研究
第二章资产阶级古典政治经济学的产生
第三章法国资产阶级古典政治经济学的发展
第四章英国资产阶级古典政治经济学的发展
第五章英国资产阶级古典政治经济学的完成
第六章法国资产阶级古典政治经济学的完成
第七章法英资产阶级庸俗政治经济学的产生
第八章英法资产阶级庸俗政治经济学的完成
第九章德国资产阶级政治经济学
第十章边际效用学派
第十一章美国资产阶级庸俗经济学
第十二章马歇尔的庸俗经济学说
第十三章垄断经济学
第十四章凯恩斯经济学
第十五章经济成长论
第十六章福利经济学和“全民福利国家”论
第十七章经济计量学
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