李克勤（jixuie）题记：四渡赤水出奇兵，毛主席用兵真如神——究竟神在哪里？出神入化的地方，恐怕在这一点上——毛主席把敌军调动得“一切行动听指挥”了！
四渡赤水，被毛主席称作“得意之笔”，在红军一方毛主席的手，既是有形的，也是无形的，正是这无形的手调动了对方那只有形的的手——国民党军队听从毛主席的调动，那真是一切行动听指挥——毛主席指到哪里，蒋介石的军队就“打到哪里”——这是看得见的神奇的场景，所以说“毛主席用兵真如神”，那完全说得通。
可是，毛主席那无形的手，究竟是怎么形成的呢？为什么蒋介石的军队就那么听从这只无形的手的指挥呢？
这恐怕还得深入探讨一下。
01
调动敌军用有形的手肯定不行，只能用无形的手
无形的手看不见：需要悟道
对方，通常指行为主体相对的一方，矛盾双方就互为对方，矛盾包括人民内部矛盾和敌我矛盾。毛主席用兵真如神，是在四渡赤水形成的一个说法。过去我们解读这段历史，主要是从我方这个角度来看待此问题的。现在不妨换一个角度，从对方，也就是敌方的角度来看，当时国民党军队的真正指挥者，“看得见的手”是蒋介石，可这只“有形的手”似乎不遂蒋介石的愿望，也就是蒋介石以及他的军队身不由己被另一只“无形的手”所左右。这只“无形的手”的确存在，它肯定不是来自蒋介石领导的国民党军队，那来自哪里呢？无疑来自蒋介石的对方那里，来自红军的统帅毛主席这里。
在蒋介石这样的反动统治者那里，对于无形的东西，认识极其肤浅。当然蒋介石身边的那些下属，更是见鬼，即使对无形的东西有所领悟，也不敢说，不好说——不求有功但求无过——这是官场里的人惯常做法。
蒋介石信奉的政治哲学和历代统治阶级一样，是唯心主义形而上学那一套——不相信群众，看不到普通人的力量，指望少数精英创造奇迹。唯心主义者虽然不像唯物主义者那样认可物质第一性，而觉得精神是第一性的，可奇怪的是，他们却对道层面的精神、思想这些无形的东西，缺乏合适的感悟。这与他们的认识方法有关，他们一般都是习惯于形而上学那一套，孤立地、片面地、静止地看待事物，理解世界。
这是个规律，因此他们这样的人往往站在人民群众的对立面上，最容易被站在大多数人民立场上的高人牵着鼻子走。
毛主席就是这样的高人。毛主席看透了蒋介石的心理——自私狭隘，整个就是上海滩上的混世魔王，巴不得在股市上炒一把就开溜，谈不上什么系统的长远的战略，即使有战略在落实上也是个“拙劣的战术家”（周恩来语）。
红军与蒋军双方对阵，红军一方知己知彼，而蒋军自以为知己知彼——事实上知己不全面，知彼尽是假象。
这样一来，毛主席统帅的红军，尽管有缺点和不足，但在整体上是具有“坚定正确的政治方向，灵活机动的战略战术，艰苦朴素的工作作风”的。
这是一支有着新文化——毛泽东文化的军队。
这是一支经历过“三湾改编”——人类有史以来经历过最彻底思想、作风革命的军队。
这是一支所有指战员自觉遵守“三大纪律八项注意”的军队。
“这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服，不论在任何艰难困苦的场合，只要还有一个人，这个人就要继续战斗下去。”
一句话，毛主席统帅的军队，是有“两手”的——有形的手和无形的手都具备。
有形的手是看得见摸得着的，包括武器弹药。
无形的手是道层面的思想、精神。
无形的手语有形的手共同构成了这支军队的士气——全体指战员对自己从事的事业的高度认同。
无形的手与有形的手，构成了道器变通之根与基。
有了如此根基的道器变通之变，再推而行之谓之通——想得通说得通行得通——道器变通就是顺理成章——攻无不克战无不胜就是水到渠成的。
这样的军队，遇到蒋介石的军队，优势一下子就显现出来了。
这样的军队完全有条件去调动蒋军，剩下一个问题在于敢不敢去调动了。
02
统帅的超强勇气：调动敌军
在人类历史上，那些惊天动地的举动，尤其是在战争史上以弱胜强的例子，基本上都是普通指挥员想都不敢想的。
连想法都没有，也就无所谓说法、做法了。
“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”
这是王安石《游褒禅山记》里的名句，其意境就是“无限风光在险峰”。
像四渡赤水这样的战例，除了毛主席，还有谁敢想？
只有无私无畏的毛主席敢有这样的想法、说法、做法。
只有坚信自胜者强的毛主席，才能带出那样的红军队伍，也才能让他个人的想法，通过他的说法，转化为红军指战员的做法。
这个做法是否行得通呢？
最关键的节点在于能否调动敌人。
事实上，是完全调动了敌人。
刘伯承元帅在他的《回顾长征》里有这样的说法：
【遵义会议以后，我军一反以前的情况，好象忽然获得了新的生命，迂回曲折，穿插于敌人之间，以为我向东却又向西，以为我渡江北上却又远途回击，处处主动，生龙活虎，左右敌人。我军一动，敌又须至摆阵势，因而我军得以从容休息，发动群众，扩大红军。待敌部署就绪，我们却又打到别处去了。弄得敌人扑朔迷离，处处挨打，疲于奔命。这些情况和“左”倾路线统治时期相对照，全军指战员更深刻地认识到：毛主席的正确的路线，和高度发展了的马克思主义的军事艺术，是使我军立于不败之地的唯一保证。
我军在遵义一带几次寻战，敌却小心防守。三月，我军便自遵义西进，占仁怀，由茅台三渡赤水河，再入川南。敌人料我将北渡长江，大为恐慌，连忙在川黔滇三省边界大修碉堡，企图封锁围歼我军。但我军却突然由川南折回贵州，在茅台附近四渡赤水河，除留一支小部队牵制敌人外，其余急行军通过枫香坝，南渡乌江，直逼贵阳，并且分兵一部东击瓮安、黄平。
这时候，蒋介石正亲自在贵阳督战，慌忙调云南军阀部队来“保驾”，又令薛岳和湖南部队东往余庆、石阡等地布防，防止我军东进与二、六军团会师。在部署这次行动时，毛主席就曾说：“只要能将滇军调出来，就是胜利。”果然，敌人完全按照毛主席的指挥行动了。】
这里说的把滇军调出来，如今影视剧里都有生动描写，即滇军将领孙渡从云南跑来贵阳给蒋介石护驾那一段，正如刘伯承元帅说的“敌人完全按照毛主席的指挥行动了”。
四渡赤水，毛主席用他的有形的手和无形的手，“双手齐下”人类军史上绝无仅有的神来之笔神兵天降。
《人民的领袖——毛泽东的130个瞬间》第三十三集《四渡赤水》：
蒋介石在日记里是这么记述“四渡赤水”时的情况：
【我军各部都迟滞呆笨，被其玩弄欺诈，殊为一生莫大之耻辱。】
可以想象，自从红军四渡赤水后，蒋介石和他的军队心理上就蒙上了一层阴影。
正如抗美援朝二次战役后，美军心理上蒙上阴影一样。
帝国主义和一起反动派，貌似强大实则外强中干，这是毛主席从有形之中发现的无形之规律。
毛泽东文化里，遇强不弱是有理论根据的。
强与弱，是互相转化的。
而唯心主义对强与弱的判断，不注重实际调查，光凭主观想象，所以总是误判。
形而上学的思维方式，是僵化的，强就肯定强，不懂强是相对于弱而言的，你不懂弱，就不是真正的强。
帝国主义和一切反动派的阶级本性导致其哲学方法论，必然是唯心主义形而上学，那是他们最终必然被毛主席领导的队伍打败的根本原因。
毛主席领导的队伍，在有形的武器装备上是弱者，在无形的思想、精神上是强者，强在哪呢？
强在无私无畏上。
彻底的唯物主义者是无所畏惧的。
自私自利者，用自己的世界观是理解不了无私无畏者的。他们说不存在无私者，这是正常的，所以他们最终被无私者的无畏所震撼，被无私无畏者所组成的队伍打得落花流水，还不知其原因，也是正常的。
蒋介石在自私自利者里，还算矮子里面的长子，他还会感到点耻辱。
至于那种遇到蒋介石相似境况的人，却还顽固不化，一点耻辱感都没有的人，有没有呢？
在旧中国，不如蒋介石的军阀是大有人在的，在半殖民地半封建的社会里，凭着投靠帝国主义捞取政治资本，称霸一方的人往往自以为是，他们被蒋介石收编、打败，不足为奇。
这样“军阀式的人物”，会不会再生呢？
这样的人，对蒋介石顶礼膜拜。
可他们却对打败蒋介石的毛主席，却常常傲慢无礼，十分可笑。
这样的人恐怕连蒋介石都不如。
李克勤后记：感悟无形的手之功能，从而将此功能通过人来转化为现实的积极作用，这是认识、理解毛主席战略战术的必要条件。这对于理解现实问题也是有帮助的。理解市场“看不见的手”不能套用看得见手那一套。既然是看不见的手，那就得悟道，就得从有形去感悟无形。
作为党的指导思想的毛泽东思想，有形的部分固然不是轻而易举就能理解的，而要透过有形看无形那就更不容易了。
千万不要以为毛主席的话通俗易懂，就觉得自己领悟了，掌握了。
从高人那里得到的东西，越是看似浅显的道理，背后越是有深刻的内涵，越是需要深悟的。
大道至简，不浅显。
最后提出这样的问题：毛主席领导新中国的革命和建设，有没有类似“四渡赤水”这样的事例呢？
这是需要考察的。毛主席是和蒙哥马利元帅坦打仗时，提起四渡赤水的。
毛主席领导的社会主义革命与建设实践，那还是远远未被研究透的“必然王国”。
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