美国大学生对以色列种族灭绝行为的抗议活动仍然持续中，虽然遭到美国的武力镇压，但仍然处于愈演愈烈之中。
美国警方甚至都开始向抗议者发射橡胶子弹，来暴力清场。
这橡胶子弹打到的威力可不小。
被打到要害部位，也是可以头破血流的。
华盛顿大学圣路易斯分校的历史教授史蒂夫·塔马里，因声援抗议学生，被美国警察殴打，导致肋骨骨折，医生告诉他，他很幸运还活着。
但就在美国这场大学生的抗议愈演愈烈的时候，5月1日，美国众议院以320票赞成、91票反对的投票结果通过了“反犹太主义意识法案”，以打击大学校园的反犹太主义行为。
这个法案代号是“H. R. 6090”，最早是2023年就提出来的，但会在美国大学生抗议期间被通过，针对性还是比较明显。
在该法案通过后，众议长约翰逊在5月2日宣布“众议院范围内努力打击大学校园的反犹太主义”，众议院共和党人誓言通过扩大多个委员会的监督力度来加强对大学校园的审查。
需要注意，约翰逊的人设，一直是虔诚的福音派新教徒。
然而这个“反犹太主义意识法案”，却有着否定新约圣经的内容。
我仔细看了下“反犹太主义意识法案”的全文，该法案仅限于教育领域，倒不是全社会领域。
但教育是一个国家的根基和未来，这个法案的影响不能说不大。
（2）反犹太主义意识法案
该法案要求，美国教育部在执行联邦反歧视法时使用国际大屠杀纪念联盟提出的反犹太主义定义。
有意思的是，该法案还不直接把“反犹主义定义”给列出来，我还特意去“国际大屠杀纪念联盟”去看这个“反犹太主义”的定义，有11条标准。
我们可以具体来看一下。
其中有些是没有太大争议的。
比如：
“以激进意识形态或极端宗教观的名义呼吁、协助或为杀害或伤害犹太人辩护。”
“指责犹太人作为一个民族对单个犹太人或群体所犯下的真实或想象的不当行为负责。”
“否认二战期间国家社会主义德国及其支持者和同谋对犹太人进行种族灭绝的事实、范围、机制（例如毒气室）或意图（大屠杀）”
就我个人而言，任何情况下，我都反对那种对整个民族全部否定的种族主义行为。
这个也很好理解，地图炮行为肯定是不对的。
一个民族人那么多，肯定是有好有坏。
贸然否定整个民族，甚至要屠杀整个民族，这种行为，我肯定也是反对的。
但该法案其他对于“反犹太主义”的定义，就有比较多争议。
比如：
“犹太人控制媒体、经济、政府或其他社会的神话机构。”
“指责犹太公民更忠于以色列，而不是他们自己国家的利益。”
“使用与经典反犹太主义相关的符号和图像（例如，犹太人杀害耶稣的说法或血腥诽谤）来描述以色列或以色列人。”
“将当代以色列的政策与纳粹的政策进行比较。”
“让犹太人对以色列国的行为集体负责。”
这咱们有一说一，逐个反驳一下。
咱反对地图炮，但不代表犹太势力对美国的影响就小了。
其实这个法案也很好规避。
说“犹太人”控制美国媒体、经济、政府，也许不太对。
那说“犹太势力”控制美国媒体，总归没错吧？
美国主流媒体大都是犹太势力掌控，这也是不争的事实。
而且这么离谱的法案，能在美国众议院高票通过，不就说明犹太势力对美国政坛和美国政府的巨大影响力吗？
所以，我认为这更像是一个自爆法案。
我反对地图炮，犹太人里肯定也是有好有坏，但这不妨碍有些犹太势力和组织，对美国又巨大的影响力。
这是不冲突的。
换而言之，只要别把矛头对准整个犹太人民族，而只针对一些犹太势力和组织，那就够不上反犹主义。
所以这个法案其实还比较好规避，但问题是这个法案并不针对整个社会群体，而是对美国教育部的要求，会体现在美国对下一代的教育上。
那按照这个法案，美国教育部就可能施行“反犹主义”的另外一面，变成“犹太绝对正确”。
从对犹太民族的地图炮，变成犹太人绝对是对的。
这其实是种族主义的另外一种。
把一个民族拔高到天然高于其他民族的地位，这其实也是种族主义。
从犹太民族所有人都是坏的，变成犹太民族所有人都是好的。
这两种极端，显然都是不对的。
所以，这个法案也有点捧杀的意味，把犹太人整体拔高到绝对正确的地位，反而会激发美国人对犹太人的整体不满。
我也挺怀疑，昂撒资本之所以推动该法案通过，是不是有点延续把犹太人架在火上烤的意思。
当事物越往极端化放下发展，越容易激发反向极端的反弹。
所以，这个法案能被高票通过，是有很多信息值得深思。
最近经常听到一个说法，就是当前美国大学生对以色列种族灭绝的抗议，是犹太资本和昂撒资本内斗加剧的体现。
这种说法大致上是没错，不过很多人是搞反了主体，认为是昂撒资本发动美国大学生抗议，为了加剧人们对犹太人的不满。
但事实上，反而是一些犹太组织在发动美国大学生抗议以色列，而昂撒资本反而是维护以色列去镇压这些大学生抗议。
比如，美国众议长约翰逊是共和党，也是虔诚的福音派新教徒，他就是坚定维护以色列，支持武力镇压学生抗议。
而最早在哥伦比亚大学发起对以色列抗议运动的组织，包括“犹太和平之声”这样的犹太左翼组织。
犹太和平之声是一个典型的反锡安主义，也就是反以色列的组织，这个组织大多数是由犹太裔组织。
那么这些美国犹太人，为何要反以色列呢？
这个我之前也分析，二战后，会热衷于犹太复国主义的犹太人，大都选择前往以色列定居，会留在美国的犹太人，大都属于犹太流散派，对犹太复国主义并不感冒。
所以，犹太势力当前是分裂成两大派系，犹太复国派和犹太流散派。
犹太流散派习惯于千年流散寄居生涯，热衷于寄生在其他国家身上，对犹太复国主义比较不感兴趣，目前集中在美国，通过金融寄生在民主党身上，我们通常说的犹太资本，就是属于在美国的犹太流散派。
犹太复国主义，目前集中在以色列，通过宗教寄生在共和党身上。
从我目前的观察来看，在美国的犹太流散派也是出现分裂，由于这次巴以冲突，以色列的种族灭绝行为太过于灭绝人性。
所以有一部分美国犹太人加强了反对以色列，这个以美国左翼犹太社团为主，比如犹太和平之声。
而另外一部分美国犹太人则仍然坚持有选择性支持以色列，这个以犹太资本为主，对民主党的影响力更大。
所以，前阵子还有《纽约邮报》爆料，“美国高校反以色列抗议背后有索罗斯”，当然也有媒体媒体对此提出反驳。
但可以确定的是，犹太和平之声是长期从事反以色列的活动。
比如，犹太和平之声除了参与组织这次哥伦比亚大学的抗议，也组织了其他反对以色列的活动。
4月23日，数千名以犹太人为主的当地人聚集在美国纽约市布鲁克林区大陆军广场，参加逾越节家宴。期间，数百名犹太人举行反战示威活动，要求美国国会停止向以色列提供军事援助，随后遭纽约警方逮捕。
这次活动，也是犹太和平之声组织的。
该组织成员摩根·巴西奇斯在现场发表演讲说：“我们作为美国犹太人不会被利用，我们不会成为同谋，我们不会保持沉默，犹太教是一个具有数千年历史的美丽传统，而以色列却是一个有着76年历史的殖民种族隔离国家”。
参加抗议活动的美国知名记者兼作家娜奥米·克莱因同样将犹太人与以色列区分。她表示：“我们的犹太教不能被一个民族国家所遏制。犹太教本质上是国际主义的，不能受到那个民族国家的野蛮军队的保护，因为那个军队所做的一切都是播种悲伤和收获仇恨，包括对我们犹太人的仇恨。”
之前我也跟大家分析过，其实犹太教的正统教义，是不支持以色列建国的。
正统犹太教认为，以色列建国只能被动等待救世主弥赛亚降临，才能被上帝赐予，犹太人不能主动去建立以色列，否则会招来灾难。
所以，在以色列的犹太教极端正统派哈瑞迪，反而是最反对以色列的群体。
但犹太复国派则不这么认为，他们热衷于主动建立以色列国。
这两个派系属于比较极端的两面。
而犹太资本，更像是犹太教和犹太复国派的折中群体。
犹太资本会基于民族主义去支持以色列，但没有共和党那么狂热支持以色列。
关于共和党更狂热支持以色列，可以来看一个例子。
5月1日凌晨，美国加州大学洛杉矶分校在围绕着抗议活动，爆发了一次暴力行为。
最初是美国的右翼保守派网络上，传出一则消息说“有犹太女孩被支持巴勒斯坦的示威者打到不省人事”。
于是支持以色列的右翼MAGA群体，就冲入加州大学洛杉矶分校，跟抗议师生群体发生激烈的暴力冲突。
在师生群体里，还包括Antifa这样的极左翼群体。
Antifa是一个反法西斯群体，大都主张无政府主义。
这次Antifa和MAGA群体在洛杉矶分校也是针尖对麦芒。
Antifa这边拿出传统艺能，用雨伞和自制盾牌武装自己。
MAGA那边也是集体穿戴黑衣，佩戴白色面具，显得比较有组织性。
二者在加州大学洛杉矶分校大打出手，让不少美国人感到震惊。
但这些，跟美国过去这么多年，对外输出颜色革命相比，只是小巫见大巫。
总体来说，当前美国右翼支持以色列，左翼反对以色列的大致阵营分布没变，但左右翼都发生一些分裂。
（3）大撕裂
左翼，分裂出完全反对以色列的群体，以及有条件支持以色列的群体。
右翼，从之前狂热支持以色列，在这次“反犹太主义意识法案”通过后，也产生一些分裂。
主要原因就是，这个“反犹”定义第九条：“使用与经典反犹太主义相关的符号和图像（例如，犹太人杀害耶稣的说法或血腥诽谤）来描述以色列或以色列人。”
问题，这就是新约圣经里的内容。
这里说明一下，圣经分新约和旧约。
旧约是犹太教认为上帝和犹太人的契约，犹太教只认旧约，不认新约。
而新约则把上帝选民从犹太人，扩大为基督徒，变成上帝和基督徒的契约，从而扩大了传教范围。
所以，不少美国右翼保守派认识，对这个反犹定义难以接受。
共和党籍议员马特·盖茨表示，自己也认为“反犹主义是不正确的”，但这项法案完全没有考虑到宪法、常识甚至语境的理解，导致《圣经》里的内容按照该法案也属于“反犹”。
同样是共和党议员的马乔里·泰勒·格林宣布，她将在下周就约翰逊的罢免问题进行投票。预计民主党将投票否决该动议，从而有效确保约翰逊继续保住领导职位。
比较讽刺的是，现在变成民主党要去保共和党的众议长约翰逊，而共和党议员经常隔三差五的去寻求罢免约翰逊。
这个共和党议员格林表示“反犹太主义是错误的”，但她不会投票支持该法案，因为该法案采用的反犹太主义定义包括“犹太人杀害耶稣的说法”——她认为这些说法是真实的。
但共和党内部也有很多人是支持该法案，从这个法案会比高票通过就可以看出一些端倪。
提出这项法案的共和党众议员迈克·劳勒表示，“我感谢两党对《反犹太主义意识法案》的支持，也感谢众多犹太组织的支持，他们站起来支持这项立法，并表示已经够了。”
所以，围绕该法案，不但左翼群体发生分裂，就连右翼群体也发生分裂。
简而言之，现在的美国政坛，是乱成一锅粥，即使同一派系，也经常打架。
之所以该法案还能被高票通过，主要是因为同时迎合了昂撒资本和犹太资本的主要诉求。
我看了下，这个法案里有一部分是符合昂撒资本的诉求。
比如“不能将当代以色列的政策与纳粹的政策进行比较。”，这个比较明显是昂撒资本提出的诉求，把以色列放在绝对正确的地位。
但这条诉求肯定是有问题的。
现在以色列对加沙搞种族灭绝的大屠杀行为，是众目睽睽的事实。
按照该条定义，只要是对以色列的批评，都会被视为“反犹主义”，这显然是不对的。
而像“不能指责犹太公民更忠于以色列，而不是他们自己国家的利益”，就明显是犹太资本提出的诉求。
我之前分析过，美国犹太人特别忌讳美国人对其双重忠诚的担忧，这是犹太人基于上千年流散寄居生涯，总结出来的教训。
所以，每当犹太人寄居到一个国家时，总会想办法让这个国家的人相信，他们对这个国家的忠诚，是高于对以色列和世界犹太人群体的忠诚。
在以色列成立初期，一些美国犹太人担心自己对美国忠诚被质疑，“美国犹太人委员会”主席甚至都在纽约时报发文称美国犹太人是美国“骨中的骨、肉中的肉”。
所以这些表忠心的条文，大概率就是犹太资本提出的。
此外，该法案这个犹太定义最后一条提到“不能让犹太人对以色列国的行为集体负责”，这个显然也是犹太资本长期做的一件事情，就是让美国犹太人跟以色列进行切割。
其实这条“不能让犹太人对以色列国的行为集体负责”，跟“不能将当代以色列的政策与纳粹的政策进行比较”，这两条就是互相矛盾的。
如果以色列没有进行大屠杀的灭绝人性行为，何必去强调美国犹太人跟以色列要切割？
所以，该法案反犹定义的最后一条，恰恰说明当前以色列是在对加沙人民进行种族灭绝的纳粹行为。
从中我们可以看出，该法案其实是犹太资本和昂撒资本共同提出的结果，所以才会被众议院高票通过。
但该法案的内容目前已经在美国舆论引发一些争议，后续能否在参议院通过，还有待观察，但从犹太资本和昂撒资本共同推动该法案通过来看，这个法案最终在参议院通过，被拜登签署成法，应该是大概率的事情。
其实该法案所引发的美国社会分裂，是比较显而易见的。
比如，马斯克在5月3日也发文称，该法案可能产生与其目标相反的效果。
但同时，马斯克还发起一个投票说，“如果有人撕下美国国旗并在其位置竖起另一面国旗，则该人应获得前往该国旗国家的免费（但强制性）单程旅行”。
马斯克这个投票，是针对这次美国大学生抗议里，有人降下美国国旗，升起巴勒斯坦国旗的行为。
所以，这次巴以冲突，发展到美国大学生大规模抗议，再到这次法案的通过，都可以看出美国当前方方面面的撕裂。
不单单是左右两边的撕裂，还有左翼内部的撕裂，以及右翼内部的撕裂。
乱，就一个字。
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