风起云扬
人是精神的动物，所以，人在精神上最大的支柱就是信仰。
现在人已经不能理解这样的诗句了“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人。”
当然也就不理解江姐、赵一曼为什么能英勇赴死，也不理解王进喜、陈永贵为什么能战天斗地，雷锋为什么天天为他人做好事，因此，也更难理解毛泽东了。
没有信仰的时代是迷惘的时代，人，会变得麻木、冷漠，剩下的就只有可怜的欲望和欲望的满足了。
也许有的人说，我迷信的只是钱，有了钱，我就能用它买到一切。
也许有的人说，我迷信是指是权，有了权，我何愁没有钱，何愁得不到一切……
但在这里我要说，酒色财气都只是感官的满足，并非精神上的信仰！
钱和权或许都可以追求得到的，但灵魂的空虚，却不是用它可以填补的。
最近一个有23个国家2.4万人参加的调查结果显示，中国已经成为世界上最拜金的国家。如果这个调查结果属实，真是让人相当沮丧。
拜金之所以不是一种信仰，就是说只是一种物到另一种物的追求，而信仰是什么？信仰，是指对一种的主张、主义、或对神的信服和尊崇、并把它奉为自己的行为准则。信仰与崇拜经常联系在一起，但是与崇拜还有不同。概括地说，信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。
一句话，信仰是属于精神层面的东西。
假如每个人追求的仅仅是金钱或物欲的满足，就等于没有信仰。
漫长的中国封建社会，中国人有过信仰吗？
或许有人说，有的，比如对佛教，儒家、道家的信仰。
但这种信仰是不固定的，在大多数情况下，人们还是把这种对神佛的信仰，转换为了现实功利的东西。如拜神，是为了给自己祈求好运，给自己的家庭带来福祉。求佛，让一方风调雨顺，让自己子孙满堂，官运恒通，财源茂盛。
帝王们、 儒生们，之所以尊孔孟，也并非真正的信仰，在大多数情况下，只是把它当成一种可利用的工具，而书生们则是把孔孟之道当成一种科举考试的敲门砖。
其实，这并不是真正的信仰，只是一种现实达不到，而祈望在虚幻中渺茫祈盼的超现实而已。
目前，我们看到：
政治思想方面，人们的主流意识越来越淡薄了，思想越来越发散。用时下的话来说，呈多元的状态，对马列毛思想，大多是在文章中引用，思想上怀疑、漠视，对西方的普世价值多有憧憬，却搞不清楚是什么，在普通的老百姓当中，还有信基督的、信佛的……
特别是青少年，更令人担忧，他们缺乏远大理想，缺乏吃苦精神，缺乏基本的信仰，缺乏生活目的。在选择职业时，考虑的是人生价值的自我实现，以及个人生活的满足。他们眼中的热门和冷门的标准，不是祖国是否需要，而是能否挣到大钱，高人一头的社会地位。
其实成年人也好不了哪里去，很多人的业余生活是在娱乐、麻将、歌舞、侃大山中度过，混日子，不知今夕何夕，不考虑明天和未来。
在道德方面，集体主义，为人民服务思想淡漠了，个人主义泛滥。不关心他人，只注重自我的小圈子，狭隘的竞争心理导致了互相攀比的意识，总怕别人超过自己，缺乏起码的社会责任，缺少社会公德意识。
公务员考虑的是自己的升迁，教师考虑的是自己学科的升学率，干部考虑的是自己的政绩和面子工程，农民考虑的是自己挣钱的多少，盖房子的规模，工人考虑的是自己的工资和奖金……
女人可以为了钱，为了升职而出卖自己的肉体。
想做官的人把所有精力都花在拉关系，送礼上。
教师教授们为了职称，抄袭成风，创造性没有。
部队里的军官升职有的已经明码标价。
学者们为了一点钱一点荣誉不惜出卖良心，忽悠百姓。
商贩们为了盈利大搞假冒伪劣、投机倒把。
还有，黑社会沉滓泛起，妓院已经“服务”到社区。
……
没有信仰的社会是什么事都可以发生的。
理由很简单，道义已经被践踏，责任已经被冷落，是非已经模糊，理想已变得虚无，人与人已经失去了起码的信任。
文化水平普遍提高了，但人们却没有了思想，物质生活似乎提高了，但人们已经散失了精神。
所以，我们看到的是信仰缺失后，所导致的中国人再次的一盘散沙。
这种一盘散沙，比旧中国的一盘散沙来的更可怕。
因为旧中国的人们之所以这样，是统治阶级长期愚民的结果，但老百姓还没失去起码的良知，而现代人不仅被愚民，但却自我感觉良好，以为自己有了文化，就不再是愚民了，他们会说，我有大学文凭，我很有知识了，我学好数理化了。
不仅被愚昧，而且多了一层自我麻醉，自我愚弄！
事实上，知识的增加，文化的提升，最多只是增加了一种技术层次的东西，这就好比一个人增加了体重并不等于强壮一样。
知识和技术，如果不和思想和信仰结合起来，也同样会造就精神的侏儒！
因为知识和技术本身，不会自发的产生信仰，产生崇高的道德，产生正确的世界观和价值观。
西方人早就重视了知识和技术，并且喊出了知识就是力量的口号，但他们人生观是腐朽的，以至于迷信丛林法则，弱肉强食，两极分化，精神堕落。所以，当我们迷信科学万能的时候，信仰和道德却亮出了红灯。
所以，在毛泽东时代，毛主席特别重视的，就是对知识分子的改造和对国民素质的改造。
这种改造的本质，就是要用毛泽东思想武装人们的头脑。
而毛泽东思想的核心，不是别的，就是要集体主义这种社会责任感和公德，就是要为人民服务的至高境界，就是要洗涤人们心灵中的自私意识、保守意识、小团体意识，从而实现大公无私，就是要通过斗私批修，狠斗私字一闪念，就是要树立无产阶级的世界观，人生观和价值观，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有益于人民的人。
是因为有了这种信仰，才使得那个时代的人，能够出现像雷锋、焦裕禄、王杰、欧阳海、陈永贵、王进喜、王稼祥、钱学森那样的各种各样，各级各类的英雄模范。
正是因为有了那样的信仰，才使得人民的军队战无不胜，军民团结如一人，试看天下谁能敌！
正 因为有了那样的信仰，才使得被称为东亚病夫的中国人重新站立了起来，不仅成了独立于世界的民族，而且一切从无到有，完整的工业体系，两弹一星，完善的农业基础设施建设。
所以毛泽东说，世界上最宝贵的是人，只有有了人，什么人间奇迹都能够创造出来的。
我们中国人有智慧有能力，一定会在不久的将来，赶上和超过世界先进水平！
毛泽东才是真正的重视人的价值，才是真正的以人为本。
而毛泽东时代，之所以有那么多的英雄模范，有那么伟大的人民，就是因为他用自己的思想，给本来一盘散沙的中国人灌注了信仰的力量！
信仰就是这样的一种伟大的精神，真正正确的信仰，可以使人产生无敌的力量，可以使人为了一种伟大的理想，而为之生，为之死！
为什么这种信仰只在30年之中，就消失在漫漫的如水的时光中啊。
难道我们中国人集体失去了灵魂吗？
但残酷的事实却明确地告诉我们，这种伟大的信仰被一点点地蒸发掉了，被无情的冲垮了。
在急匆匆的人海中，透过那疲惫、冷漠、焦虑的表情，在乱哄哄的闹市中、娱乐场、在川流不息的车水马龙中，我感觉到了冷冰冰的人情，和对物欲、刺激、金钱浮躁的追求，却看不到了信仰的闪光。
人是社会的动物，对人的属性和思想，只能在社会上寻找原因。
我们的社会制度，我们的社会意识，我们的社会环境，我们的社会追求……
私有制的经济基础必然会产生与之相匹配的上层建筑，而转型期的体制混乱必然产生思想的混乱。私有制条件下的信仰必然是建立在个人主义基础之上的。
个人主义认为，个人的权利与价值得到真正的体现才是所有追求的终极归宿。我就是为我而存在，不需要被人给我指明方向，更不需要有人给我设计未来。个人主义的普世价值观，强调的是充分凸显个人的独特地位，个人的权利是自由无碍的，不受任何集体、团体或个人的制约。
难怪那么多人为了一己之私而不择手段，难怪教师和家长觉得现在的孩子越来越难教育了。
我在想，假如有一天，大敌当前，帝国主义打倒我们家门口的时候，我们还会有挺身而出的英雄吗？我们的军人还会视死如归吗？我们的人民还会万众一心吗？当敌人的用酷刑威逼用金钱利诱的时候，还会有像赵一曼、杨靖宇、董存瑞、叶挺、李玉和那样的钢铁战士吗？
帝国主义亡我之心不死，危机是随时可能发生的，君不见，前苏联、阿富汗、伊拉克、利比亚的前车之鉴吗？但英雄豪杰却很难瞬间出现的。
英雄不是被克隆和复制的，英雄人物和英雄的人民是被一种伟大的信仰和理想教育和熏陶出来的。
人人都为自己，谁还去考虑国家、民族和大众！
为什么有的人喜欢舍美玉而求顽石，难道不是吗？
请问孔子给中华民族的二千年带来了文化的繁荣和生产力的发展吗？而有的人却执意要塑他的像，而他早在五四时期就已经被进步的人士所厌弃！请问毛泽东没有给中华民族带来进步和崛起吗？而有的人却恶意的把他的塑像给毁了！
信仰的东西，有的人要建立，而有的人要破坏！
但无论如何，一个人如果没有信仰，他就和行尸走肉无异，一个民族如果失去了信仰，那么这个民族迟早会沦为奴隶之邦的。
在新文化运动时期，鲁迅就发出了救救孩子的呐喊，现在我们也该呼吁了，救救国人吧！
毛主席虽然已经离开了我们，但他给我们留下了宝贵的精神财富，只要我们把这些思想变成我们的信仰，那我们就会化成大大小小的毛泽东，从而拥有强大的精神动力，继而转化为强大的物质力量！
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
注：配图来自网络无版权标志图像，侵删！
声明：文章仅代表个人观点，不代表本站观点——
责任编辑：利永贞
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
