确认事实的过程就是认识历史的过程
——自然村共产主义探讨(22)
中国从秦始皇统一中国以来经历了四个时期:皇帝统治中国时期;1840年-1949年中国革命时期;1949年-1978年中国建设时期;1978年至今改革开放时期。对于这四个时期人们有不同的看法。对于皇帝统治时期,第一种看法就是封建社会,第二种看法就是亚细亚所有制或者古代共产主义。对于中国革命时期,第一种看法就是社会主义革命,第二种看法就是民主主义革命。对于中国建设时期,第一种看法就是贫穷社会主义,第二种看法就是现代共产主义。对于改革开放时期,第一种看法就是社会主义初级阶段,第二种看法就是资本主义。究竟哪一种看法对呢?判断正确与否不应以主观认识为根据而应该以事实为根据。我认为第二种看法是符合事实的,因而是正确的!
所谓历史,今天以前所发生的事实就是历史。历史是劳动人民为了生存创造出来的,但是又是在统治者或者当权者的领导下记录下来的。而统治者或当权者总是把历史发展的功劳记在自己头上,从而忽视了劳动人民的创造历史的事实!因此,看待历史就有两种对立的看法:一种是统治者或当权者的看法,一种是劳动人民的看法。由此可见,要科学地认识历史,第一,就是要站在劳动人民的立场上看待历史。第二,就是要确认劳动人民在历史上是怎样解决自己的吃喝穿住问题的事实。
中国历史的记载有《史记》《资治通鉴》《二十四史》等等,这些历史记录中大多是记录的是历代帝王和为帝王服务的官僚的历史,劳动人民的历史记载的很少。那么如何发现劳动人民的生活过程的历史呢?我认为,首先,中国的哲人们(老庄等),中国历代的被皇帝贬黜的文人们(李白杜甫等),一些小说杂文等都有不同的记载,站在劳动人民一边为解放劳动人民的领袖们(孙中山、毛泽东等)他们的著作都是劳动人民生活过程的记载。其次,从马可波罗、等外国游人对中国劳动人民的生活过程的记载。再其次,国外的哲人们如黑格尔、等根据外国人在中国的游记,对中国劳动人民的生活过程的判断。最后,马克思恩格斯列宁本身就是为劳动人民的解放而奋斗的,所以他们对中国劳动人民的生活过程的事实的判断就形成了马克思列主义理论的组成部分。
由此可见,中国劳动人民的生活过程的历史事实,完全可以在以上的有据可查的表述中去寻找,然后和中国的历史实际结合起来,进行确认!这里要避免的是本本主义!所谓本本主义就是用脱离中国实际的书本事实为了一定的主观目的硬套在中国历史的头上!
这里最重要的就是马克思恩格斯列宁毛泽东的著作。因为他们的目标就是为了解放全人类,如果他们不对劳动人民的生活过程做出符合事实的判断,他们的研究就是空对空,他们的理论就不会被劳动人民接受,他们的全世界无产者联合起来的号召就会成为一句空话,他们就不配做劳动人民的领袖!正是因为他们是完全站在劳动人民的立场上,告诉劳动人民之所以受苦受难的原因,告诉劳动人民资本主义就是贫困的根源,告诉劳动人民几百年来的资本就是无产阶级无偿的剩余价值的结晶,告诉劳动人民资本就是劳动人民的共同的财产,因此,全世界无产者要联合起来消灭资本主义夺回属于自己的财产,就是共产主义革命!
毛泽东及其领导下的中国共产党之所以要把马克思列宁主义作为党的指导思想,并不是因为马克思主义理论是真理,而是因为,他们用科学的态度阐明了劳动人民的生存条件,中国劳动人民就可以用马克思列宁阐明的生存条件的事实帮助和指导自己确认历史的事实,这就是理论联系实际的实质!这些生存条件是以历史事实为根据。所以,在认识中国劳动人民的历史的时候,就要把马克思关于劳动人民的生存条件的历史事实无论是间接的还是直接的和中国的历史事实联系起来,就能够对中国劳动人民的生存的历史过程做出符合事实的判断。就能够以史为鉴来决定现在中国人民应该干什么不应该干什么。从而确定中国劳动人民的幸福生活的前途!
由此可见,确认事实的过程就是认识中国历史的过程!
劳动者 2012年2月14日
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