在牙买加女人的眼里，男人除了是精子捐献者，一无是处。这种观念的形成是有原因的：事实表明，很少有男人能对他们的女人在生活上有积极的资助。
@@@@ 给阳具发执照 @@@@
前不久，从报纸上无意中看到一则消息：一位住在牙买加的美国自由撰稿人给牙买加首相写了封公开信，要求给牙买加男人的阳具发执照。
信中说：“著名的人类学家BRONISLAW MALIN-OWSKI认为一个至关重要的，起决定因素的广义社会学基本合法规则─男性对他孩子母亲的公开承诺─没有被全面完善地包含在法律内容中。因此他提出应该立即取消‘私生子’的概念。重要的不是一纸婚约，而是作为父亲对他后代感情上和物质上给予支援的意愿。被带到这个世界上的孩子，不应该没有父亲作为男性监护的角色，为他连接起通往社会的纽带。
在牙买加有一半以上的孩子没有父亲，成为这个规则的一个典型反例。许多‘父亲’不过是精子提供者，他们炫耀自己拥有孩子的数量，却对孩子们的生活没有任何的贡献。单亲家庭造成犯罪率攀升的社会恶果，更糟糕的是，无约束的性行为造成艾滋病的泛滥。许多携带阳性艾滋病毒的男人，带著报复心理，试图传染尽可能多的女人。在这种情况下，他们的阳具成了谋杀的武器，法律必须制止这样的谋杀……“
信中最后呼吁：“牙买加的谋杀率高出美国5倍，10倍于英国。除非改变我们的社会结构，否则牙买加的杀人犯人数还会高居世界榜首。因此，为什么不惩罚男人随意播种以降低孩子的无父率？是时候给牙买加阳具发执照了。”
@@@@ 没有父亲的时代 @@@@
这则消息引起我的回忆。两年前我去牙买加采访，对信中提到的情况深有体会。没有任何一个国家像牙买加一样有超过85%的私生子，超过50%的孩子出生登记时没有父亲的名字；没有任何国家像这个国家一样自然地接受无父时代，毫无责任心地生育子女；没有其他和平国家有牙买加这么高的谋杀率。美国新泽西大学人类学教授DAVID POPENOE写过一本书叫《无父时代》，在书中他提出家庭结构和犯罪的关系是如此紧密，相比之下，种族、低收入和犯罪的关系简直都可以忽略不计。父母双方是白人、黑人，或富贵、或贫困，其子女的犯罪率远远低于没有父亲的孩子。不幸的是有那么多穷困的黑人单亲孩子成为充斥美国监狱的主要犯人。美国如此，牙买加更胜一筹。
牙买加的学校是西印度洋最古老的女子学校──WOLMER女子中学。来到学校的第一天正值午餐时间，女孩子们三三两两地坐在校园里吃饭、聊天。天蓝色的校服和巧克力色的皮肤看上去非常般配。我非常兴奋，因为这是我第一次看到这么多巧克力肤色的人们自信、悠闲地和自然溶为一体。你很难想像在这样的氛围里，换上纯种英国人苍白的皮肤会是怎样地惨不忍睹。当我在校长办公室和MONTAGNE夫人聊起学校的性教育时，她开放的态度，坦诚的观点和窗外明亮的阳光以及空气中散发出的浓郁的生命气息一样，是让人无法抗拒的。
“给女孩子什么样的性教育要从分析大环境着手，”她说：“男人只是这个国家‘无父时代’问题的一方面，女人同样对这个现象负有责任。众所周知，是女方拒绝在出生证明上填入父亲的名字，因为她们和许多男人有性关系，连她们自己也搞不清谁是孩子的生父。我们说这里的女人爱‘婊子’的生活。”
“婊子”这个词在中文里是那么刺耳，但在这里却作为一种如同洗衣做饭的普通生活习性来看待。当谈到“男女关系”时，牙买加人有她们自己的逻辑。她继续说：“当男人作为这个社会的主流时，改变这种状态是很难的。这个国家现存的社会机制对男人来说没有任何顾虑，简直就是他们的天堂。来自单亲家庭的年轻女孩由于自己的母亲无法好好照顾她们，都有强烈的恋父情结。牙买加男人既然可以非常容易地找到大把年轻女子，他们为什么想改变这样的状况呢？传统的性教育在这里是行不通的。你告诉女孩子要婚后才能有性行为，连你自己都不信怎么能让她们信？看看她们发育得多早，有要求是挡不住的。你告诉她们婚姻、家庭的责任，她们从来就没有体会到责任是什么，也很难让她们理解。我们倒是经常讨论，观点不分对错，生活是最好的答案。”
“难道母亲们就不想让孩子有一个父亲吗？”我还是不能接受这个观点，执意追问道。“我下午给高年级女生上性教育课，我们可以讨论这个问题。”
下午高年级女生的性教育课让我感到我不是在一群十七八岁的少女中间，她们对男人的认识像是有十年婚史的妇人。
一上课，MONTAGNE夫人就提出了我的问题，女孩子们争先恐后地举起了手，我记录下她们的回答：
“男人不是好东西，我想要个孩子，但不想守著一个男人过一辈子。”
“女人比男人聪明得多，为什么要附在男人的名字上？”
“现在是女人的时代，我们不需要男人。”
“我将来不会把父亲的名字写在我孩子的出生证明上，因为我不想让我的孩子像他父亲一样。”
“那是我的孩子，我不想让任何男人对我怎样教育孩子指指点点。”
“如果非要让孩子有个父亲，会妨碍我选择和什么样的男人有孩子。”
“孩子有没有父亲没有什么不一样，因为男人反正也不负什么责任，更何况那些怀疑孩子是不是他们的人。”
我感到很震惊，这些女孩谈起男人就像是在说苍蝇蚊子一样，难道没有人认为男女是可以建立长期的婚姻关系吗？MONTAGNE夫人好像看出了我的想法，她发言：“我自己的婚姻已经有14个年头了，我们过得还行，这怎么解释？”教室后排响起了一个女高音：“14年和一个男人在一起，你不觉得闷吗？”
至此，我开始同意MONTAGNE夫人的看法。传统的教育方式就像白人站在黑人的世界里，显得那么地格格不入。但我还是惊讶于小小年纪，她们怎么就把男人看得那么透；她们体验过多少男人啊？
有意思的是，这个学校的男校就在一墙之隔的西边。墙中间有一个拱形门洞，男女学生可以自由穿行。下午课结束后，高年级的女生到男生那边说是“联谊”，我也随著她们过去看看。一到男生教室前的院子里，男孩子就把我围上了，看着我的照相机好奇地问这问那。我“不怀好意”地把话题往男女关系上引，他们捡起这个话题就没完没了，七嘴八舌。我听了半天，其实就两个字：“好玩”。他们用无比诚实的口吻对我说：“sex is fun！”（性就是好玩！）他们都怎么玩的呢？走进高年级男女生联谊会，看见他们开始玩游戏。在这里，所有的游戏都与性有关。其露骨程度让我这个自以为见多识广的人都难以在这里细细描述。
@@@@ 发不发执照，这还是一个问题 @@@@
牙买加的清晨是女人的世界。站在首都KINGSTON市中心的广场上，你可以看到成群的母亲送自己的孩子去上学；看到在集市上支摊准备营业的女人和孩子们；看到蓬头垢面提著婴儿站在街边洗漱的女人和孩子们。男人呢？早被女人们忽略了。
在牙买加女人的眼里，男人除了是精子捐献者，一无是处。这种观念的形成是有原因的：事实表明，很少有男人能对他们的女人在生活上有积极的资助。据调查，大多数年轻的牙买加男人受教育程度低，没有高收入的工作。这是牙买加女人为什么把男人看得一钱不值的原因。这种公开、普遍的对男人的印象，也深深地植入了年轻未成年女学生的心中──生活被懒惰、无聊、粗鲁、野蛮的男人围绕。牙买加女人是非常独立的，“当你发现没有真正的男人可以依靠的时候，你就变得坚强了。”一位单亲妈妈告诉我。
这种独立和坚强是从少女时代就开始培养的。在采访WOLMER女子中学期间，我发现学校不仅为女孩子设置了烹饪课、缝纫课，也培养她们建立坚强和开朗的性格。印象最深的是我随学校的足球队去一个叫“西班牙镇”的地方，看她们打比赛。这些女孩子跑动、拼抢全然和男孩子一样。比赛结束，一个女孩儿手脚麻利地爬上两米多高的球门去解球网，其他女孩儿收拾东西跳上车，没有嘻嘻哈哈、婆婆妈妈的拖拉。
也正因为这样的性格，牙买加女子也固执地把男人的善良和软弱相提并论。她们不相信男人会善良，结果给牙买加男人找到一个当“负心郎”的藉口：“女人不喜欢男人对她们太好。”我就听到过WOLMER男校的高年级男生的经验之谈：“千万不要让女孩儿知道你有多在意她，因为她们会做出伤害你的事，不是开玩笑，我的意思是你可以为她做点什么，但不要太多，因为她们会伤害你的。”
在牙买加的日子里，我游走于男人女人，男校女校之间；我听到过出租司机炫耀他和至少100个女人睡过觉；我看到这个国家从电视、电影到杂志海报，令人吃惊地没有暴露的色情镜头和图画，但你可以从空气里闻到繁殖的气息。牙买加人的口号是：“我们不需要煽情，我们只要做爱。”牙买加也许是同性恋最少的国家，男人们认为，如果被别人当作“同志”，那是人生最大的耻辱。女人不屑于谈长久的男女关系，她们索取自己所需要的，就此为止。林林总总，人生百态，不管什么样的观点，有一点是比较确定的：在牙买加，没有人愿意改变现状。穷人、富人，白人、黑人，男人、女人以及政治家，似乎所有人都认为目前的状况没有什么不好的。每个人都安乐于这方水土孕育出的文化和自然给予的强大的繁殖力。
外力强加过来的新规则能否在这个热带岛屿上实行，看来不是一天两天能够解决的问题。
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