千万不要忘记阶级斗争
谢立勋
毛泽东说“千万不要忘记阶级斗争”，随着上世纪七十年代取消阶级后，我们已经对阶级斗争这个观念淡薄了。但随着现实矛盾的出现，人们认真思考后，才发现阶级斗争存在始终，永远不会消失。
因为一个人在社会中生活，他所处的环境与地位，一定会影响着他对事物的判断和理解，也就会在对事物的态度上打上他的主观烙印。也就是一个不同阶层的人，一定会有不同的观点和态度来对待相同的社会现象，这就是阶级现象。
我国已经取消阶级成份近四十年了，我们可以不加思考地说，我国已经没有阶级了。然而事实上或现实中，我国的阶级是客观存在的，阶级斗争也无时无刻不存在我们身边。这也就是我们时时有着不同观点争论的原因，也是我们对相同事物采取不同态度和措施的原因。所谓“物以类聚，人以群分”也体现出了阶级差异。
共产党初期是领导无产阶级向有产阶级进行斗争，夺取了无产阶级的胜利。后来的改革就是在经济建设为中心的口号下，让有产阶级进入上流社会，然后进行着不动声色的打压无产阶级。如有钱人犯法，可以提钱释放;而无产阶级则只能以身试法，所谓打不起的官司告不起的状。有钱阶级或有身份的人可以进入有提案资格的阶层，他们可以提出对自己阶层有利的建议，让政府采纳。而无产阶级几乎没有或少有话语权，只能被动地被政府关心。尽管这个社会仍让无产阶级有一线生存的机会，但这是大自然的必然规律所致，因此每一届政权都是以为广大人民群众谋福利而号召着广大的人们为这个政权努力。《大自然的游戏规则》说：平衡是自然和社会的总法则，因此历史上每一农民起义都是以均贫富为口号动员或号召起广大的无产阶级为某一政权而作出贡献。尽管有时为了同一目标，不同阶层的人在一起共同努力，但在骨子里，或处事上总是会受着其不同环境的影响，或多或少的打上自己阶层的烙印，来提出自己的观念，或体现自己的处事态度。这也是历史上，总是无产阶级去奋斗，而夺取政权后，就是统治阶级管理着被统治阶级。贵族有贵族的生活享受，贫民有贫民的苦难日子。
我们目前有许多网上观点，因为代表着底层的人民群众利益，但难以被采纳。那些通过非法手段获取国家资源和国家财富的人，可以将许多好的方案用一种势压下来，使之不能通行或流传。而对有些财产的保护进行物权立法，实行有效的保护。不管这些财富来得清白，还是肮脏，可以不加区分。以表示富者无忧，而穷者只能认命。因此这个社会永远存在着差别，往往对真正的群众作主人和群众运动，那些有产阶级和贵族阶层肯定是不再希望出现。这也是毛泽东那么伟大，为人民群众着想，但仍有许多人极力反对的原因。现在尽管中央仍照顾着广大人民群众的利益，共同富裕，但在执行过程中，仍会因阶级原因，有些人会先考虑自身阶层的利益。
我们对人治与法治进行争论，就是各自代表自身的利益和愿望所致。政法系列的人在法治的外衣下，获取了无形的重要感权力外，还获取了轻易得来的财富，因此他们就说法治是发展的必然;受过法律冤枉的人，或看到邪恶无人敢出面制止，或法律对之无奈时，或社会没有正气时，就一定说法律的机械，让正义在条文中弱化，希望用群众雪亮的眼睛来明辨是非，用正义感来制止邪恶。
在平时的交往交流中，我们一般也是爱与自己思想相近或相同的人交流，所谓共同语言。《人生》中高加林是一个有知识的人，尽管他与巧珍原来是那样的爱慕，在当时都属优秀，但巧珍只有小的家务观，他们因为思想与观念的差异，而导致他们的结合不那么完美。虽然他们这只是性格上的差异，事实上，思想观念和性格爱好的差异，一定会形成不同的群落，而产生不同阶层。
虽然我们不划分阶级了，从形式上消灭了阶级;但从一个人的骨子里存在着阶级观这是必然的，因此最终阶级矛盾仍是不可避免的存在着，阶级矛盾不能调和，就一定会爆发斗争或战争。
在调和阶段，往往穷人因为自己没有资本流动，因此爱国爱家爱自己的土地，他们只能靠自己的勤劳和努力来改善自己的生活，以求生存。有产阶级因为财力雄厚，可以四海为家，他们具有较强的经济观，因此他们用灵活的头脑去综合考虑利害关系，会审时度势，因此到了一定的时候，他们就会有当汉奸的资本和不耻的态度。
由此看来，我们千万不能忘记阶级斗争!
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