思想改造历程
首都某大学学生 小陈
我出生在一个淳朴的小村庄，在各种长辈的关怀下长大，父母宠爱，邻里关怀。上学后，更加显得乖巧聪明，又成了老师的宠儿。简单顺利的生活环境使自己对社会的认识仅限于书本，坚定地在概念上信仰共产主义。党员的英勇事迹让自己泪流满面又激情澎湃，对党充满了向往，以为国奉献为共产主义奋斗为最神圣的使命。上初中后，开始在学校全寄宿，时间比其他同学多了很多，于是就从老师那网罗各种红色书籍，如《青春之歌》、《红旗谱》等。那时的同学也都很单纯，看到我看这些书籍不会像大学同学那样觉得有点奇怪。
政治课上，老师说，我们国家实行的是社会主义制度，社会主义制度比资本主义制度有天然的优越性。我相信并自豪着；历史书把文革写成十年浩劫，是一场由领导者错误发动的，被反革命集团利用的，给中国共产党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。我相信并痛心着。
上大学后，怀着对党的向往对进步的追求与同学们一起学习马克思主义。通过学习讨论，我了解到了各种各样的社会现实，听到了些从来没有听到过的观点，这些让我受到了很大抨击，感觉自己原来所有认识的基础都被摧垮。原来自己这么多年一直被愚弄被欺骗着，原来自己一直想为之奋斗终身的国家是少数人而不是全体人民的国家，原来一直引以为荣并感觉神圣的社会主义制度已经没有了其实质…愤慨与报国无门的无奈，让自己一时无所适从…
善良的本性、对公平正义的追求使自己继续学习，并参加了一些社会实践。然而在此期间，对新鲜事物好奇的心理主导了自己的学习，满足于了解到一些被主流隐蔽的史实，对社会越批评就越自豪，感觉自己很革命，比周围同学都先进，但没有扎实认真地进行马列基本理论的学习。
与此同时，精英意识也一直作祟，努力学习，努力参与系里的社会工作，努力和周边同学打交道，努力要成为系里的牛人，希望将来能有一番建树，不甘于平庸，渴望证明自己的能力实现自己的价值；后来做了系里的小学生干部，更是志得意满，有了和系里各种牛人交流的平台，可以对学校的各种事件发表评论，充分感受到了在一流大学做学生干部的优越感。更甚的是，生活上也渐渐被周围的环境同化，对所谓很追求很涵养的小资生活偶尔会有羡慕与向往，总之，渐渐地变成了一个批判社会却又努力融入社会的良知小资。
转变发生在大三。首先破除了很劣根的精英意识。大二暑假刚到，姐姐就来到北京找兼职，因为她不想在家无聊地度过一个多月。一直很喜欢很欣赏姐姐，聪明、懂事、努力、奋进，因此，她后来一个多月的经历给了我很大触动。姐姐的素质胜任她找的那份工作绰绰有余，但她仍然常常和老板起冲突，但她又没法找到更好的工作。虽然一直觉得自己很优秀很精英，但我从来没有觉得自己比姐姐优秀很多，可为什么我和她的境况会有那么大差别呢？为什么一经过高考，人马上就分了三六九等？很多曾经和自己一样的高中同学为什么瞬间和自己有了明显差别？然后进一步联想到了村里的人们劳作的情景。在农忙的时候，他们总是会凌晨起床，深夜才归。在学校里，大家有时会感慨自己的拼搏，并把成就归结于努力和奋斗。可是村里的这些叔伯们不努力吗？不奋斗吗？然后渐渐认识到，精英很大程度是环境造就的，有些人出生在条件优越的家庭，有些人的家庭却很清贫。高考也是一道分水岭，也会造就一批精英。但这些所谓精英的人物真的很精英吗？不一定！退一步，有些人的确在资质上会比别人优秀些，但这份优秀只是你和其他人的差别，并没有赋予你享受精英待遇的特权！
对颓废糜烂的小资生活从失望到鄙夷是促使自己转变的另一个作用点。如果以前只是对小资生活偶尔有向往，大三时则确实过着挺小资的生活，在物质上同时也在心理上。深夜和同学出去K歌，觉得这种疯狂是种洒脱；还是不爱看电影，但对宿舍同学每晚的例行评论已经不反感有时也会加入进去，同时感觉自己很入流…然而，这段时间总是感觉很空虚很迷茫，笑过闹过后有时会感觉一丝悲凉，这样的生活有什么意义？大三上学期，还接受了班上一名男生的追求，谈了场恋爱。这个经历更是让自己郁闷，那段时间总是把自己比喻成青春之歌中的林道静，想要革命却有块绊脚石。反面教员的教育有时比正面教育更有作用，这段比较小资的生活让自己更明确地知道了自己要追求的是什么以及将来要过种什么样的生活。有学长一直讲，摇摆后才能更坚定！确实是这样，破和立是辨证的，破了自己对小资生活的追求，才能让自己坚定地义无反顾地走上革命的道路！
在此之前，一直在脑袋中进行世界观人生观的改造。大三寒假，改造进一步在社会现实中进行。开始读《毛泽东选集》、《毛泽东传》和以前的实践报告，同时参与到社会实践中，并与经过实践锻炼的学长们进行了很多交流。这些让我对社会的本质有了更清醒更深刻的认识，明白了资本的本性解释并决定了一切社会现象。原来总是在头脑中说服自己要信仰共产主义，现在是共产主义说服了自己。确实，共产主义能够掌握青年！
同时，通过实践通过观察社会，还认识到了群众的力量，坚定了革命必胜的信念。
在开封，工厂改制后工人却没有得到安顿，他们便自发组织起来，拉横幅堵路，结果提出的五项要求一天内便解决了四项；
在保定，随机选了某一工厂的某一社区，和工人们进行交流，发现他们对社会多政府的怨恨是那么深重，联想到了历史书上描述的朝代末年，“老百姓怨声载道”，愤怒也是一种力量，而且这股力量更加不可遏制；
在北京郊区的某建筑工地，进入了工人们的宿舍区，虽然清楚地知道工人的生活环境相当糟糕，但目睹后还是被震撼了，这简直是在另一时代!和他们交流后，更深切地感受到他们就是廿一世纪的包身工！和工厂的下岗工人比，他们更沉默些，但他们的怨恨与不满也是如此明显地表露出来！肮脏的生活环境，糟糕的伙食，严重地损伤了他们的健康；自由的限制，生活的单调，他们过着几乎非人的生活！
群众的力量不是自发产生，而是受压产生。知识分子的世界观改造需要自制自觉，工人则在某种程度上是天然的马克思主义者。他们时时刻刻被压迫着，自然时刻想着反压迫。当反压迫的意识与对社会不满汇聚到一定程度，就会变成一股不可遏制的力量。马克思主义是被压迫者的主义！毛主席说，造反有理，也是讲的这个道理。
工人阶级有力量，但工人的头脑中不会自发产生马克思主义，因此他们需要接受马克思主义的教育，即需要先进工人与知识分子。同时，知识分子也需要工人，与工人结合并真正成为了无产阶级的一分子才能成为真正的共产主义者。我要做这样一名知识分子，做一名真正的普通的革命者！
“人一生最宝贵的是生命，生命对于每一个人来说只有一次。人的一生是应该这样渡过的，当他回首往事时，他不因一事无成而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，在他临死时，就可以说，我将我全部的生命都贡献给人类最壮丽的事业——共产主义！”
不甘于平庸，为名利而角逐，最终，我或许能得到高位、金钱与名誉，但当生命终结之时，我感受到的只会是悔恨，因为这些毫无价值；
考虑家庭，做个听话的孩子，确实，这会让我的家庭幸福美满；进一步，做更大的事情，乡里也以我为荣。但这又能怎样呢？社会上还有几亿人过着悲惨生活！也许有一天，我对家庭会感觉愧疚，但面对全人类，我无悔！
毛主席说，唯物主义者最“唯心”。因为他们认识到了正确的东西，他们最能够刻苦，最不怕死。金钱是物质，可是金钱收买不了唯物主义者！
毛主席说：“革命的或不革命的或反革命的知识分子的最后的分界，看其是否愿意并且实行和工农民众相结合。”
“在我能定下神来的每一瞬间，头脑中总浮现那么一幅场景，震撼，悲凉，希望…”，从温泉镇某建筑工地回来，这种感受一直伴随着我，在我松懈时它激励我，受挫时鼓励我！我是个容易受情绪感染的人，这篇思想历程也多处体现了这一点，有些地方很主观，但它又是客观的。这篇小结是回顾，也是自勉！
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