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写点80后自己的东西:祝贺我们年青的一代

李兴 · 2010-05-31 · 来源:
80后90后观察 收藏( 评论() 字体: / /

祝贺我们年青的一代  

我同样属于80后,80后中已经产生了一批英雄少年,也逐渐走向时代前列,按理来说不需要再刻意用80后等字眼去吸引老一辈的眼球。但是80后还是很稚嫩的,力量还是很微弱的,因此有必要再写一写年轻人自己的东西。我属于80后,为了叙述方便,我在文中采用了不同的“我们”、“你们”,望加以区别。  

半个世纪前,毛主席那番对年轻人饱含无限深情的期待和赞美,产生了一批为共和国无私奉献的一代青年。五十年后的今天,也产生了迷失的80一代,也产生了腐朽的90后一代。许多老同志为此感到痛心疾首,甚至是产生了消极的悲观情绪。长久以来,我也是局限在自己的狭隘视野和单纯的圈子里,也时常会产生悲观甚至绝望的情绪。但通过近些天的观察发现,我发现许多思想成熟,信仰坚定,理论深刻的年轻人,我为我身边多了这样一批朋友而高兴,我为他们的品质和精神所鼓舞和震撼。因此我想我有必要用我拙劣的文笔为他们表达赞美,为他们所取得的成就表示祝贺。  

他们是善良的。他们纯洁善良朴实,他们的思维或许有些单纯甚至是幼稚,但是他们有着人类天生具有的善良品质,他们同情弱者,同情一切受苦受难的人们。他们甚至同情自然界中一切简单和渺小的动植物,他们不会将他们的强势强加给一切不如他们的人或物。他们简单的思维中,就压根没有对混乱和复杂的人际交往产生任何设防。他们用简单的思维从主观出发从而衡量发生在周围一切的是是非非。这样的美好品质应该是人类天生就具有的最淳朴最伟大的情感,我们不应该让他们的美好品质在残酷的资本主义意识形态下发生扭曲和变质。同情和呵护他们,是我们义不容辞的责任,而不是用我们的思维和认识对他们产生评判。对他们造成伤害从而产生隔阂,造成无法沟通和弥补的局面。  

他们爱憎分明。他们懂得什么是美,什么是丑;也懂得什么是正义,什么是邪恶。对美好事物的孜孜追求,对理想的向往,对丑恶的持久不懈的追击,这是全人类的共同追求。虽然眼下他们有了一些我们陌生甚至是惊叹的语言和元素,也产生了我们难以接受的行为和艺术。这一切有他落后和不成熟的一面,当我们仍然用旧有的标准对新生的事物进行评判,分歧也不可避免的产生了。他们眼下的这些和我们诸多人产生了很大的差异和分歧,但是不要忘记,他们是改革开放成长起来的一代,曾经接受过理想主义教育但却干着丧尽天良的勾当,我们的时代根本就不缺少这样的人。对于那些接受过理想主义教育仍然坚守理想的人们,他们在零存的阵地前也是节节败退,所以就不应该在从我们的角度,从我们的主观从而对这个已经客观成长起来的群体过多的指责什么。  

他们是谦虚的。他们的群体里,不乏自我主观的人,也不乏极端和狂妄的人,甚至这些可能占了主要的群体,但是他们中也有很大一部分谦虚的人。他们对于自然界中一切,怀着敬畏的心去发现和对待,对客观真理采取谨慎的态度。资本主义的教育方式产生了一代人从定义和规则出发的人,他们中许多人分析问题仍然采取资产阶级教育家所讲授的那样,根据课本所描写的定义出发,按照课本定义的规定去看待现实的问题,当某个权威的定义恰好能够说明一定的现实问题从而在他们的主观产生了认识和共鸣,他们就对这个权威产生了迷信,从而用年轻人特有的反叛性质去维护这个权威从而批判其他权威,对于大多数的青年人来讲,他们走到这一步就不继续深入下去了,即使客观的现实在怎么变,他们仍然是盲从和迷信的。而对于那些肯思考和发现的青年来讲,当某个权威的定义不足以去支撑现实中所发生的一切,他们仍然会从其他权威那里继续去寻找定义,如果所有的定义均不能完成他们的使命,就不得不从客观现实出发去评判定义。这也与马克思主义不谋而合,这也正是马克思主义所教导我们的分析问题和制定政策的办法和方针。这也是出现许多年轻人去诋毁马列主义现象的原因,也是为什么许多年轻人学了那么久的邓论或者是三表,还会有坚定的选择马列主义的原因。我所接触许多年轻人,不乏是曾经批判和谩骂毛主席的人,而现在却变为坚定的毛派。我想应该是这样的。  

他们是坚强的,也是革命的。我想我还是有必要再将毛主席对革命青年的论述引用进来。看一个青年是不是革命的,拿什么做标准呢?拿什么去辨别他呢?只有一个标准,这就是看他愿意不愿意、并且实行不实行和广大的工农群众结合在一块。愿意并且实行和工农结合的,是革命的,否则就是不革命的,或者是反革命的。他今天把自己结合于工农群众,他今天是革命的;但是如果他明天不去结合了,或者反过来压迫老百姓,那就是不革命的,或者是反革命的了《青年运动的方向》。他们有朴实的情怀,有对劳动人民深沉和执着的爱,他们有远大的理想和强烈的信念,他们中许多人不敢说百分百具有社会主义的意识形态,但是他们正是勇敢的用马列和毛主席的思想去和他们残留的一些坏习惯和旧思想作斗争。他们不像我们许多老前辈,出生在旧社会,长在红旗下,对新旧社会的差别有着深刻的认识和界限,而他们则要很大程度上从历史和一些人的口述中去寻找答案,历史往往是要受到小资产阶级的主观影响的,也可能会袁腾飞之流污蔑和攻击的极端现象,一些人的口述也更可能会依据这个人的客观存在从而打上严重的个人烙印。我们对于他们的一些简单看法,不能用一棒子锤死,从而再踩上一脚,以为这样是对他们进行了很好的教育,但往往这样会把他们逼向更孤立无援的角度,产生更坏的影响。  

他们也有理想。我们时代中的许多人,即使今天在富士康严重剥削存在的情况下,许多人仍然抱有资产阶级所宣扬的成功。一个曾经来自富士康的员工讲述了这样的现象引起了我的思考。“富士康虽然有企业文化,也有诗歌小报迎新晚会等文艺活动,但这种活动都是富士康洗脑的一个手段。富士康员工之间关心并不密切,甚至是冷漠,赚钱成为他们唯一的动力,许多人还是抱着发财的幻想,即使在这样严酷的环境中,员工之间的竞争意识也是很强烈的”。对于富士康这样的血汗工厂,诸多人仍然是抱着这样的心态,对和他同样命运同样背景的人表示了冷漠或者孤立,而对于那些处在外界的人们,他们更有理由和责任去相信资本家所宣扬的适者生存的强权法则。这样的状况不是一天两天所造成,扭转这样的局势可能需要更多的血汗工厂付出血的惨痛教训才能引起他们的警觉。现实生活中,这样的意识形态是占了主流,但是我所接触和认识的诸多年轻人,他们对于这样的意识形态早已嗤之以鼻,他们大公无私的品质和批判精神甚至是他们天生的善良品质,使他们深刻的认识到,这样的改变即使有效甚至成立,也只能改变他们个人的命运,而对于生活在这个国家的大多数人来讲,仍然无法摆脱受剥削和压制的命运。他们也追求功名和利禄,但是这个追求不是为了他们获得权力和财富的中心而出发,他们仍然在苦苦学习和探索,仍然有许多人在高校中艰难生存和刻苦求学,但是他们这一切的总的出发点,早已经舍弃了他们的个人因素,他们的一切探求都是为了彻底摆脱和他们一样命运的人的悲惨现状。这一点,是不是值得我们中的许多人去反思呢?我们中不缺乏改良主义者,更不缺乏投机主义者,这些人革命的目的不是为了劳苦大众,而是要打倒一个特权从阶层从而为自己建立另一个特权,这样的革命者才是最恐怖也是最可怕的。  

他们是中国的未来,无论是胡主席、薄熙来,还是左大培、郎咸平、孔庆东、张宏良,他们统统要退出历史的舞台的,中国的未来是迟早要交给他们的,也必定有他们的一番天地。我们要做好他们的工作,就要从他们的客观实际出发,抛弃我们主观的因素,去深入他们和发掘他们。我们要做长期的打算和准备。反动精英已经连结在一起,他们针对中国的现状进行着有目的有组织的破坏活动,而我们中的许多人,动不动就摆出权威的架子来,动不动用他们旧有的一套去教训已经在新时代成长起来的年轻一代,用他们当时的国内外局势下得出的结论去指点着今天国内外局势下的中国,我们中的许多人,是做到了接触他们,这个接触仅仅是站在表面,处在一个高高的位置,盛气凌人的打量着这些年轻的面孔,有的对他们的行动和行为指指点点,甚至还有人企图在这他们中建立威望,强加给他们主观的一套,从而让这些人沦为他们实现政治诉求的手段。  

他们是有错误的,但是这个错误是暂时的,相对于他们长远的进步这个错误是应该起很大的帮助的。我们中许多人抓着这点不放,用批判的语气而不是赞美的语气,不是去团结和教育帮助他们,而是用指责的方式加重了他们的负担。我们应该是多一些表扬而不是批评,是多一些教育和说服他们,从而使得他们更加成熟和进步。  

我们中许多人,仅仅是告诉了他们历史的状况,对于他们分析问题和解决问题的方法根本就没有传授。我们中许多人是写了很多文章,许多文章也仅仅是针对当今的一些现状和现象作了猛烈的轰击,而并没有从理论和实际去深入分析,就像炮筒子一样噼里啪啦响了一气,只图了个痛快,并没有产生实质的影响和效果,甚至还造成了负面的影响。  

同时,对于那些不是持反动的立场和坚持错误的人,就没有必要用批判的语气来,今天我的文章虽然对你们也是采用了批判的手法,也是用我简单的思维对你们进行了猛烈的炮筒子式的轰炸,思维简单,思想幼稚,言语得罪再所难免,望能收到指点和更正。同时我想能够使得老中青团结在一起,做出任何的努力和探求也是应该的。  

   

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