面对反毛逆流《瞭望》应挺身而出，否则令人大失所望
文刀
最近有幸在网上看到《瞭望》杂志刊登的“新闻周刊”记者汤耀国一篇题为“前后30年不能否定”的综合述评。而且是作为一篇“权威”性很高的新中国60年“基调评说”。还号召大家要“坚持辩证法的科学分析方法，正确认识60年的历史进程与当前现实”。按说在人们的心目中，《瞭望》杂志的水平，本应该起到“基调评说”的作用，并引导人们“坚持辩证法的科学分析方法去正确认识历史和现实”。但是笔者认真拜读了该文之后，却越看越糊涂，越看就越难理解正常的逻辑关系，总感到又有点被忽悠的味道。比如说什么是大是大非，什么是主流与支流的根本标准避而不谈，却又要人们面对大是大非，主流与支流”时要实事求是。文章生怕人们不能接受这种忽悠，还特意抬出这个“权威”那个“专家”借以唬人，以为抬出这么几个“权威”“专家”出来定个什么“基调”，全国的老百姓就会异口同声当歌唱的。殊不知，日渐成熟的中国老百姓，都学会了用自己的眼睛等感官去体察、用自己的头脑去思考、去判断真伪善恶了。有鉴于此，笔者现根据《瞭望》所刊文章的几个部分的顺序，就其中的某些主要问题提出一些质疑和个人的看法以供探讨。
一、有关前言部分
文章说“受访专家表示，面对大是大非问题，应坚持实事求是的唯物主义思想路线，坚持辩证法的科学分析方法，有利于正确认识60年历史进程和当前现实，有利于推动中国特色社会主义伟大事业继续前进。”请问：什么是大是大非问题？应该说，在中国现阶段的大是大非就是坚持四项基本原则，因为这是已经写进宪法和中共党章了的。如果离开了“四项基本原则”这个根本前提去侈谈什么大是大非，什么实事求是，什么科学分析方法，那都是纯粹的诡辩。这就像一个强奸犯被抓住后，他会说“这是因为他生理上有要求”这样的诡辩一样荒唐可笑。如果抛开犯罪这个前提，只从流氓个人生理要求来看，他会说他的行为既是唯物的也是辩证的了。文章口口声声谈大是大非问题，为什么就不敢正面指出当今大是大非的内涵是什么？到底是“权威”们不知有个“四项基本原则”还是故意回避呢？笔者以为假装不知道或故意回避，目的都是一样的，即把水挠浑，制造思想混乱！
二、所谓“两个不能否定”
1、这30年来究竟是谁在否定谁？从毛泽东逝世后不久，资改派就揿起了疯狂的否定前30年伟大成绩的逆流，即从否定文化革命作为切入口，进而否定阶级斗争，进而控诉解放后的历次政治运动，搞“一风吹”，再进而控诉社会主义建设的总路线、大跃进、人民公社三面红旗，从而达到否定毛泽东思想，否定中国共产党的目的。这帮穷凶极恶的还乡团掀起的反动逆流，一直持续至今且已到了图穷匕首见的程度！他们已经磨刀霍霍，还叫嚣，要杀毛左分子了！去年在借大搞纪念改革开放三十年纪念活动时，把后三十年的改革开放吹上了天，什么农民生活比改革前提高了30倍，城市居民生活提高了40倍，GDP提高了几十倍等这类自欺欺人的魔术般数字，居然还跃然于一些主流媒体之上，而把解放后的前30年泛得一无是处，极右派知识精英特别像李锐，辛子凌之流昧着良心，躲在阴沟里编造什么大跃进时期饿死几千万人，文革中整死几千万人等他们的阴暗心里所期望的数字。好像中华人民共和国不是1949年而是1978年才建立似的。全国人民对此无不义愤填膺，感到一个开天辟地的新中国，一个人民当家作主的社会主义新中国，竟然被资改派和一小摄反毛、反共、反社会主义、反人民的资产阶级右派分子，任意篡改、歪曲历史，颠倒黑白、是非，肆无忌惮地否定毛泽东思想及其武装起来的中国共产党及其领导下亿万人民辛勤劳动的伟大成果，是可忍，孰不可忍！故才奋起用前三十年无可争辩的事实来驳斥资改派和一小撮资产阶级右派的无耻捏造，而这种驳斥完全是被动的反击，而且只是有限的反击，根本就不是广大人民主动来否定这个否定那个！而且是在广大人民被资改派及一小撮资产阶级右派残酷打压得喘不过气来，在刚想要说几句实在话的时候，《瞭望》杂志抬出几个什么“权威”“专家”出来，俨然一个权威裁判的架势，还貌似公允来个各打五十大板，说什么“不能互相否定”，哪儿来的什么不能互相否定？！资改派和右派们早就把毛泽东思想、把中国共产党、把社会主义制度否定得差不多了。这么些年来，资改派和资产阶级右派们一天也没有停止过往前30年中国革命和建设的领导人头上狂泼污水，全国人民尤其是工农大众憋足了一肚子气的时候，甚至绝望的时候，《瞭望》的朋友们，你们当时跑到哪里乘凉去了。反而今天中国的老百姓被“强盗”打翻在地。刚刚挣扎起来斥责了一声“强盗”时，你们《瞭望》不但不斥责“强盗”打人，反而指责被“强盗”打的人不该斥责“强盗”，岂非咄咄怪事！
2、文章说：“全国上下……走上了充满希望，充满活力的……伟大征程。”请问：所谓充满希望和充满活力，是指的哪些人充满了希望，是哪些人充满了活力？按照文中声称的实事求是的唯物主义思想路线来评判，是指全国0.4%的人占有70%以上的社会财富的人充满了希望呢？还是指至今每月生活费不足100元的一亿多贫困人口充满了希望呢？是指那下岗的6000多万产业工人和丧失企业员工身份的9000多万工人们充满了希望呢？还是指的那少数鲸吞国有企业的资本家充满了希望呢？还有很多类的事。那么，又是哪些人充满了活力呢？是那些出卖国家、民族利益从中获得暴利的汉奸、买办充满了活力？或那些上下串通买官卖官的腐败官员们充满了活力呢？还是那些社会弱势群体如奴工、童工充满了活力呢？等等等等，不一而足。作为一个有影响的公众媒体，避而不谈多数人和少数人的“希望”和“活力”，这是疏忽呢还是有什么难言之隐？怎么心中就是没有人民的利益和疾苦呢？一个公众媒体如果没有了鲜明的人民性，就难免被资本残酷剥削压迫的兽性所征服，进而演变成为兽性服务的奴性，因为这是在有阶级的社会里的一种常见现象。
3、文章还说：“前后30年两段历史是一个整体一脉相承”。请问：从1976年毛泽东逝世至今，所不断掀起的疯狂反毛、贬毛、否毛、去毛化也是一脉相承吗？！对解放后的历次政治运动进行“一风吹”，也是一脉相承吗？！改革开放以后的党员变老板，老板变党员，这同中国共产党是工人阶级先锋队的性质，也是一脉相承吗？！6000多万产业工人下岗流浪社会，和中国工人阶级是中国共产党的主要阶级基础，是中国革命和建设的领导阶级，也是一脉相承吗？！“一切向钱看”，与中国共产党的根本宗旨和社会的主流价值观——全心全意为人民服务，也是一脉相承吗？！把全民所有的国企和集体所有的农村经济彻底摧毁变为个人私有，也是一脉相承吗？！让少数人先富，造成贫富差距悬殊，两极分化严重与共同富裕的社会主义道路，也是一脉相承吗？！还有太多太多的例子无须一一赘述。这些都是根本对立的两支脉，你们不是专访了“权威专家”吗？应该请他们深入地谈谈是怎么个一脉相承的？！人们很想领教一番。
4、文章说：“使中国人民的面貌，社会主义中国的面貌，中国共产党的面貌焕然一新”。“焕然一新”不是一个空洞的口号，而是应有实实在在内涵的。请问：中国人民的主体是谁？毫无疑义应该是工农大众，那么6000多万下岗的产业工人，丧失了企业员工身份的9000多万工人，从企业、国家主人地位沦为社会的最底层，是否也是“焕然一新”呢？中国的亿万农民失地背井离乡无奈地流入城市成了同下岗工人抢饭碗的难兄难弟，也算是“焕然一新”吗？请问：社会道德沦丧，假冒伪劣产品、有毒有害食品泛滥成灾，取代过去的货真价实、老少无欺、诚信经商，也是“焕然一新”吗？黄赌毒黑沉渣泛起，白天飞车抢夺，夜间入户杀人劫财，取代前30年的路不拾遗，夜不闭户的太平盛世，也是“焕然一新”吗？劳动者创造财富却不能享用；不劳动者却花天酒地挥霍无度，少数资产阶级和权贵腐败官僚重新骑在人民头上作威作福，也算是“焕然一新”吗？再说什么“中国共产党的面貌焕然一新”。请问：人工阶级先锋队性质变成“全民党”也是“焕然一新”？还有党员变老板，老板变党员（据原国家统计局长李成瑞所著《大变化》一书披露的，到2004年党员变老板，老板变党员者合计占企业主总数的33.9%。这是国际共运史上绝无仅有）的趋势越来越明显，这也算是“焕然一新”？！难道中国共产党在老百姓心目中的威信和凝聚力同前30年相比一落千丈，也算是“焕然一新”？！怎么一个以客观事实为生命的媒体也学驼鸟一头钻进沙子里，楞是不顾事实地说昏话呢？
5、文章说：“引领中国走上了新的道路。”请问：什么是“新道路？”我国的宪法和中共的党章已经明确了中国的道路就是社会主义的道路，而且实际上，新中国建立后近30年，毛泽东及其领导的中国共产党，带领全国人民走的就是共同富裕的社会主义道路。那么这里讲的所谓“新道路”到底“新”在哪里？！是不是全面私有化让少数人暴富，让大多数人越来越穷的两极分化，就是走上了“新”的道路？！
三、所谓“分清主流与支流”
这一点恰恰是《瞭望》所专访的“权威”们应重点教育并敦促资改派和一小撮资产阶级右派们要脱胎换骨的主要方面。
笔者在前面讲了，中国在现阶段谈论社会、政治、经济等问题的前提，就是坚持四项基本原则，所谓大是大非也好，所谓分清主流与支流也好，都必须以坚持四项基本原则为基本前提。否则，就会越搞越糊涂，越扯越混乱。资改派及其右派精英们为什么对坚持四项基本原则如此讳莫如深不敢面对，因为只要同四项基本原则一挂钩，即刻原形必露。说到底就是个立场问题，即人民的立场或资产阶级的立场。比如同样一件事，广大人民说它好，资改派和资产阶级右派就会说它坏。例如解放后的前30年，尽管还有不少不尽人意的地方，但广大人民认为主流是好的：翻身作了主人，政权掌握在自己的手中，命运也掌握在自己手里，国家一天天富强，人民生活一天天改善，发展前景一片光明。但坚持反动立场的地富反坏右就说不好，因为他们留恋剥削压迫人民的日子。又如改革开放三十年出现的贫富差距、两极分化、国有企业私有化、大批工人下岗流浪社会、亿万农民失地无奈背井离乡、贪官污吏、黄、赌、毒、黑、假冒伪劣商品、有毒有害食品，人们防不胜防，无不深恶痛绝。而资改派及右派精英们，就说“成绩伟大”。用马克思主义的历史唯物主义观点，去评判任何时代的主流好不好、该谁说了算？主要地应该是广大的人民，广大人民普遍受益，感到满意或比较满意，那么主流就是好的，如果广大人民不受益反而受害，那么少数特殊利益集团者们说它再好，甚至好上了天，也不能说主流是好的。
因此，《瞭望》杂志的朋友们，你们如果只是专访几个什么“权威”，甚至不问那个“权威”的立场是什么，是站在广大人民一边，还是别的什么，应该心中有数。否则，只是鹦鹉学舌，弄得不好有朝一日人民会把你封掉的。作为一个公众媒体唯一的出路就是心向人民，坐在办公室里清谈什么主流支流是无济于事的，你到老百姓当中去搞点民意调查比走访几个“权威”“专家”恐怕要权威得多。
至于还有什么“要看到政治体制改革的进步”和什么“一个巨变和两个不变”里边讲的那些东西，只不过是隔靴骚痒，不痛不痒而已。这里倒是想对一个公众媒体的责任感谈点不中听的看法供参考。作为一个有影响的公众媒体《瞭望》，曾经在人们的心目中是比较有信誉的，那么人民信任你们，你们就更应该对人民负责，就要站在人民的立场替人民说话。我想《瞭望》更应该知道，近三十年来，在中国的大地上掀起的一股又一股反毛、贬毛、否毛、去毛化的反动逆流，到底是什么性质的问题！说到底这正是中国国内一切反人民、反共产党、反社会主义的反动阶级趋向灭亡的垂死挣扎，也是一切反动派妄图复辟的根本需要，也是亡我之心不死的西方敌对势力妄图灭我中华的根本重要。国内外的所有反动势力心里非常明白：中国只要有了毛泽东思想，全中国人民的团结就会坚如磐石，他们的一切反动罪恶图谋都将成为泡影；反之，中国只要放弃了毛泽东思想，那么他们的一切反动图谋的实现，都将如入无人之境。这已是反复证明了的历史事实。可以说现今的这股反毛、贬毛、否毛、去毛化的反动逆流，是中国共产党的悲哀，中华人民共和国的悲哀，是中华民族的悲哀，也是中国近代历史上出现的一股最反动，对中华民族的危害最烈、最深的反动逆流，在这个大是大非的大敌当前，作为《瞭望》来说，理应挺身而出、毫不犹豫地站在人民一边，对这股最反动的逆流，进行旗帜鲜明的，针锋相对的斗争，这才不致辜负吃了人民的饭，应同反人民的敌人进行斗争的期望。按马克思主义的观点，按社会的发展规律：站在广大人民一边永远是安全的；反之，是最不安全的。人民，才是真正的保护神！
二OO九年七月二十八月
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