毛主席说，解决人民内部矛盾，不能用咒骂，也不能用拳头，更不能用刀枪，只能用讨论的方法，说理的方法，批评和自我批评的方法。那怎么讨论，怎么说理呢，就是让人说话，天塌不下来，因此他一直在寻找一种互动交流的方法。
他的方法就相当于现在的自媒体，比如在基层，农民有什么想说的，就开座谈会，也可以写在墙上，或者贴个大字报，有不同意见的，也可以这样办，城市里面的工人也可以参照这个办法。知识分子可以在报纸、杂志上争鸣。
“有什么了不起，辩论就是嘛。”，为了让上下信息畅通，他还鼓励农民写信上来，《毛选》里面收录了一部分生产队员的信件，关于农业生产的，以及他给予的回复。直到收到李庆霖的一封信，给人触动相当的大，也让李庆霖的一生浮浮沉沉。
李庆霖写的信的内容是反映下乡青年的情况，他本人是一个学校校长，他的儿子也到农村去插队了，他说，“在山区，孩子终年参加农业劳动，不但口粮不够吃，而且从未不见分红，没有一分钱的劳动收入。下饭的莱吃光了，没有钱去再买；衣裤在劳动中磨破了，也没有钱去添制新的。病倒了，连个钱请医生看病都没有。其它如日常生活需用的开销，更是没钱支付。”
“在我们这里已经上山下乡的知识青年中，一部分人并不好好劳动，并不认真磨练自己，并不虚心接受贫下中农的再教育，却倚仗他们的亲友在社会上的势力拉关系，走后门，都先后优先被招工、招生、招干去了，完成了货真价实的下乡镀金的历史过程。”
李庆霖说，号召知识青年去农村，我是拥护的，孩子平常少和农村社会接触，长大了让其到农村去经风雨和见世面，以增长做人的才干，是很有必要的。
但是现在走后门成风，地方上有权力的干部子女和亲友，上山下乡没几天，就被调走安排工作了，单剩下我这号农村小学教员的子女，没有靠山，又完全举目无亲，唯一的资格是一辈子在农村滚一身泥巴，干一辈子革命了。
在鼓励人民群众自由发言，让真实的声音能传达到北京，一时间群众信件是非常的多，李庆霖这封信影响是十分地大，毛主席看了之后悲痛万分，他给李庆霖回了信，说他会处理好这个事情，并且将自己的稿酬里的三百块钱也一并寄了过去。
后来派人下乡调查，还发现了更多的不良现象，有些高干子弟只往好的农村去，剩下贫困环境不好的农村，就让剩下的知青前去。一些人占着有点权力，在山高皇帝远的地方无法无天。
以前看到很多都是报喜不报忧，而李庆霖的信则以“暴露阴暗面”，毛主席对这一做法表示鼓励，他的告状信使得高层领导及时调整知青上山下乡政策，着重研究了下乡知青的安置经费、口粮、疾病治疗、婚姻、安置布局、表彰先进、学习和教育、打击"坏人"、干部带队和组织机构等一系列问题，改变了千百万知青命运。
此后李庆霖这样一个小人物，被推成“为民请命”的英雄，被各方势力关注，地方上的领导认为是给政府抹黑，说：“同志们，要警惕啊！阶级敌人把我们伟大的祖国说得一无是处啊！” 但毛主席鼓励普通人说真话、说实情，指示又不能不执行，在群众说真话运动中，各地迫害知青的案件随之进一步得到揭露，而且迫害者都是有一定权势的人，叶剑英元帅气得拍案而起，说要“杀一儆百，杀一儆千！”
“向李庆霖的革命精神学习！” “向不正之风开火！”李庆霖被眩目的荣誉陶醉，成为国家知青工作领导小组成员，在各种公众场合出头露面。在当时“揪民主派”、“走资派”的狂潮中到处作报告、表态，他告诉人民群众，不要怕当官的，后来他自己也忘乎所以了，常常给地级干部带帽子。
1977年11月1日，李庆霖被正式宣布逮捕，一开始判的是无期徒刑，安排在闽北崇安县一个劳改农场改造，在80年代，上海知青们听说李庆霖关押在这里，便买了水果、糕点去劳改农场探望他，由于李庆霖在狱中表现甚好，后改判为有期徒刑，并于1994年3月底提前出狱，出狱之后，靠政府补贴和别人的救济生活，2004年在贫病交加中离开了人世。
当年搞的大字报类似于如今的“自媒体”，其出发点就是希望所有的基层人都说上话，目的是为了还政于民，让下级监督上级，理想化的社会就应该是群众当家做主，那个时代对信仰、精神层面的因素强调得更多一些，李庆霖就是这样的时代背景下出现了。
“让群众讲话，哪怕是骂自己的话，也要让人家讲。骂的结果，无非是自己倒台，不能做这项工作了，降到下级机关去做工作，或者调到别的地方去做工作，那又有什么不可以呢？一个人为什么只能上升不能下降呢？为什么只能做这个地方的工作而不能调到别个地方去呢？我认为这种下降和调动，不论正确与否，都是有益处的，可以锻炼革命意志，可以调查和研究许多新鲜情况，增加有益的知识。”
“现在有些同志，很怕群众开展讨论，怕他们提出同领导机关、领导者意见不同的意见。一讨论问题，就压抑群众的积极性，不许人家讲话。这种态度非常恶劣。”
“我们现在不是有许多困难吗？不依靠群众，不发动群众的积极性，就不可能克服困难。但是，如果不向群众说明情况，不向群众交心，不让他们说出自己的意见，他们还对你感到害怕，不敢讲话，就不可能发动他们的积极性。”
上面三段话也是毛主席讲的，现在的自媒体已经高度发达，基本上已经实现了大家都有说话的渠道了，但是群众监督光靠有发声的地方并无多大用处，若是赋予政治权力，但是他们又不具备政治家的素质，在风口浪尖中最易迷失自己。
毛主席是熟读历史的，古代的那种“皇帝与士大夫共治天下”的制度，他是十分讨厌的，这是明摆着把人民群众当做被统治的对象嘛，要是他们感觉到国家和自己没关系，怎么可能有群众的积极性呢，所以他一直探索“群众治天下”的模式，尽管没有试验成功，也算是留给我们后人的一个研究课题吧。
李庆霖在临终之际说：“我不后悔给毛主席写信，毛主席没错，我也没错。后来发生的事是一场历史的梦，现在梦醒了，我也快归天了。”
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