寒春和我们在一起
学寒
斯人已逝，音容宛在。
6月8日凌晨，寒春病逝。
6月 8日早上，阳和平从医院赶到学校，像往常一样，手捧着报纸准时走进课堂。课前，他的手机响了，阳老师轻轻的讲了句“我要上课了”，把手机挂断、关机。之后，开始给同学们认真的讲课。两个多小时的课之后，又耐心细致地解答同学们的问题。中午，阳老师总是习惯和几个喜爱思考的听课同学一起吃饭，这天也不例外。他关心地询问同学们期中论文的数据、学习小组的困惑、暑假的实践……。由于牵涉到他先期答应跟随同学们暑假的安排，他提及了母亲寒春去世的消息。一时间，在场的几位同学惊住了。那几位同学和阳老师很熟悉，也都去拜访过寒春，对寒春、阳和平一家人都有着深深的敬意，但他们从阳老师整整一上午的课上，丝毫没有看出他有任何的异样。此时的阳老师眼圈红了，可是依然很平静的说，“昨天晚上的事，89岁了，也在意料之中”。
阳老师还说“本来暑假和你们去实践，我最放心不下的就是我妈妈，现在她走了，我就没有牵挂了…我非常想和你们一起去实践、和同学们多多交流。。。”
大爱无言……
阳老师的学生说，倘若阳老师不说，他们完全感受不到出了这么重大的事情。完全可以请假，高校里，一些老师有事请假很正常，即使是不大的事。但对常人而言，母亲去世是多么重大的事。但阳和平没有。上午的大课上完，他又依然认真地给同学们讲下午的大课。学生评价讲，阳老师的课历来是他们所有课中老师最认真、要求最严格尽职、从不应付的课。同学们的课丝毫没有受到影响，阳和平不露倦容、认真地保证了同学们的完整上课时间和讲课质量，加上课后耐心答疑解惑，足足讲了六个小时。但那两天的时间中，他实际只睡了两三个小时。
听到这些时，我情感难抑。之所以内心波澜起伏，源于对阳老师的一些接触、了解。
阳和平老师不是不爱母亲、缺乏感情。相反，他是一个重情重义、对亲人深深眷恋的人。 外出实践，每天空余的时间，阳老师总会给远在北京的老妈妈寒春打一个电话，问问身体怎么样，讲讲当天的有意思经历，结尾，总会缓缓真挚地说一句“Mam，I love you. ”身处旁边，我很直接地感触到他作为儿子对母亲有着令人感动的挂念和真情。阳老师07年从美国回到中国，除却为了追随理想和事业这一主要原因，另一原因，也是为了陪伴晚年的母亲。可以想见，母亲的去世，对阳和平会是怎样的伤痛。但他没有在同学们面前丝毫显露，而是平静自然地践行着寒春说过的一句话“人死了就死了。你要对活的人而奋斗，不要对死人而奋斗。”
寒春在离世前的住院期间，听说张庄的王金红老书记重病，非常关心，特别嘱咐阳和平要抽时间去长治探望。没想到，寒春匆匆地走了……
阳早口中的“小调皮姑娘”，如今却成了我们心中永久的尊敬和怀念。
这两日，脑海总会蹦出以前去拜访寒春时的场面，她的音容笑貌在眼前浮现。
阳早曾开玩笑地说，“老寒 is crazy ”。寒春正是用在今天一部分人看来可能“crazy”的方式和思想，来坚决向他人传递着她所坚持的理想、追求和她所倡导的方向。
记得有一次拜访，同学们问了寒春一个问题，“你在中国生活的六十多年中，哪段时间留给你的印象最美好？”。这位老太太眯上眼睛略想了一下，然后睁大眼晴很坚决、干脆的说了五个字——“WG”， 周围的几个同学不由自主地张大嘴巴，惊讶了“啊？”，这时，寒春的脸上泛出了淡淡的、狡诘又童真的微笑。
还有一次拜访，我问寒春，“您经历过罗斯福、斯大林、毛泽东、周恩来、邓小平，您最钦佩谁”，她毫不犹豫的说——“毛泽东。”
“您说毛主席伟大，那他伟大在哪儿呢？”
她惊讶地说“好家伙，你怎么能问这样的问题？！”
“那您怎么评价xxx呢？”。
她眼睛一瞪，很夸张的伸出大拇指，转个180度，向下倒置，引得周围同学们霎时会意地哄堂大笑。
也有同学问，“您更热爱美国人还是中国人？”寒春不容置疑的回答：“我热爱全世界的人民，唯独不热爱反动派、帝国主义。”
一次拜访结尾，同学们同寒春一起合唱《国际歌》，她爽快地答应了。看着面前一大群年青人们唱得那样投入、高昂。寒春会心的笑微微地冲同学们伸出了大拇指。
寒春没有远去，她的思想和心灵在阳和平身上也体现着。
先后有两次拜访，问阳和平同一个问题，他的举动都让在场的同学们震撼了。那是谈到他父亲阳早四十年代先于寒春来到中国，阳早先到了国统区的长沙，长沙城内许多逃荒躲避战乱的穷人因饥饿奄奄一息，每天早上，总有一辆又一辆卡车将城内饿死的人的尸体拉走、掩埋，而那些大腹翩翩的富人们、国民党官员们却是花天酒地、朱门酒肉。每讲至此处，阳和平展示着阳早当前拍下的尸体的照片，便情不自禁的声音哽咽、流下泪水。讲到他父亲后来到了解放区，虽然当时解放区被国民党封锁，但解放区的老百姓没有饿死，而是官兵一致、军民一致，从上至下，满怀干劲和精神。此时，阳和平的眼神中又透射着光芒。
这是一个白皮肤蓝眼睛的人，在转述他的父亲60多年前在满是黄皮肤的中国所看到的故事，但在今天依然如此之动情，说到权贵之时，却又声带满腔的愤恨。
我当时一下子感到了羞赧，脸上火辣辣的，我是中国人，我立志要和人民站在一起，甚至要为为全人类而努力。但为什么我没有那么动容，没有像阳和平有着那样深厚地穿越时空、穿越民族、肤色的大爱和大恨。 境界的差异，就在这样一个极细微的事情上体现了出来。自己就像站在一展明镜面前，望着自己的灵魂，我也深刻感受到了自己与纯粹的理想主义者还存在的差距。
在交流中，寒春、阳和平从未刻意的展现他们自己不平凡的追求、或去宣扬自己以有意给青年人塑造一个高尚、完美的形象。他们很真诚的在分享他们的见闻、经历，以及得出的思考结论，这样的结论对于在场的青年人来说，是有很真实的信服力，能很容易的使人感同身受，产生共鸣。他们也不避讳年轻时曾经的徘徊、困惑，很直率地谈到现在他们当下仍然存在的不足、他们的观点，有一说一，有二说二，敢爱敢恨，没有畏惧、没有明哲保身和迟疑，没有任何的虚伪，客套。
在他们面前，我不需要拘束、敬畏，确又如同站在明镜前面，在他们的映衬下，看得清楚自己身上的瑕疵。 在他们面前，感觉是那样的平等，他们没有丝毫的架子、威严，非常的普通、平凡，但又让人体会到了道德上的高山仰止，激发出见贤思齐的动力。寒春在对待阳早去世的问题，又是那样的超脱、视死如归，丝毫没有常人间的儿女情长，却又浸透着志同道合的大爱和相伴终生、共同战斗的眷恋。
阳早病重期间期间，寒春天天去探望。阳早一见寒春来，问得第一件事就是牛场的牛怎么样了。2003年12月25日，阳早离开了人世。他从1946年来到中国、种地、养牛、搞革命。死在北京，埋在了牛场。阳早是外国专家，他去世后应该骨灰盒埋在八宝山。但阳早生前说，怎么简单、怎么处理。牛场农机站的书记陈继承含着眼泪讲，按中国人的习惯，去世时应穿得好一点。但阳早很有意思，赤条条地来到这个世界，也赤条条地走了。寒春微笑着说“那没有意思，你（阳早）穿着衣服有什么意思？我们就和别人不一样”。阳早生前遗愿是要把自己的遗体捐出来解剖，但国家没同意，因为他属于外宾。可是寒春把阳早遗体内的心脏起搏器拿走了，给了买不起起搏器的人。遗体火化后，陈继承及阳建平（寒春、阳早的儿子）等一致意见买个骨灰盒，但寒春的意见是让陈拿手捧回来就行了，埋到牛场。陈说手怎么捧啊？老寒说，你在地里捡一个塑料袋，装里面就行。陈及阳建平没答应老寒的要求，给阳早买了个骨灰盒，全八宝山最便宜的骨灰盒！ 他们把骨灰盒放到八宝山一个群众的公墓里，并没有搞特殊。老寒知道后非常生气，说他们太浪费了，且让他们把骨灰盒拿了回来，埋在了牛场的一棵树下，因为阳早生前希望能埋在“看见牛的地方”。 老寒说，“因为他死了，这个没有什么。人死了就死了。你要对活的人而奋斗，不要对死人而奋斗。”
阳早去世了，寒春践行了他的意愿。寒春去世了，阳和平老师又在课堂、生活中继续践行着寒春的意愿。 这个世界，就是一个人度人的世界、薪火相传、代代不熄。
在过去的三四年中，前去拜访过寒春老人的很多年青人都深受触动和鼓舞。
寒春就像蓝天的一朵白云，化为雨露，滋润了大地。在阳光的照射下，水汽重新飞到天上，化为一朵又一朵新的白云，每朵都有着寒春的影子。
寒春没有远去，她和我们在一起，她或多或少地在每一个去拜访过她或受她影响地人的身上。
其他朋友和我一样都应会想，我们追忆逝者，是要走好未来的路。我们需要向他们学习、继承他们的事业。但我们学习寒春什么？继承什么？我们是否想得深透、明确？又是否能长久地纳入到我们的行动中来？
魏巍老人曾评价阳早、寒春为 “高尚的人，纯粹的人，有着阳春白雪一样的高尚的灵魂，白求恩式的共产主义战士”。
在纯粹高尚的人格和不屈不挠的精神上，寒春和阳早给我们树立了令人高山仰止的典范，激发着见贤思齐的动力。这是魏老评价的前半句，很多人可以体会到并愿意学习的。
但同时，魏老的后半句确是落脚点、核心所在——“共产主义”、“战士”。
“共产主义”代表着目标、方向，“战士”代表着人生的状态。
这样的人生，是“大写”的人生，是战斗拼搏的人生，是为全人类解放事业而奋斗的人生。 在寒春的晚年，除却日常处理一些文字工作，相当的精力就放在接待各地的朋友，尤其是年青人。
昨天晚上，重新观看寒春去年纪念116周年的访谈视频，她那深刻、简洁的话语表达了她高度凝练的人生理想和追求，她对毛主席等开创的人民的事业的深入理解，让人钦佩。而寒春对毛主席的怀念，也永远定格在了“116周年”。
寒春恰恰在那段视频中留给了我们答案，这段视频或许寄托着她对中国乃至世界各地所有追求理想社会的青年人的希望。
感激那段视频，在今天看来，它是多么珍贵。我把视频链接发在后面，也把文字整理了出来，附在下面，和各位追忆寒春的朋友们一起思考。让我们通过努力，使“寒春”永远和我们在一起。
“在纪念116周年的日子里，有人问我如何评价毛主席。
我认为毛是所有伟人中最伟大的人物。
他有一整套关于中国革命的路线、方针、政策，并以此引导中国革命取得胜利。
毛主席认为做任何事情，都要做最好的准备和最坏的打算。
他常说，战略上藐视敌人，战术上重视敌人，集中优势兵力，打歼灭战。
毛主席很懂得怎样抓主要矛盾。《实践论》和《矛盾论》我也学了很多遍，每次都有新的收获。他提出，纲举目张。
在农业问题上，他号召全国人民学大寨，把陈永贵树为人民学习的好榜样。
毛主席是一个很有幽默感、历史感和斗争性的人。他提出：团结、紧张、严肃、活泼”。
最让我钦佩毛主席的，是他发动的WG。WG是毛主席对马克思主义最重要、最伟大的贡献。作为人民的领袖，毛主席完全依靠群众、组织群众、发动群众。他一点都不害怕人民群众。那些害怕人民群众的人一定是有些事情隐瞒，怕被人民群众发现。
革命时期的很多领导人，普遍都具有“打江山、坐江山”的思想。他们从人民的领导者变成了人民的统治者。毛主席试图发动所有的中国人民来捍卫自己的利益。他发现最有效的方式，是人民自己起来捍卫中国革命。
WG失败的原因之一，就是人民群众没有学会如何治理自己的国家，以及怎样与他们自身的弱点作斗争。毛主席告诫大家要斗私批修。
如果没有毛主席和他领导的中国革命，我也不会来到中国。我之所以来到中国，并不是因为中国文化吸引力，而是震撼于小米加步枪的力量。也正是在这种力量中，我找到了人类解放的道路。
能成为毛主席领导的中国革命的一员，我感到无比的荣幸。——寒春 ”
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